Ардагаст и Братство Тьмы - [146]

Красивейшие девушки и женщины во главе с Добряной встретили царя песнями и хлебом-солью. Ардагаст спрыгнул с коня, крепко обнял младшую царицу.

   — Вернулся, родимый! Скажи хоть, надолго?

   — Надолго! До конца Святок. Потом — в Мадирканд, на выборы великого царя. Хон, там и так знают, за кого росы. Потом — на север, в полюдье. А в березозоле[39], как всегда, вернусь. — Он заметил слёзы в её глазах. — Намучилась, верно, из-за меня? Ну, заковал меня Фарзой. А теперь вот и самого Фарзоя нет...

   — Да разве ты мог иначе? Не по правде?

   — И верно! Я бы тогда и на Тясмин явиться не посмел.

Вот и белая мазанка под камышом. Резные ворота со знаками Солнца и царской тамгой, крыльцо с резными же столбами, похожими на коринфские колонны. Весело потрескивают дрова в очаге, обильно накрыт стол. С божницы знакомо улыбается златоусый, златоволосый Даждьбог, похожий на хозяина дома. Ардагаст с Ларишкой сняли пояса с оружием, сбросили башлыки, тёплые кафтаны, оставшись в вышитых сорочках: вышивать тохарка тоже умела — причудливо, по-восточному. Тут они с Добряной многое переняли друг у друга.

А к ним уже бежали, радостно смеясь, отталкивая друг друга, дети.

   — Тётя! А где мой ножик? На Золотой горе? — спросил Ардафарн.

   — Ещё дальше: у самого Даждьбога на Белом острове. А ты, наследник, как без меня управлялся?

   — А мы с Валамиром всех троих Андаковичей побили. Они перед Рождеством, как в селе смута была, хотели Доброслава побить. А ещё они тебя и маму Ларишку плохими словами ругали и кричали, что вас Фарзой в темницу посадит, к крысам.

   — Проучили их — и ладно. Только зря не обижайте, они теперь сироты.

   — У них скоро мачеха будет. Тётя Милуша! — поспешила поделиться новостью одна из царевен.

Ардагаст развернул шкуру белого медведя:

   — Угадайте, что за зверь?

   — А белых медведей не бывает, — озадаченно произнёс Доброслав.

   — У нас в Скифии всё бывает, только поискать надо.

Зореславич бросил шкуру на пол и растянулся на ней, привалившись спиной к стене. Обе женщины устроились рядом, прижавшись к нему, а дети затеяли весёлую возню друг с другом и со взрослыми.

   — Эх! До края света дошёл и ещё дальше, всякие чудеса видел, а лучше нашего дома ничего не нашёл.

Ардагасту, царю росов и венедов, было всего двадцать девять лет.

Словарь божеств, упоминаемых в романе

Анахита — великое женское божество, богиня воды, солнца, плодородия, войны (иран.).

Аорсбараг (Белый Всадник)[40] — бог воинов-мужчин (сарм.). Соответствует Яриле.

Артимпаса — богиня любви и войны (скифо-сарм.). Соответствует Моране и Яге.

Ахриман — бог тьмы и зла (иран.). Соответствует Чернобогу.

Белбог — см. Род.

Ваю — бог ветра и смерти (иран.).

Велес — бог луны, супруг Солнца (Лады)[41], праотец богов, отец Белбога-Рода и Чернобога, бог животных, плодородия, магии, поэзии (слав.).

Войпель — бог северного ветра (коми).

Гойтосир — бог солнца (скифо-сарм.). См. Митра, Михр.

Даждьбог — бог солнца, первый царь людей, сын Сварога и Лады, супруг Мораны (слав.). Соответствует сарматскому Хорсу и скифскому Колаксаю.

Девана — богиня охоты, дочь Перуна (слав.).

Ен — добрый бог неба, творец мира (коми). Соответствует Белбогу, Инмару, Нуму и т. д.

Золотая Баба — верховная богиня солнца, супруга бога неба (коми, угор.). Соответствует Ладе.

Индра — бог грома и войны, царь богов (инд.). Соответствует Перуну, Ортагну.

Инмар — добрый бог неба, творец мира (удм.).

Йома — богиня зла, смерти, колдовства (коми). Соответствует Яге.

Кереметъ — бог зла, брат Инмара (удм.). Соответствует Чернобогу, Кулю, Нга.

Колаксай (Солнце-Царь) — солнечный первоцарь (скиф.), славянский Даждьбог. Земное воплощение Гойтосира. Сын Таргитая (славянского Сварога).

Кришна — одно из главных воплощений бога солнца Вишну (инд.).

Куль (Куль-отыр) — бог зла, брат бога неба (Ена, Нуми-Торума) (коми, угор.). Соответствует Чернобогу, Кереметю.

Лада (Правда) — верховная богиня, супруга Велеса, Рода, Сварога, мать богов, сестра Яги (Кривды), богиня солнца, земли, хозяйка зверей (слав.).

Мир-сусне-хум (За Людьми Смотрящий Человек) солнечный бог-всадник, сын Пуми Горума и Золотой Бабы (угор.), индоиранский Митра.

Митра (Михр) — бог солнца, защитник добра и справедливости (инд., иран.); скифо-сарматский Гойтосир.

Морана — богиня весны, смерти, войны, жена Даждьбога и Чернобога, дочь Сварога и Лады (слав.). Соответствует Артимпасе, Анахите.

Нга — бог зла (ненец.). Соответствует Чернобогу, Кулю и т. д.

Нум — верховный добрый бог неба (ненец.).

Нуми-Торум — верховный бог, брат Куль-отыра, творец мира (угор.). Соответствует Белбогу, Ену и т. д.

Один — верховный бог, отец богов, бог бури, войны, магии (герм.).

Ормазд — верховный бог неба, брат Ахримана (иран.). Соответствует Папаю, Роду и т. д.

Ортагн — бог войны и грозы (скифо-сарм., кушан.). Соответствует Перуну, Индре.

Папай — верховный небесный бог, отец богов (скиф.). Соответствует Ормазду, Роду и т, д.

Перун — бог грома и войны, сын Сварога и Лады (слав.).

Род (Белбог, Бог) — верховный бог неба, творец мира, отец богов, сын Велеса и Лады, брат Чернобога (слав.).

Саубараг (Чёрный Всадник) — бог ночных набегов