«Апокалипсис»: тайны раскрываются - [22]

Шрифт
Интервал

Воплощал идею в монументальные формы уже упоминавшийся скульптор Фредерик Огюст Бартольди. К проекту причастен также известный французский масон Александр Густав Эйфель, создатель Эйфелевой башни; он лично разработал конструкцию крепкой железной опоры и каркаса.

Создание и открытие монумента

Примерно с 1876 года французы приступили к изготовлению монумента. Статуя была завершена в июле 1884 года, затем разобрана на 350 частей, которые упаковали в 214 ящиков и погрузили на борт французского фрегата «Изере» для отправки в США. 17 июня 1885 года груз был доставлен в нью-йоркскую гавань. Всего 156 тонн металла, в том числе 31 тонна медных блоков для облицовки. Кстати, медь по тем временам была недешевая – 2500 долл, за тонну. А учитывая труд, затраченный на изготовление статуи (несколько лет работы), можно прийти к заключению, что европейские масоны не поскупились, подарок был царским.

Установление статуи Свободы произошло лишь через десять лет после 100-летнего юбилея Американской революции. Тут уже постарались американские масоны. В финансировании строительства постамента и сборки статуи участвовала масонская ложа Нью-Йорка. История статуи неотделима от имени Джозефа Пулитцера (1847–1911), миллионера, одного из первых американских медиамагнатов. Его принято считать основателем «желтой» прессы. Согласно завещанию, после кончины медиамагната был учрежден Фонд его имени с капиталом в 2 миллиона долларов для выдачи премий в области журналистики и литературы. О направленности этого фонда можно судить хотя бы по тому, что наибольшее количество наград в журналистской номинации собрали такие крупные издания, как The New York Times, The Wall Street Journal и The Washington Post.

Но вернемся к теме статуи Свободы. Медиамагнат пожертвовал тогда на проект около 100 тысяч долларов (говорят, что условием пожертвования стало требование заложить в постамент записку с именем миллионера). Но все равно денег не хватало. Можно уверенно сказать, что без стараний масона Джозефа Пулитцера статуя Свободы могла не появиться на берегу Манхэттена. Это было еще время старой доброй («одноэтажной») Америки, которая достаточно прохладно относилась к идее возведения статуи. Государство наотрез отказалось финансировать этот проект. Статуя Свободы уже начала ржаветь в Париже, ожидая, когда ее погрузят на корабль и доставят в Америку. Тогда Пулитцер начал громить в своих газетах всех: политиков – за отказ от бюджетного финансирования проекта, богачей – за нежелание проявить благотворительность, обывателей – за равнодушие. В результате этой кампании за два месяца в Фонд постройки статуи Свободы была собрана необходимая сумма.

Торжественное открытие статуи Свободы, на котором выступил президент США Гровер Кливленд, состоялось 28 октября 1886 года в присутствии нескольких тысяч зрителей. Итак, французские масоны своим подарком как бы передавали эстафету своим братьям из Нового Света. Случайно или не случайно, но именно с конца позапрошлого века число масонских лож и их членов в Новом Свете резко стало расти. Америка готовилась занять место Франции как центра мирового масонства.

Историки говорят, что статуй Свободы было целых три. Две из них в уменьшенном виде остались во Франции и Англии в качестве символов взаимной связи, масонского братства.

Некоторые прообразы статуи Свободы

Прообразом статуи Свободы, как отмечают многие исследователи, являются древнегреческая богиня Геката или древнеегипетская Исида. Геката – древнегреческая богиня лунного света, преисподней, всего таинственного, магии и колдовства. Кстати, в Интернете при желании можно найти изображения богини преисподней Гекаты, которые удивительно похожи на женщину статуи Свободы: тот же хитон; те же семь лучей, украшающих голову богини. В конце позапрошлого века были даже попытки обвинить французов в плагиате.

Исида (Изида) – древнеегипетская богиня, олицетворяющая силы природы, ритуальную проституцию. Впрочем, Изида, по мнению некоторых авторов, – это «адаптированная» к условиям Древнего Египта более ранняя Вавилонская богиня Игитар. Как пишет Андрей Миронов, последняя «символизирует собой плодородие и плотскую любовь, войны и распри, олицетворяет собой планету Венера, а у христиан планета Венера считается прообразом Люцифера (Утренняя (Сияющая) звезда). Богиня Иштар считалась покровительницей проституток, гетер и гомосексуалистов, то есть она и была Вавилонской блудницей. Богиня Иштар также считается женой Баала (Сатаны). Символом богини Иштар являлись Совы и Змеи»[27].

Не исключено, что в статуе Свободы воплощен образ французской Марианны. Это женщина-революционерка, воительница, богиня. Она стала во времена Великой Французской революции масонским символом свободы, истины, разума. В связи с этим во Франции того времени появился необычный религиозный культ Разума и Свободы. Известный собор Парижской Богоматери 10 ноября 1793 года был объявлен Храмом Разума. И в нем проходила черная месса, где на алтаре восседала обнаженная актриса, исполнявшая роль богини разума, свободы, а ей несли всевозможные дары, и устраивались пляски и оргии. Постепенно из этой блудницы стали лепить образ «богини» Марианны. В этом отношении очень показательна работа французского художника


Еще от автора Валентин Юрьевич Катасонов
О проценте: ссудном, подсудном, безрассудном. «Денежная цивилизация» и современный кризис

Книга призвана объяснить социально-экономическую модель современного мира. Ее называют по-разному: «рыночная экономика», «постиндустриальное общество», «капитализм» и т. п. Однако подобного рода термины до конца не раскрывают сущности указанной модели. Автор определяет ее как «денежная цивилизация». В основе ее лежит ростовщический капитал, который сегодня представлен банками, инвестиционными фондами, прочими финансовыми компаниями. Ростовщический капитал выстроил мировую финансовую пирамиду, с помощью которой осуществляет эксплуатацию большей части человечества, экономический и политический контроль над отдельными странами и миром.В книге раскрывается структура и механизмы функционирования этой финансовой пирамиды.


