Аргонавты белой мечты - [6]
Борьба, которая предстоит с ними, есть борьба на жизнь и смерть якутской нации, борьба за существование автономной Якутии. Поэтому все, кто примкнёт к белогвардейским бандам генерала Пепеляева, будут объявлены врагами якутского народа и понесут должную кару со стороны советской власти.
Революционный комитет и совет народных комиссаров ЯАССР обращается с призывом ко всему населению ЯАССР — сплотиться вокруг знамени советской власти и одним фронтом выступить против наступающего врага якутской нации.
Ко всей якутской национальной интеллигенции: — проявить особую энергию и силу в обороне ЯАССР и призвать свой народ на защиту автономной Якутии.
Ко всем амнистированным повстанцам, обманом вовлеченным на борьбу с советской властью: — стать на защиту ЯАССР, вооружиться и, вместе с красной армией, повести беспощадную борьбу с разбойничьими бандами генерала Пепеляева.
Братья якуты, тунгусы, крестьяне и все трудящиеся, наша красная армия, которая проливает кровь, ограждая интересы Якутской республики, нуждается в братской помощи — обмундированием, продовольствием и в транспорте и ждет вашей поддержки, придите на помощь красным войскам.
Революционный комитет и совет народных комиссаров ЯАССР со своей стороны заявляет всему населению Якутии, что, несмотря на начатую борьбу с зарвавшимися врагами якутского народа, они со всей твердостью и последовательностью будут проводить ту политическую линию, которая выражена в манифесте ревкома ЯАССР от 22 апреля 22 г[ода].
Принимая во внимание, что в рядах пепеляевских войск имеется немало искренне раскаивающихся, революционный комитет совета народных комиссаров ЯАССР объявляет, что всем казакам, офицерам и солдатам, сложившим оружие и сдавшимся на милость советской власти, в соответствии с постановлением ВЦИК от 7-го августа с[его] г[ода], будет гарантирована личная неприкосновенность.
14 окт[ября] 1922 г[ода]. Якутск.
Врид. председателя Революцион[ного] комитета и председатель совета народных комиссаров ЯАССР И. Барахов[21], члены революционного комитета: А. Бахсыров[22], Байкалов, Аржаков[23], Назаров, Широких, народные комиссары: Н. К. Ю.[24] Стефашок, Н. К. Р. К. И.[25] Керенский, Н. К. Ф.[26] Семёнов, упрпочтель Сивцов, Н. К. П.[27] Донской 2, секретарь ревкома и совнаркома Н. Никифоров.
На эту декларацию Генерал Пепеляев дал следующий ответ:
Совету народных комиссаров ЯАССР, командующему советскими войсками в Якутской области, Байкалову, начальнику петропавловского гарнизона Дмитриеву, копия Сибревскому.
Отвечаю вам на декларацию совета народных комиссаров ЯАССР от 14-го октября 1922 года.
Мы, добровольцы Сибирской добровольческой дружины, пришли в область не грабить и убивать мирных жителей и не разорять край, как пишете вы в своей декларации, мы пришли по зову уполномоченных якутского населения.
Уполномоченные, во главе со старым борцом за свободу П. А. Куликовским, призвали нас помочь народу, восставшему против коммунистического режима, за свободу и независимость. Уполномоченные призвали нас не допустить разгрома и уничтожения мирного населения.
Мы — не господа, как пишет Дмитриев, среди нас — ишимские, тобольские, енисейские, иркутские, приморские крестьяне; среди нас — старые солдаты и офицеры, еще в Германскую войну боровшиеся за честь и целость России. Почти каждый из нас — израненный боец, не раз глядевший в глаза смерти и, конечно, не ради личной выгоды наживы и шкурных интересов пришли мы на новые лишения в этот глухой, холодный и далёкий край. Мы не наймиты каких-либо иностранцев, — с презрением отвергаем эту клевету. Мы русские воины, готовые биться вместе с русским народом против всякого внешнего врага. Мы не участники семеновских и меркуловских авантюр. Ушедши из Сибири, мы мирно трудились в полосе Отчуждения, но мы не могли оставаться праздными зрителями народных страданий и, когда представители народа позвали нас, мы бросили всё и снова взялись за оружие, чтобы помочь населению в борьбе за свободное устройство своей жизни.
