Археология по следам легенд и мифов - [15]
Через день в афинском археологическом музее у витрин с золотом Шлимана я задал вопрос, возникший у меня еще в Микенах: «Находки янтаря говорят о древних связях с Балтией, а лазурита — с глубинами Азии. А вот откуда золото? Местное?»
Мне ответили, что такой вопрос задают многие посетители музея. Анализ микроскопических проб с находок Шлимана провели в физических лабораториях Англии и Германии. По изотопному составу было доказано: большая часть металла происходит из Египта и Офира в Аравии, а остальная — из Малой Азии.
Позднее мне удалось достать книгу Милоноса на немецком языке. Археолог пишет, что пути драгоценного металла в Микены воссоздавали историки нескольких поколений и нескольких стран. Греки-ахейцы нагрянули в Арголиду на Пелопоннесе в самом конце III тысячелетия до нашей эры. Это были буйные и дикие племена. Они заняли землю пеласгов и лелегов. Часть населения обложили тяжелой данью, а часть превратили в рабов. Их руками на вершине микенского холма и сложена первая крепость. Это они выступили в роли мифологических циклопов.
Ахейцы многое заимствовали из сельскохозяйственной практики пеласгов, их строительного искусства, ювелирного дела. Восприняли они и их Богиню-Мать. На чужой земле пришельцы принялись строить свою военную державу, обзавелись регулярной армией и флотом, расширили владения практически на весь Пелопоннес и начали совершать грабительские походы на другие страны.
В XVII веке до н.э. Египет переживал трудные времена. Кочевники из Малой Азии тревожили его границы. И тогда фараоны обратились к микенцам за помощью. Большой отряд наемников-гоплитов из Микен воевал умеючи, и с той поры ахейские военачальники стали, как говорится, купаться в золоте и серебре. В могилах вождей более раннего периода ничего, кроме керамики, не было. А с XVI века до н.э. в царских усыпальницах появляются груды золота, самоцветов, слоновой кости. Такое золотое изобилие длилось примерно два века. Затем приключилась Троянская война. Трофеи были богатыми, но именно с XIII века до н.э. начинается упадок Микен. Тайна этого заката не раскрыта до сих пор.
В книге Милоноса можно прочитать: «Усилия исторической науки долго были направлены на раскопки царских могил. Тут действовала какая-то инерция после удачных находок Шлимана. И самое удивительное — драгоценности мы находим до сих пор, открываем новые и новые купольные гробницы. Но в ближайшем будущем нашим лопатам следует углубиться в кварталы простых микенцев. Мы постараемся создать международную лигу археологов, и ученые всего мира раскроют секреты жизни ремесленников, землепашцев, солдат-ветеранов».
Секрет был раскрыт. Копали греки, немцы, англичане, французы. И сперва они не смогли скрыть своего разочарования. Все золотое величие сконцентрировалось лишь под землей за стенами крепости, а вот сам городок Микены как эпохи Агамемнона, так и эпох до и после него был не просто скромным, а откровенно бедным. Домики убогие, улочки узкие, крестьянские наделы небольшие. В захоронениях простых микенцев подчас не было даже ритуальной посуды. Изредка встречались глиняные светильники со следами копоти. Большинство погребений — это ямы в каменистом грунте без каких-либо саркофагов и гробов. И ни одной крупинки золота! И никакого оружия в могилах солдат…
Но вскоре на смену разочарованию пришли трезвые размышления. Быть может, когда эпоха грабительских походов и наемничества окончилась, могущественная военная держава погибла от бедности и жестокого закабаления собственного народа? Земля в Арголиде не была плодородной, а золото, на которое можно было закупать хлеб и строить ирригационные системы, уходило в землю вместе с бренными останками беспредельно корыстных царей и жрецов, желавших быть богачами и в загробном мире…
И вот последний вопрос, который разрешился сам собой в Афинах:
«Остались ли потомки пеласгов, лелегов, фракийцев и карийцев в сегодняшней Греции?»
На площади перед парламентом каждый день собирается толпа посмотреть на смену караула. Гвардейцы подбираются ростом под два метра на Пелопоннесе. Они светловолосы, голубоглазы. Именно такими были, по описаниям Гомера, Геродота, Фукидида, первопоселенцы Балкан. Такими же рослыми блондинами были, по описаниям византийских хронистов, воины киевского князя Святослава…
ГДЕ БЫЛ ТРОН ЦАРИЦЫ САВСКОЙ
Главный город легендарной царицы Савской нашли в виде руин в безводной пустыне археологи и фотографы, вопреки запретам исламистов на раскопки. Государство Саба просуществовало много тысяч лет и было разрушено римскими завоевателями. Раскопочные работы были разрешены лишь в самом конце XX века. Но сейчас там шансы найти что-либо ценное для истории минимальны.
