Анты. Загадка исчезнувшего народа - [49]
Речи звучали с изысканной наглостью. Авары не нападали на владения ромеев, это правда. Но они разгромили ромейских союзников – утургуров и антов. Требовать за это подарки было в высшей степени самоуверенно.
Многие византийцы были недовольны тем, что Юстиниан потакал варварам. Новое правительство позиционировало себя как лучшее по отношению к прежнему. Юстин отказался общаться с варварами в соглашательском тоне и заявил:
– Вы предъявляете высокомерные требования свои и вместе с тем просите. Вы думаете, что этим смешением речей достигаете цели ваших желаний, но и то и другое ожидание ваше останется без успеха. Вы не обманете нас лестью, не устрашите угрозами; я дам вам более, чем отец мой [Юстиниан]: заставлю вас прийти в себя, когда вы через меру возгордились… Я никогда не буду нуждаться в вашем союзе; вы ничего не получите от нас, кроме того, что нам угодно будет дать вам в награду за службу, а не вместо дани, как вы полагаете.
Авары сбавили тон и удалились, не получив ничего. «Пораженные ответом императора, они примкнули к единоплеменникам и отправились в землю франков», – пишет Менандр.
Каган Баян оказался в сложной ситуации. На востоке расширялась держава тюркютов. На юге лежала враждебная Византия. На севере жили анты – разбитые, но непокоренные. Оставался один путь – на запад, и каган им воспользовался. Он вновь направил войска на королевства франков, чтобы найти новую родину и оторваться от тюркютов.
Вскоре после этого Юстин II демонстративно отказался от титула Антский. Тем самым он демонстрировал, что связи с антами разорваны, а империя не имеет интересов в Лукоморье и тем более на Днепре.
4. Авары на землях гуннов
Авары могли выйти на границу франкских владений единственным способом – через земли «склавинов». По свидетельству Менандра Протектора, до 578 года отношения аваров и словен оставались в общем-то лояльными, несмотря на вышеупомянутый эпизод с аварским посольством, перебитым людьми Добряты.
Мусок – вождь «склавинов» – пропустил войска аваров через свои земли, разрешив им напасть на франков. В данном случае перед нами не переселение народа, а именно набег. Кочевья аваров оставались в Лукоморье, которое они делили вместе с кутургурами, а часть войск ушла на Запад.
Об этой попытке пробиться в неведомые земли очень невнятно сообщают Менандр и Григорий Турский. Первый просто говорит о столкновения с франками, второй кратко рассказывает о нападении аварских войск на Австразию. Собственно, Григорий Турский писал церковную историю, и мирские дела интересовали его постольку-поскольку. Будем довольствоваться тем, что есть.
Григорий рассказывает, что аварское войско вышло на границу Австразии, но тамошний «длинноволосый король» Сигиберт был вовремя предупрежден о нашествии, собрал крупное войско и выступил навстречу врагу. Перед началом сражения авары, «сведущие в искусстве волшебства, явили им различные наваждения и разбили их наголову» (История франков. Кн. IV, 29). Во время повального бегства в плен угодил сам король Сигиберт. Он кое-как откупился от кочевников и обрел свободу. Далее начинаются странности. Сигиберт соглашается выплатить аварам дань и при этом оговаривается, что они оставят в покое Австразию. Каган тоже «дал королю Сигиберту много подарков».
Почему авары отказались от идеи обосноваться на землях франков? Не подошел климат, отсутствовали степи, удобные для перекочевок? Но всё это можно было понять уже во время первого набега.
Дело, скорее всего, в другом. По какой-то причине авары поссорились со «склавинами». Может быть, они отнимали у них скот и другое имущество во время своего похода или не поделились добычей. Так или иначе, «склавины» были ненадежны и отказали в поддержке. Аварам пришлось заключить мир с франками и вернуться в Лукоморье. Тогда они придумали новую политическую комбинацию: возобновили союз с лангобардами, о чем имеются прямые указания в хрониках, и подружились с персами, что следует из развития событий.
Лангобардами правили короли из молодой династии Гаусов – Авдоин, а затем его сын Альбоин (566–572). Лангобарды по-прежнему враждовали с гепидами. Авары предложили разграбить и разделить королевство гепидов, а затем совместно выступить против Византии. Следовательно, Ромейская империя вновь столкнулась с мощной коалицией. На Дунае это были авары, «склавины» и лангобарды, на Ближнем Востоке – персы. Союзниками ромеев могли бы стать тюркюты, но как раз в это время они договорились с персами о разделе восточноиранской державы эфталитов, занимавших Трансоксанию, Кабулистан, Хорасан и Синд.
Павел Диакон приводит занятную историю, объясняя поведение Альбоина. В дело вмешалась страсть.
