Аргентинские сказки - [72]

И Христос из Ренки так там и остался, ведь таковой была его воля. А верующие стали обращаться к нему с мольбами, и он сотворил множество чудес. В церковь отовсюду стекались люди: кто приезжал верхом на лошадях, кто в повозках, а кто и пешком добирался. Тогда стали каждый год третьего мая отмечать день Христа из Ренки. Так до сих пор это сохранилось. Люди приходят сюда из самых разных мест, чтобы выполнить данный обет, все знают, что Христос из Ренки творит чудеса. Тысячи людей приходят, чтобы с мольбами припасть к этому образу. Многие идут босиком.

Сказывают, дважды в церковь забирались разбойники, и ударили они копьем Христа из Ренки, и с места скинули.

Когда здесь воздвигли церковь, многие совсем рядом построили жилье и поселились там. Потом еще много семей сошлось сюда, и постепенно возникло большое селение. И назвали это селение Ренка, потому что святым тех мест был Христос из Ренки.

^{Христос из Ренки.}

ДОРОГА ДЕВЫ МАРИИ

Млечный путь называют «Дорогой Девы Марии», а еще говорят — «Звездная дорога».

Однажды Дева Мария сидела на своем престоле и кормила грудью дитя. И вдруг младенец укусил ее. Тогда Деве Марии от боли пришлось резко оторвать младенца от груди, и с силой брызнула большая струя молока. И струя эта достала до самого неба. Тут-то и появилась Дорога Девы Марии.

Говорят, потом Пресвятая Дева прошла по этой дороге вместе со Святым Иосифом и младенцем Христом. А еще говорят, будто за ними увязался страус, да так и остался на этой небесной дороге. И даже до сих пор можно увидеть, как идут по небу Дева Мария и Святой Иосиф, а страус шагает чуть позади них. В народе ходит молва, что когда нет дождей и начинается засуха, страус уходит с дороги в сторону, на водопой.

Так что Звездная дорога, или Дорога Девы Марии, возникла от струйки молока, брызнувшей из груди Пресвятой Девы.

ТРИ МАРИИ [12]

Три Марии — это мать одного апостола, Мария Магдалина и Пресвятая Дева Мария, мать Господа нашего.

Однажды пошли они на могилу Христа. Дело было на рассвете. По дороге им повстречался ангел и говорит:

— Куда вы идете, женщины?

— К могиле Господа, — ответили две Марии.

— На могилу моего сына, — ответила Пресвятая Дева.

— Его уже нет там, — сказал ангел, — поищите в Галилее.

Пошли они в Галилею.

Там им повстречался другой ангел, который сказал:

— В Галилее Его тоже уже нет. Он на небесах.

Тогда женщины сказали:

— Что ж, будем искать Его там.

За это Господь вознаградил трех святых женщин и перенес их на небеса. С той поры и появились три звезды, которые называются «Три Марии».

^{Три Марии.}

СЕЯТЕЛИ И ДЕВА МАРИЯ

Рассказывают, что когда Дева Мария с младенцем убегала верхом на ослике от иудеев, она повстречала трех сеятелей.

Подъехав к полю, на котором работал первый сеятель, Дева Мария остановилась и спросила:

— Что ты сеешь, сынок?

Был этот сеятель злым человеком, а потому злобно и буркнул:

— Камни.

— Тогда ты камни и пожнешь, — молвила Дева Мария и поехала дальше.

Затем она повстречала другого сеятеля и тоже спросила, что он сеет. Второй сеятель был хорошим, кротким человеком. Он уважительно и ответил:

— Я пшеницу сею, сеньора.

— Что ж, раз пшеницу сеешь, то пшеницу и пожнешь, — молвила Дева Мария и отправилась дальше.

Проехала она еще немного и увидела за работой третьего сеятеля, и он тоже был хорошим человеком.

Опять Дева Мария спрашивает:

— Что ты сеешь, сынок?

— Маис, сеньора, — ответил сеятель.

— Тогда маис и пожнешь, — сказала Дева Мария и скрылась от преследователей неподалеку в лесу.

У первого сеятеля все поле стало каменистым и бесплодным. На втором поле в считанные часы выросла пшеница, отцвела, заколосилась и созрела.

А на третьем поле мгновенно вырос маис, тут же налился соком и тоже созрел.

Вскоре появились иудеи, гнавшиеся за Девой Марией, и спросили у первого сеятеля:

— Здесь не проезжала верхом на осле женщина с ребенком?

— Да, проезжала, когда я засевал поле, но все семена почему-то превратились в камни.

Иудеи отправились дальше. Доехали они до второго сеятеля — тот уже собирал урожай пшеницы — и спрашивают:

— Здесь не проезжала верхом на осле женщина с ребенком?

— Да, видел. Она проехала, когда я сеял вот эту пшеницу.

Преследователи Девы Марии удивились, подумали: это сколько же должно было пройти времени? Но все-таки решили ехать дальше. Вскоре они повстречали третьего сеятеля, а он уже собирал урожай маиса, и спросили:

— Здесь не проезжала верхом на осле женщина с ребенком?

— Да, видел. Она проехала, когда я маис сеял, а сейчас вот убираю.

— О-го! — воскликнули преследователи. — Раз крестьяне видели ее, когда еще только сеяли, то, стало быть, уж слишком много времени прошло. И не найти нам ее теперь. Лучше поворотить назад.

Так они и поступили.

^{Сеятели и Дева Мария.}

КАК ДЕВА МАРИЯ ПРОКЛЯЛА СМОКОВНИЦУ, ЗМЕЮ И МУЛА, А ТРОСТНИК БЛАГОСЛОВИЛА

Произошло все это в давно-давно минувшее время. Змея еще умела летать, смоковница красиво цвела, а у мулов рождались детеныши. Вот так тогда было. Однако потом Дева Мария их прокляла, и утратили они все эти волшебные свойства. Так что остались они прокляты и по сей день.

Рассказывают, однажды Дева Мария ехала верхом на муле, положив перед собой младенца Христа. Дорога пролегала через густой лес. И вот подъехала Дева Мария к смоковнице с пышной-препышной кроной. А там за широкими большими листьями притаилась змея. Дева Мария задумалась и не обращала никакого внимания на то, что творилось вокруг. И вдруг змея — она же коварная! — слетела с дерева и напугала мула. Животные эти и так очень трусливы, а тут от неожиданности мул в галоп пустился и сбросил Деву Марию на землю вместе с младенцем. Сбросил их мул одним махом и кинулся наутек в лес. А змея забралась в тростник по другую сторону дороги и там хотела спрятаться, но зашумели, зашелестели тростниковые заросли и выдали змею. Такой поднялся шум, словно дул сильный ветер. Нарочно так тростник расшумелся, чтобы предупредить Деву Марию. А она вгляделась повнимательней и действительно увидела змею, из-за которой упала на землю.