Интерес к правительнице державы Саба пробудили средневековые толкователи Библии. Но до начала XIX века ее образ считался мифологическим.
Древние сказания, восточные скоки и мифы дают весьма уклончивый адрес государства Саба, где правила легендарная царица Савская. Говорят, ее город лежал на перекрестке торговых путей, процветал за счет богатства недр и умелых рук ремесленников. Такое выгодное сочетание стоило скрывать от иноземцев, а направления туда дорог замысловато шифровать. Так же поступали греки и римляне.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
Сборник, представляемый на суд читателя, - это история страны в документах ЦК КПСС и КГБ, повествующих о репрессиях в СССР, главным образом с 1937 по 1990 год. Сборник составлен из документов Общего отдела ЦК КПСС, куда поступали доклады КГБ о преследованиях граждан страны за инакомыслие. В документах «секретных» и «совершенно секретных», направлявшихся с Лубянки{1} на Старую площадь{2}, сообщалось буквально обо всем: о подготовке агрессии против соседних стран, об арестах и высылке опасных диссидентов П.Г. Григоренко, В.К. Буковского и других, о том, что говорил со сцены сатирик М.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
В книге рассмотрена история одного из самых элитных и прославленных воинских формирований армии Византийской империи — Варяжской гвардии (Варанги).Исследованы история создания и структура Варяжской гвардии, специфика ее комплектования, обучения, снаряжения и вооружения. Проанализированы особенности боевой тактики гвардейского формирования и основные вехи его многовекового боевого пути и внутренней службы.Особое внимание уделено известным людям, в разное время служившим в рядах стражи, а также русам, входившим в состав гвардии.Варанга охарактеризована как универсальное воинское формирование повышенной надежности.Отмечено и цивилизаторское значение Варяжской гвардии — ее воины являлись культурно-религиозным связующим звеном между народами Северной и Восточной Европы с Византийской империей — воспринимая высокие достижения империи в материальной и духовной культуре, являясь носителями византийского образа жизни и христианских ценностей.Работа снабжена приложениями, включающими в себя источники, комментированные словарики, имеет значительное количество иллюстраций.
Людовик XIV вошел в историю, как «король-солнце», и пожалуй, именно его можно назвать самым знаменитым среди французских монархов. Мало найдется людей, не слышавших о нем. Для одних Людовик — герой захватывающих любовных историй, для других — повелитель великолепнейшею в истории двора, для третьих — основатель Версаля, самого роскошного загородного поместья в Европе. Людовик появляется на страницах популярнейших романов Александра Дюма, Анн и Сержа Голон, Жульетты Бенцони, Людовик становится героем множества кинофильмов и даже знаменитого мюзикла… Научно-популярных книг о нем написано также немало, но большинство из тех, которые доступны русскому читателю, рассказывают о Людовике XIV — короле, политике, военачальнике.Новая книга Татьяны Умновой и Елены Прокофьевой повествует о личной жизни «короля-солнце», о его семье, о ближайшем окружении, о повседневных привычках, о пороках и добродетелях.
Книга посвящена драматическому пути становления и возвышения папства — общественного, политического и духовного института, сыгравшего огромную роль в жизни средневековой Европы, часто созидательную, иногда разрушительную.Российскому читателю более известны колоритные фигуры римских пап эпохи Ренессанса: Сикста IV, Льва X, Александра VI Борджиа. Однако именно папы Высокого Средневековья, переживая то головокружительные взлеты, то гибельные падения, подготовило почву для европейского Возрождения.Римские понтифики, «викарии Христа», независимо от личных склонностей и характеров, вели упорную борьбу за власть и влияние с самыми могущественными государями своего времени.
Время крестоносцев — в большой степени история военных экспедиций, трудных походов, изнурительных осад, дерзких вылазок. Об этом написано множество трудов и научных исследований. Автора данной книги интересует другая сторона жизни крестоносцев, которая существовала наряду с битвами и кровью и делала возможными все эти военные подвиги: мирная, гражданская, в которой большое место занимали женщины. Жизнь крестоносцев была бы невозможна без их верных спутниц. В данной книге автор показывает роль женщин в эпоху Крестовых походов, их участие в боевых действиях и многое другое.