Бреттон-Вудс: ключевое событие новейшей финансовой истории

Книга посвящена важнейшему событию новейшей финансовой истории – международной конференции в Бреттон-Вудсе (США) в 1944 году. Вторая мировая война была еще в разгаре, а решения конференции уже закрепляли ее результаты в сфере мировых финансов. В Бреттон-Вудсе закладывались основы международного золотодолларового стандарта. Этот валютно-финансовый порядок стал фундаментом, на котором в ходе ряда международных конференций уже позднее, в 1945 году закладывался мировой политический порядок. В книге показано, что мировые банкиры, «хозяева денег» готовили этот проект мировой финансовой системы задолго до начала второй мировой войны.


Капитализм

В фундаментальном труде русского ученого, доктора экономических наук Валентина Катасонова исследуется история и идеология капитализма - денежной цивилизации, создавшей новую систему рабству, более эффективную, чем традиционный рабовладельческий строй.Автор убедительно доказывает, что основой капитализма является идеология иудаизма, разделяющая весь мир на некое избранное меньшинство и остальное человечество, призванное ему служить. Катасонов исследует генезис развития капитализма от Древнего мира до наших дней, показывая становление налогового и долгового рабства.


Мировая кабала. Ограбление по-еврейски

Валентин Юрьевич Катасонов - профессор МГИМО, доктор экономических наук - известен как исследователь закулисных сторон мировой финансовой системы. В своих книгах он показывает, кто и как регулирует финансовые потоки в мире, и главное - почему Россия, при множестве нерешенных внутренних проблем, выступает сейчас спонсором Запада и переправляет туда миллиарды долларов.По мнению автора, могущественные банкирские кланы Запада, в первую очередь Ротшильды давно выработали собственную глобальную финансовую доктрину и делают все, чтобы Россия неизменно оставалась денежным и сырьевым придатком западной цивилизации.Как была разработана эта доктрина, какие конкретные действия принимались и принимаются для ее осуществления, какая роль отведена в ней нынешней российской власти - на всем этом Валентин Катасонов подробно останавливается в своей новой книге, представленной вашему вниманию.


Золотой лохотрон. Новый мировой порядок как финансовая пирамида

Профессор МГИМО и знаменитый публицист В.Ю. Катасонов в своей новой книге вскрывает подоплеку мирового финансового кризиса как происки банкстеров (слово – производное от «банкир» и «гангстер»), стремящихся поставить мир перед выбором между плохим и очень плохим. Банкстеры играют в беспроигрышный для себя золотой лохотрон. Причем роль «лохов последней инстанции» в мировой финансовой системе уготована российским гражданам. Кто выводит деньги в оффшоры и как их будут изымать? Что надо знать о грядущей глобальной конфискации банковских депозитов? Кто украл все золото мира? Станет ли золото вновь мировыми деньгами? Что ожидает в близком будущем доллар, евро и рубль? Как сохранить свои деньги перед лицом банкстеров-грабителей? Читайте об этом в новой книге Валентина Катасонова.


Экономика Сталина

Интерес к сталинской эпохе отечественной истории в нашем обществе остается неизменно высоким, в том числе к экономике этой эпохи. В книге доктора экономических наук В. Ю. Катасонова – одного из ведущих экономистов современной России – раскрывается суть сталинской экономики, показывается ее уникальный характер не только по сравнению с экономиками других стран, но также экономикой СССР раннего и позднего периодов. Тема сталинской экономики в настоящее время достаточно табуирована, поскольку на ее фоне блекнут любые модели так называемой «рыночной экономики», навязываемые России.


Рекомендуем почитать
Бунт кастратов

 Опубликовано в «Русском журнале» 22 декабря 2011 г. http://russ.ru/Mirovaya-povestka/Bunt-kastratov.


Мировая революция-2

Опубликовано в журнале «Левая политика», № 10–11 .Предисловие к английскому изданию опубликовано в журнале «The Future Present» (L.), 2011. Vol. 1, N 1.


Предисловие к книге Эдгара Райса Берроуза "Тарзан - приёмыш обезьяны"

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


О своем романе «Бремя страстей человеческих»

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Правда не нуждается в союзниках

«Правда не нуждается в союзниках» – это своего рода учебное пособие, подробный путеводитель по фотожурналистике, руководство к действию для тех, кто хочет попасть в этот мир, но не знает дороги.Говард Чапник работал в одном из крупнейших и важнейших американских фотоагентств, «Black Star», 50 лет (25 из которых – возглавлял его). Он своими глазами видел рождение, расцвет и угасание эпохи фотожурналов. Это бесценный опыт, которым он делится в своей книге. Несмотря на то, как сильно изменился мир с тех пор, как книга была написана, она не только не потеряла актуальности, а стала еще важнее и интереснее для современных фотографов.


Газетные заметки (1961-1984)

В рубрике «Документальная проза» — газетные заметки (1961–1984) колумбийца и Нобелевского лауреата (1982) Габриэля Гарсиа Маркеса (1927–2014) в переводе с испанского Александра Богдановского. Тема этих заметок по большей части — литература: трудности писательского житья, непостижимая кухня Нобелевской премии, коварство интервьюеров…