Наша программа — вот она:
Интернационализму мы противопоставляем горячую любовь к Родине и русскому народу, безбожию — веру в Бога и партийной диктатуре коммунистов — власть всего народа.
Вы говорите о восстановлении страны, но разве можно восстановить мирную, нормальную жизнь, подгоняя всех под коммунистические рамки и разве можно наладить хозяйство, отбирая у населения всё до последней нитки. Во что обратили вы цветущую, богатую, родную нашу Сибирь? Непосильными развёрстками и продналогами вы обессилили крестьянство. Расстрелами и чрезвычайками вы разогнали интеллигенцию, а когда не вынесшее ваших порядков население восстает и борется за право оружием, вы жестоко расправляетесь с ним. Разве мы не знаем, как жестоко вы расправлялись с барнаульскими, ишимскими, тобольскими, енисейскими и иркутскими крестьянами, сколько тысяч их убито. Сколько цветущих сел Сибири обращено в развалины! Так и в Якутской области — вы дали автономию, — чтоб народ мог установить власть, и в то же время, послали войска усмирить народное движение и снова подчинить всех коммунистам. Мы же пришли помочь народу и сами подчинимся выбранной им власти и будем оберегать народную власть от всяких врагов.
Эта книга – результат долгого, трудоемкого, но захватывающего исследования самых ярких, известных и красивых любовей XX века. Чрезвычайно сложно было выбрать «победителей», так что данное издание наиболее субъективная книга из серии-бестселлера «Кумиры. Истории Великой Любви». Никого из них не ждали серые будни, быт, мещанские мелкие ссоры и приевшийся брак. Но всего остального было чересчур: страсть, ревность, измены, самоубийства, признания… XX век начался и закончился очень трагично, как и его самые лучшие истории любви.
«В Тургеневе прежде всего хотелось схватить своеобразные черты писательской души. Он был едва ли не единственным русским человеком, в котором вы (особенно если вы сами писатель) видели всегда художника-европейца, живущего известными идеалами мыслителя и наблюдателя, а не русского, находящегося на службе, или занятого делами, или же занятого теми или иными сословными, хозяйственными и светскими интересами. Сколько есть писателей с дарованием, которых много образованных людей в обществе знавали вовсе не как романистов, драматургов, поэтов, а совсем в других качествах…».
Об этом удивительном человеке отечественный читатель знает лишь по роману Э. Доктороу «Рэгтайм». Между тем о Гарри Гудини (настоящее имя иллюзиониста Эрих Вайс) написана целая библиотека книг, и феномен его таланта не разгадан до сих пор.В книге использованы совершенно неизвестные нашему читателю материалы, проливающие свет на загадку Гудини, который мог по свидетельству очевидцев, проходить даже сквозь бетонные стены тюремной камеры.
Сегодня — 22 февраля 2012 года — американскому сенатору Эдварду Кеннеди исполнилось бы 80 лет. В честь этой даты я решила все же вывесить общий файл моего труда о Кеннеди. Этот вариант более полный, чем тот, что был опубликован в журнале «Кириллица». Ну, а фотографии можно посмотреть в разделе «Клан Кеннеди», где документальный роман был вывешен по главам.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Владимир Дмитриевич Набоков, ученый юрист, известный политический деятель, член партии Ка-Де, член Первой Государственной Думы, род. 1870 г. в Царском Селе, убит в Берлине, в 1922 г., защищая П. Н. Милюкова от двух черносотенцев, покушавшихся на его жизнь.В июле 1906 г., в нарушение государственной конституции, указом правительства была распущена Первая Гос. Дума. Набоков был в числе двухсот депутатов, которые собрались в Финляндии и оттуда обратились к населению с призывом выразить свой протест отказом от уплаты налогов, отбывания воинской повинности и т. п.
