Апокалипсис - это события будущего или неразгаданные тайны прошлого? - [9]

Шрифт
Интервал

Во второй год царствования, Навуходоносору II, стали сниться сны глобального масштаба: какое будущее ожидало Вавилонское царство и тех стран, в состав которой они входили. Главным объектом для внимания являлась Палестина, она занимала чрезвычайно выгодное географическое положение, где пересекались важнейшие сухопутные и морские пути древнего мира. Долгое время Палестина считалась центром земли, вплоть до средневековья. Кроме этого, пророк Даниил, которому было суждено объяснять значение образов, приснившихся Навуходоносору, являлся иудеем, поэтому и пророчество этих снов непосредственно указывало на судьбу сердца Палестины – древний город Иерусалим.

Навуходоносор II – царь и опытный стратег военных походов, покоривший Сирию и Палестину, одержавший победу над Египетским фараоном Нехао II, проявивший величайшую храбрость и мужество в боях с неприятелями, вдруг просыпается в холодном поту, изнемогая от ужаса, который его постиг, что даже сон, от страха своего забыл. Собрав к себе всех тайноведцев, гадателей, чародеев и халдеев стал требовать от них, под угрозой их жизни, рассказать ему, какой сон он видел и какое его может быть значение. Когда вавилонские мудрецы, от безвыходной ситуации, уже были готовы распроститься со своей жизнью, пророк Даниил рассказал царю, сон и объяснил его значение: “Тебе, царь, было такое видение: вот, какой-то большой истукан; огромный был этот истукан, в чрезвычайном блеске стоял он пред тобою, и страшен был вид его. У этого истукана голова была из чистого золота, грудь его и руки его - из серебра, чрево его и бедра его медные, голени его железные, ноги его частью железные, частью глиняные. Ты видел его, доколи камень не оторвался от горы без содействия рук, ударил в истукана, в железные и глиняные ноги его, и разбил их. Тогда все вместе раздробилось: железо, глина, медь, серебро и золото сделались как прах на летних гумнах, и ветер унес их, и следа не осталось от них; а камень, разбивший истукана, сделался великой горой и наполнил всю землю.

Вот сон! Скажем пред царем и значение его. Ты, царь, царь царей, которому Бог небесный даровал царство, власть, силу и славу, и всех сынов человеческих, где бы они ни жили, зверей земных и птиц небесных Он отдал в твои руки и поставил тебя владыкой над всеми ими. Ты - это золотая голова! После тебя восстанет другое царство, ниже твоего, и ещё третье царство, медное, которое будет владычествовать над всей землёй. А четвёртое царство будет крепко, как железо; ибо как железо разбивает и раздробляет всё, так и оно, подобно всесокрушающему железу, будет раздроблять и сокрушать. А что ты видел ноги и пальцы на ногах частью из глины горшечной, а частью из железа, то будет царство разделённое, и в нём останется несколько крепости железа, так как ты видел железо, смешанное с горшечной глиной. И как персты ног были частью из железа, а частью из глины, так и царство будет частью крепкое, частью хрупкое. А что ты видел железо, смешанное с глиной горшечной, это значит, что они смешаются через семя человеческое, но не сольются одно с другим, как железо не смешивается с глиной. И в дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно, так как ты видел, что камень отторгнут, был от горы не руками и раздробил железо, медь, глину, серебро и золото. Великий Бог дал знать царю, что будет после сего. И верен этот сон, и точно истолкование его!” (Дан.2:31-45).

В этом истукане, Даниил ясно дал понять Навуходоносору II, что золотая голова означает Вавилонскую державу. Её драгоценная внешность указывала на огромные успехи, каких царь смог добиться в покорении себе других народов. И не только в этом он себя показал достойным правителем. В современных раскопках древнего Вавилона найдено множество клинописных дощечек, с надписями посвященных царю Навуходоносору II, где воздают ему честь за заслуги в области культуры и религии. Он много сделал в области законодательства, в укреплении столицы Вавилона и расширении её границ, а также возведение в ней новых роскошных зданий. Он восстановил храм главного вавилонского божества Мардука, имеющего вид дракона, которому царь с особой преданностью поклонялся, укрепил городские стены и соорудил для себя великолепный дворец, на крышах которого были разбиты знаменитые “висячие сады”. Они считались в древнем мире одним из семи чудес света. Навуходоносор построил их для своей мидийской царицы, чтобы утешить её тоску по холмам и лесам своей родины. Своим великолепием и роскошью Вавилон превзошёл цветущую и богатую столицу Ассирии, Ниневию.

