Антропология власти. Юлия Тимошенко - [112]

Шрифт
Интервал

Во-первых, все плохое, что происходит с Вами от неисправного водопровода до разрушения Вашей жизни, так или иначе связано с политикой. И пока Вы в политике не разберетесь и не начнете все коренным образом менять, действуя последовательно и с пониманием, ничего хорошего ожидать не стоит.

Во-вторых, как бы плохо все сегодня для Вас не выглядело, какой бы безнадежной не казалась ситуация в Украине перед каждым рядовым гражданином, все плохое можно быстро остановить, в кратчайшие сроки кардинально изменить качество нашей жизни, поэтому никакого пессимизма и безразличия допускать нельзя»[403].

А закончила она свое обращение так:

«...Если Вы верующий человек, молитесь и просите Господа поддержать наш народ в сложной, но жизненно важной борьбе за настоящую независимость, за достойную жизнь... Важно помнить, что не акцию гражданского протеста 16 сентября мы выиграем или проиграем, а нашу общую измученную, истерзанную жизнь, нашу возможность жить в совете, любви и гармонии. И я твердо верю, что эта победа и долгожданная Весна настоящих перемен обязательно придут. Ждать осталось совсем недолго»[404].

В кризисном для экономики страны 2009 году уже в роли премьер- министра Тимошенко приветствовала участников Всемирного конгресса украинцев, да так, что мало у кого после этого повернулся язык обсуждать проблемы и последствия кризиса в невыгодном для нее свете.

«Я рада видеть вас в Украине и хочу поздравить вас в связи с проведением провода [съезда. — Т. Г.] Мирового конгресса украинцев и сказать, что мы вас любим, ценим, мы возлагаем на вас надежды в строительстве украинской политики во всем мире...

...Вы принесли с собой наивысшее имя, которым наиболее дорожат все украинцы по всему мира, это имя —украинец. И я думаю, что вы через много поколений это гордое имя, гордо и достойно несете.

Я хочу вам сказать, что Украина и украинцы будут жить вечно. В этот праздничный миг мы должны произнести первую нашу национальную заповедь перед всем миром: «Украина — это навсегда! Украина — это молодое государство древней нации, которая будет жить на этой планете вечно». И я убеждена, что мы с вами это сделаем так, как сделали наши деды, прадеды, наши родители, и мы гордо будем дальше нести этот флаг. Я низко вам за это кланяюсь, что вы это сделали для Украины»[405].

Никто из украинских политиков, кроме Юлии Тимошенко, не пытался в своей риторике до минимума сократить дистанцию между «лидером» и «народом». В периоды, когда ей особенно была необходима массовая электоральная поддержка, она старалась и старается не просто отождествлять себя с самыми различными слоями и группами населения, но и без преувеличения раствориться в них, убрать все психологические барьеры, стоящие между «верхами» и «низами». В своих речах, адресованных «простым украинцам», она демонстрирует самую высокую степень доверия к ним, дает понять, что подлинным правительством являются именно они — жители сел и городов. В массовом и групповом сознании таким образом создается эффект совместного управления государством без посредников — только народ и народный премьер Юлия Тимошенко.

Так, в сентябре 2009 года премьер выступила на мероприятии с длинным названием «Всеукраинский совет по вопросам разработки новых подходов в формировании взаимоотношений государственного и местных бюджетов в 2010 году». Его участники — главы сельских и поселковых советов — могли почувствовать себя буквально задушенными в премьерских объятиях доверия и любви. Обращаясь к представителям низовых сельских советов, Юлия Тимошенко льстила их самолюбию, многократно повторяя следующее.

«Ни одно решение правительства не принимается без того, чтобы оно не было освящено вашими представителями».

«Ваша команда предлагает нам проекты решений, и эти проекты рассматриваются в правительстве и принимаются так, как надо».

«Я хочу с большой радостью сказать, что после того как мы провели детальную экспертизу Конституции, мы убедились, что Конституция не запрещает вам (главам сельских и городских администраций) быть депутатами районных и городских советов».

«Я думаю, что достойное место будет там ваше».

«Мы с вами запланировали принять Бюджетный кодекс».

«Я хотела бы, чтобы вы знали все наши действия».

«Мы с вами не опустим руки».

«Вместе с вами мы готовы эту ситуация менять. И потому — никаких сомнений, никаких страхов».

«Могу вам сказать, что то, что тут есть — это ваш интеллект, ваши предложения, ваши расчеты и наше содействие и помощь».

«Я хочу обратиться к вам, чтобы мы в начале этого пути были одной командой. Не ведитесь ни на какую критику, какая будет звучать, ни на какую дискредитацию, ни на какие принижения наших проектов».

«Я могу такие шаги делать, только если буду знать, что рядом со мною стоит ваша мощная, интеллектуальная и действенная команда».

«Я даю свою специальную телефонную линию: если кто-то где- то не сработает, люди будут звонить мне непосредственно через большую команду, которая будет эти звонки принимать»[406].

Излишне напоминать, что на этом собрании все вопросы, поставленные Юлией Тимошенко на голосование, были приняты единогласно.


Рекомендуем почитать
«И дольше века длится век…»

Николай Афанасьевич Сотников (1900–1978) прожил большую и творчески насыщенную жизнь. Издательский редактор, газетный журналист, редактор и киносценарист киностудии «Леннаучфильм», ответственный секретарь Совета по драматургии Союза писателей России – все эти должности обогатили творческий опыт писателя, расширили диапазон его творческих интересов. В жизни ему посчастливилось знать выдающихся деятелей литературы, искусства и науки, поведать о них современным читателям и зрителям.Данный мемориальный сборник представляет из себя как бы книги в одной книге: это документальные повествования о знаменитом французском шансонье Пьере Дегейтере, о династии дрессировщиков Дуровых, о выдающемся учёном Н.


Алтарь без божества

Животворящей святыней назвал А.С. Пушкин два чувства, столь близкие русскому человеку – «любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам». Отсутствие этих чувств, пренебрежение ими лишает человека самостояния и самосознания. И чтобы не делал он в этом бренном мире, какие бы усилия не прилагал к достижению поставленных целей – без этой любви к истокам своим, все превращается в сизифов труд, является суетой сует, становится, как ни страшно, алтарем без божества.Очерками из современной жизни страны, людей, рассказами о былом – эти мысли пытается своеобразно донести до читателей автор данной книги.


Русская жизнь-цитаты-май-2017

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Письмо писателей России (о русофобии)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Наука и анархия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Интервью с Уильямом Берроузом

Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.