Когда еще был жив его отец, молодой Альбоин отличился в битве против гепидов и убил их принца. Дружинники позвали его за пиршественный стол, но король Авдоин возразил, что прежде Альбоин должен получить, по германскому обычаю, оружие из рук другого короля. Альбоин отправился к конунгу гепидов Туризинду и попросил опоясать его мечом. Конунг так и сделал, но во время обряда Альбоина начали оскорблять другие гепиды, в том числе один из сыновей конунга – Кунимунд. В то же время за столом прислуживала дочь короля – прекрасная Розамунда, в которую Альбоин влюбился.
Мстислав Удатный (Удалой) – витязь без страха и упрека, храбрый воин, искусный полководец, радетель за землю Русскую, сражавшийся в Прибалтике с немцами, в Галиции – с венграми. А еще он дипломат, умевший управиться даже с беспокойной галицкой и новгородской общинами. Даже вечно бунташные новгородцы не хотели отпускать его от себя. Он приходил на помощь своим друзьям по первому зову, помогал обиженным, стоял за правду. При этом Мстислав оказался несправедливо забыт вскоре после смерти. Выдающиеся русские историки – Н.М.
Биография этого царя – непрерывные военные действия. Филипп V постоянно сражался на суше и на море, расширял границы страны… а затем потерял всё, столкнувшись с Римской республикой. Но поражение не было окончательным. Филипп вновь поднялся с колен, принялся воссоздавать армию и попытался вернуть Македонию в клуб великих античных держав. Он был храбр, обаятелен и любим народом. Очевидно, что это незаурядный человек, рано научившийся принимать самостоятельные решения. У него были ошибки, прозрения, преступления и героические порывы. О жизни и деяниях македонского монарха рассказывает новая книга С.
Хотя современная академическая наука отвергает версию о славянской природе ругов, утверждая, что руги это восточногерманское племя эпохи Великого переселения, ряд российских историков, в XIX и XX веках, уверенно говорят об обратном. Историк-славист дореволюционной России В.И. Ламанский считал руян и ругов одним племенем. Советский историк Г. Кузьмин писал, что названия руги, роги, рузи, русы, руяне относятся к одному и тому же народу. С ним солидарен современный историк С.В. Перевезенцев, в своих научно-популярных работах также отстаивает точку зрения о славянстве ругов. Автор предлагаемой книги С.Н.
Оценка жизни, мотивов и поступков великого князя Ярослава Мудрого в предлагаемой на суд читателя книге довольно сильно отличается от той, к которой мы привыкли, знакомясь с материалами школьных курсов истории и многочисленной популярной литературой. Действительно, фигура этой незаурядной личности при внимательном изучении источников предстает не столь уж однозначной и позитивной, как может показаться. Именно на это и обращает внимание автор, показывая нам прошлое с новой, достаточно неожиданной стороны.
В начале XIII века на мусульманском Востоке возникло огромное Хорезмийское государство, включавшее Среднюю Азию и Иран. Его правителей принято называть хорезмшахами. Об их стремительном возвышении и головокружительном падении рассказывает эта книга. История Хорезма полна парадоксов и загадок. Например, как вышло, что на просторы Средней Азии вторглись монголы-христиане, пришедшие с Востока? Их возглавляли предводители с именами Георгий, Илья; последнего из них называли в Европе «царем Давидом». Они были настолько удачливы, что превратили хорезмийских султанов в своих данников.
История Смоленской земли и условной «Смоленской державы» способна заинтриговать не только узкий круг ученых, но и широкого читателя, интересующегося прошлым нашей страны. Княжество располагалось на Верхнем и Среднем Днепре, на середине торгового пути «из варяг в греки». Уже поэтому его прошлое вызывает интерес. Расположенное в сердце земли Русской, оно оказалось в центре русских проблем. В IX веке здесь жили кривичи, затем явились варяги, а в XII веке Смоленск стал претендентом в борьбе за гегемонию на Руси.
Для истории русского права особое значение имеет Псковская Судная грамота – памятник XIV-XV вв., в котором отразились черты раннесредневекового общинного строя и новации, связанные с развитием феодальных отношений. Прямая наследница Русской Правды, впитавшая элементы обычного права, она – благодарнейшее поле для исследования развития восточно-русского права. Грамота могла служить источником для Судебника 1497 г. и повлиять на последующее законодательство допетровской России. Не менее важен I Литовский Статут 1529 г., отразивший эволюцию западнорусского права XIV – начала XVI в.
