Археофутуризм. Мир после катастрофы: европейский взгляд. - [81]

Шрифт
Интервал

— Как и под конец Римской Империи, выстояли окружённые «котлы», как будто благодаря неосредневековому рефлексу. Помимо этого, Индия, Китай и Япония справились с ситуацией куда лучше Запада. Развалу был положен конец. Большая часть имевшихся технологий не была утрачена. Технологические познания были «заморожены», а не заброшены. Инновации были приостановлены, но меньшинства, выстоявшие в общем хаосе, как–то сумели передать знание почти во все уголки мира. Это сделало возможным Второе Возрождение, случившееся около 2030 года.

— Расскажите мне о нём… — Нафисса сменила аудиокассету в диктофоне.

— В 2030—2038 годах различные «поместья» устанавливали контакт друг с другом, так как связь снова стала возможной, и на их землях воцарился мир. Затем произошло спонтанное переустройство Европы в «автономные государства», а континент вернул себе прежнюю столицу, Брюссель — однако на этот раз принципы сильно отличались от принципов старого Европейского Союза. Национальные государства, такие как Франция или Германия, так и не были созданы снова — люди больше им не верили. Эта новая форма организации, сперва названная Сообществом европейских государств, включала в себя в значительной степени автономные древние регионы Западной Европы — Баварию, Валлонию, Паданию и т. д.

— Так как же вы создали эту огромную «Евросибирскую Федерацию», которую называете «Империей»?

— К 2038 году экономическая система уже была восстановлена, хоть она и производила лишь 10% товаров и услуг уровня 2014 года — никто и не хотел большего. Повсюду вновь заселялась сельская местность. Меньшинство, живущее в маленьких городах, приняло ультранаучный уклад жизни и скоро усовершенствовало открытия XX века. Однако скоро вновь всплыли серьёзные международные проблемы, а также риск ядерной и бактериологической войны. Исламские республики, Индийская империя, Китай и Япония были вовлечены в это наряду с прочими. Россия и её центральноевропейские спутники просто предложили Сообществу Европейских Государств слиться с ними, чтобы обеспечить единство и безопасность «родственных народов». Это произошло по результатам подписанного в декабре 2038 года Пражского пакта, торжественно свидетельствующего об установлении Евросибирской Федерации. Этот союз немедленно разрешил международные проблемы… После двух лет трудных переговоров в 2040 году были определены институты нынешней «Великой Родины». В том же году началась работа над первой линией аэропоезда, на котором мы сейчас едем…

Поезд внезапно затормозил и начал трястись. На экранах замигал красный огонёк.

— Пристегните ремень, Нафисса!

— Что происходит? Это авария?

Девушка совсем не выглядела напуганной, хотя действовала именно так. Дмитрий слегка прикоснулся к её руке на подлокотнике. Нафисса тут же её убрала.

— Нет, не бойтесь. Между Могочей и Сковородино рельсы аэропоезда выходят на поверхность. Поэтому поезд должен замедлиться, а это он делает резко. Мы уже не в вакуумном туннеле, а на открытом воздухе.

Несколько секунд в верхней части их экрана провисела иконка, гласящая «Поезд замедляется. Наземные пути. Скорость уменьшена до 420 км/ч».

Дмитрий прочистил горло и объяснил:

— В этом регионе такая почва, что невозможно выкапывать туннели. Планетопоезд теряет скорость из–за сопротивления воздуха. Смотрите…

Электронная панель отъехала в сторону, открыв окно. В вагон ворвался дневной свет, электрическое освещение погасло. Молодая индианка нагнулась к Дмитрию, чтобы лучше разглядеть ландшафт за маленьким плексигласовым окном.

Поддерживаемый магнитным полем на большом поднятом монорельсе поезд ехал через леса, туманные горы и бескрайние горизонты — ландшафт восточной Сибири прямиком из фильма Тарковского…

— Смотрите!

Лес исчез. Теперь поезд ехал через огромный город, состоящий из деревянных домов, хижин и изб. Видно было кирпичную православную церковь с золотым куполом, ярмарку скота и прачечную, полную занятых делом женщин. Несмотря на скорость поезда, пассажиры видели многолюдные рынки, телеги с лошадьми, плуги с быками, вспахивавшими поля, фермы, берега большой реки, усыпанные мельницами…

Этот вид продолжался несколько минут. На расстоянии можно было увидеть огромные руины, покрытые зарослями — остатки заводов и каркасы зданий: старый шахтёрский город Могоча, след XX века. За его пределами была видна девственная природа — бесконечные леса сосен и берез.