На смену Вавилонской державе, в 539 году до н.э. пришло Персидское царство, основателем которого был царь Кир Великий. Это царство не было столь же великим, как имя её царя, поэтому в отличие от Вавилона изображалось на истукане серебром. Благодаря Киру, изгнанные иудеи смогли возвратиться в Иерусалим и начать строительство храма, Богу Яхве. Кир был заинтересован в том, чтобы при подготовке к войне с Египтом можно было положиться на народ, населявший Палестину, граничащую с этим государством.


Рекомендуем почитать
Страшный Cуд: Православное учение

О конце мира и Страшном Суде говорили святые пророки и апостолы; об этом говорит Священное Писание. Иисус Христос незадолго до смерти открыл ученикам тайну кончины мира и Своего Второго Пришествия. День Страшного Суда неизвестен, поэтому каждый христианин должен быть готов ко Второму Пришествию Господа на землю, к часу, когда придется ответить за свои грехи. В этой книге изложено сохраненное Православной Церковью священное знание о судьбе мира. Также собраны рассказы о загробной жизни, явлениях умерших из потустороннего мира, о мучениях грешников в аду и блаженстве праведников в Раю. Книга рекомендована Издательским Советом Русской Православной Церкви.


Беседы о литургической жизни Церкви

В основу настоящей книги легли 52 проповеди на тему толкования Божественной литургии, прочитанные в 90-х годах XX века отцом Стефаносом Анагностопулосом прихожанам храма святой Варвары в Керацини (Пирей). Опираясь на Священное Писание и труды святых отцов, а также на свой многолетний священнический опыт, о. Стефанос просто и доступно разъясняет современным христианам основы литургической жизни Церкви. В своих проповедях он не только подробным образом разбирает духовное содержание молитв, песнопений, богослужебных изречений и действий, входящих в состав Божественной литургии, но сопровождает свое толкование рассказами о чудесном духовном опыте, пережитом святыми, монахами, священниками и простыми, исполненными глубокой веры прихожанами во время богослужения.


Письмо апостола Павла церкви в Филиппах. Комментарий.

Это письмо – наиболее личное из всех писем апостола. Павла и филиппийскую общину связывали узы искренней взаимной любви. Одной из причин написания письма была благодарность за присланную ими с Эпафродитом помощь. Апостол рассказывает о своих обстоятельствах, обещает в скором времени послать в Филиппы своего друга и помощника Тимофея. Павел просит филиппийцев быть единодушными и избегать разногласий и заносчивости. Он призывает их брать пример с Христа, который из любви и послушания Своему Отцу стал человеком и принял смерть на кресте.


Второе письмо апостола Павла христианам Коринфа. Комментарий

Второе Письмо христианам Коринфа относится к важнейшим произведениям эпистолярного наследия апостола Павла. Оно посвящено защите его апостольской миссии. Павел излагает свои мысли о том, каким должно быть христианское служение и какими должны быть сами служители. Они должны подражать Христу в Его смирении, бедности и страданиях. Для Павла самым важным является «богословие креста», а не «богословие славы», а именно его исповедуют его оппоненты, которых он подвергает резкой критике. Комментарий предназначен для студентов богословских университетов и семинарий, а также для широкого круга читателей, занимающихся углубленным изучением Нового Завета.


Верую! Удивительные истории о людях, нашедших Бога

Господь Бог каждого приводит к вере своим путем. Многие люди приходят к Богу через маленькое или большое чудо в своей жизни. В книге собраны удивительные истории, рассказанные теми, кто на основании собственного опыта, невероятных случаев пришел к вере в Бога. Сборник особенно актуален в наше время, когда современный человек забывает о Боге, а Бог каждую минуту заботится о нем как о малом ребенке. Книга, несомненно, будет интересна и полезна самому широкому кругу читателей, а для невоцерковленного человека может стать первым шагом для обретения веры.


Прошение о христианах

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.