Гасконе Бамбер. Краткая история династий Китая. / Пер. с англ, под ред. Кия Е. А. — СПб.: Евразия, 2009. — 336 с. Протяженная граница, давние торговые, экономические, политические и культурные связи способствовали тому, что интерес к Китаю со стороны России всегда был высоким. Предлагаемая вниманию читателя книга в доступной и популярной форме рассказывает об основных династиях Китая времен империй. Не углубляясь в детали и тонкости автор повествует о возникновении китайской цивилизации, об основных исторических событиях, приводивших к взлету и падению китайских империй, об участвовавших в этих событиях людях - политических деятелях или простых жителях Поднебесной, о некоторых выдающихся произведениях искусства и литературы. Первая публикация в Великобритании — Jonathan Саре; первая публикация издания в Великобритании этого дополненного издания—Robinson, an imprint of Constable & Robinson Ltd.
Книга посвящена более чем столетней (1750–1870-е) истории региона в центре Индии в период радикальных перемен – от первых контактов европейцев с Нагпурским княжеством до включения его в состав Британской империи. Процесс политико-экономического укрепления пришельцев и внедрения чужеземной культуры рассматривается через категорию материальности. В фокусе исследования хлопок – один из главных сельскохозяйственных продуктов этого района и одновременно важный колониальный товар эпохи промышленной революции.
Спартанцы были уникальным в истории военизированным обществом граждан-воинов и прославились своим чувством долга, готовностью к самопожертвованию и исключительной стойкостью в бою. Их отвага и немногословность сделали их героями бессмертных преданий. В книге, написанной одним из ведущих специалистов по истории Спарты, британским историком Полом Картледжем, показано становление, расцвет и упадок спартанского общества и то огромное влияние, которое спартанцы оказали не только на Античные времена, но и на наше время.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.
В 403 году до н. э. завершился непродолжительный, но кровавый период истории Древних Афин: войско изгнанников-демократов положило конец правлению «тридцати тиранов». Победители могли насладиться местью, но вместо этого афинские граждане – вероятно, впервые в истории – пришли к решению об амнистии. Враждующие стороны поклялись «не припоминать злосчастья прошлого» – забыть о гражданской войне (stásis) и связанных с ней бесчинствах. Но можно ли окончательно стереть stásis из памяти и перевернуть страницу? Что если сознательный акт политического забвения запускает процесс, аналогичный фрейдовскому вытеснению? Николь Лоро скрупулезно изучает следы этого процесса, привлекая широкий арсенал античных источников и современный аналитический инструментарий.
Книга нижегородского журналиста доктора филологических наук Николая Морохина рассказывает об архаичных верованиях и явлениях сегодняшней культуры, которые воплотили эти верования, о малознакомых и интригующих страницах средневековой истории севера нижегородских и костромских земель. Здесь поток славянских переселенцев встретил своих восточных соседей – марийцев и мерю. Встреча эта определила не только пути становления духовной среды Лесного Заволжья, но и во многом судьбы складывающегося русского этноса и народов, живущих рядом с ним в Поволжье.Книга адресована широкому кругу читателей, интересующихся историей российский провинции и народов Отечества.
Книга Сергея Лесного — не унылый в своем спокойном однообразии учебник истории, где все разложено по полочкам и обычно не пробуждает ни эмоций, ни мыслей. Напротив: эта книга (уже третий том в нашем издании «Истории руссов») подарит вам настоящий калейдоскоп неординарных идей и нераскрытых тайн, собрание не схожих друг с другом заметок и очерков — полемичных, напряженных, не отпускающих внимание читателя даже тогда, когда тема еще не доработана, не отшлифована автором. Сергей Яковлевич Парамонов, писавший под псевдонимом Сергей Лесной, жил в эмиграции в Австралии, а печатался в Париже и Мюнхене.
Любое государство держится на согласии элит, выражающих интересы различных социальных групп народа. В противном случае неизбежен бунт, всегда заканчивающийся изгнанием или гибелью правителей. Для полновластия правителю мало покорить народ — необходимо ещё и убедить его «жить по указу» нового вождя, князя или монарха.Как же созидалась Русь? Что помогло русам возглавить многочисленные разноязыкие роды и племена? Как русы сумели не только освоиться на чужих землях, но и разумно управлять основанным ими государством?На эти вопросы отвечает книга историка А. Пересвета.
Великий князь Олег Вещий – одна из ключевых фигур ранней истории Древней Руси и одновременно одна из самых загадочных. Многие историки сходятся во мнении, что Олег тождественен одному из популярнейших героев скандинавских саг – Орвар-Одду, известному также как Одд Стрела. Авторы книги, внимательно изучая отечественные и зарубежные источники, пытаются разобраться в значительном количестве нестыковок и загадок, что в изобилии присутствуют в этих документах, приходя порою к выводам вполне логичным, но не всегда идущим «в русле» устоявшихся взглядов на прошлое.