Дмитрий продолжал:

— Это одно из крупнейших неотрадиционных сообществ нашей Федерации. Дирижабельное сообщение с Улан–Удэ или Иркутском поддерживается раз в неделю. Моя жена, Оливия, тут была в прошлом месяце, чтобы купить копченого мяса яка и «водочки» — чудесного напитка из березовой коры, которого нигде больше не найти. В этом сообществе по меньшей мере 50000 жителей. У них уровень жизни примерно как в Европе XIII века. Они очень счастливы…

— Верно ли, — спросила Дмитрия индианка, — что перед Великой катастрофой пытались заставить всё человечество принять экономику, основанную на технологии?

— Да, это была великая утопия XIX и XX веков. Она возникла в Европе и Америке, но была абсолютно нежизнеспособна. Она способствовала краху старой цивилизации и переселению народов с Юга на Север. Сегодня лишь на 19% населения Евросибирской федерации распространяется научно–техническая экономика и жизненный уклад. Я думаю, что в Индии ещё меньше…


Еще от автора Гийом Фай
Всемирный переворот. Эссе о новом американском империализме

Эта книга шокирует как атлантистов, так и антиамериканцев, потому что она сражается против вульгарных вариантов их идеологии. После краха СССР произошло качественное изменение природы традиционного американского империализма; он избрал путь самоубийственной необузданности, поставив своей целью завоевание мирового господства и воображая себя новой Римской империей. Автор задается вопросом, что лежит в основе этого тщеславного безумия: идеология «неоконсерваторов», финансовые интересы ВПК и нефтеполитиков, агрессивность израильского лобби, крайний национализм или что-то другое? Смертельная опасность, утверждает он, исходит не столько от Америки, мощь которой сильно преувеличена, сколько от тех, кто допускает и стимулирует наплыв инородных этносов в Европу.


Рекомендуем почитать
Диалектика природы и естествознания

В третьем томе рассматривается диалектика природных процессов и ее отражение в современном естествознании, анализируются различные формы движения материи, единство и многообразие связей природного мира, уровни его детерминации и организации и их критерии. Раскрывается процесс отображения объективных законов диалектики средствами и методами конкретных наук (математики, физики, химии, геологии, астрономии, кибернетики, биологии, генетики, физиологии, медицины, социологии). Рассматривая проблему становления человека и его сознания, авторы непосредственно подводят читателя к диалектике социальных процессов.


Античный космос и современная наука

А. Ф. Лосев "Античный космос и современная наука"Исходник электронной версии:А.Ф.Лосев - [Соч. в 9-и томах, т.1] Бытие - Имя - Космос. Издательство «Мысль». Москва 1993 (сохранено только предисловие, работа "Античный космос и современная наука", примечания и комментарии, связанные с предисловием и означенной работой). [Изображение, использованное в обложке и как иллюстрация в начале текста "Античного космоса..." не имеет отношения к изданию 1993 г. Как очевидно из самого изображения это фотография первого издания книги с дарственной надписью Лосева Шпету].


Учение о сущности

К 200-летию «Науки логики» Г.В.Ф. Гегеля (1812 – 2012)Первый перевод «Науки логики» на русский язык выполнил Николай Григорьевич Дебольский (1842 – 1918). Этот перевод издавался дважды:1916 г.: Петроград, Типография М.М. Стасюлевича (в 3-х томах – по числу книг в произведении);1929 г.: Москва, Издание профкома слушателей института красной профессуры, Перепечатано на правах рукописи (в 2-х томах – по числу частей в произведении).Издание 1929 г. в новой орфографии полностью воспроизводит текст издания 1916 г., включая разбивку текста на страницы и их нумерацию (поэтому в первом томе второго издания имеется двойная пагинация – своя на каждую книгу)


Мы призваны в общение

Мы призваны в общение. "Живой родник", 2004. – № 3, с. 21–23.


Воспоминания о К Марксе и Ф Энгельсе (Часть 2)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Жизнь Парацельса и сущность его учения

Автор книги — немецкий врач — обращается к личности Парацельса, врача, философа, алхимика, мистика. В эпоху Реформации, когда религия, литература, наука оказались скованными цепями догматизма, ханжества и лицемерия, Парацельс совершил революцию в духовной жизни западной цивилизации.Он не просто будоражил общество, выводил его из средневековой спячки своими речами, своим учением, всем своим образом жизни. Весьма велико и его литературное наследие. Философия, медицина, пневматология (учение о духах), космология, антропология, алхимия, астрология, магия — вот далеко не полный перечень тем его трудов.Автор много цитирует самого Парацельса, и оттого голос этого удивительного человека как бы звучит со страниц книги, придает ей жизненность и подлинность.