Антропогенезис (эволюция человечества) - [8]

Шрифт
Интервал

Каждый День Брамы — это 4.320.000.000 наших годов (т. е. лет обычных смертных людей). Вместе с Ночью это составляет 8.640.000.000 лет.

Еще можно сказать, что День Брамы — это 1000 Махаюг. Одна Махаюга (т. е. общая Большая Юга) — это сумма всех Четырех Юг: Сатья, Трета, Двапара и Кали. Если Сатья Югу вообразить как полную Луну и обозначить 4/4, то по мере убывания Юги можно обозначить 3/4, 2/4, 1/4.

Говоря о Югах (как и любых эволюционных Циклах), необходимо помнить, что их движение плавное. Об этом плавном переходе я специально умолчала в первой книге, чтобы в начале не усложнять и без того нелегкий материал. Теперь же, с учетом этой «плавности», мы сможем увидеть, как из чисел 4, 3, 2, 0 складываются протяженности всех Четырех Юг. (Но сами исчисления, их исходные данные принадлежат к самым сокровенным. Ключа к ним мы пока не имеем, И он не может быть дан, ибо для обычных вычислений это не будет иметь никакого смысла. Эзотерические расчеты — в руках лишь Эзотерической Науки).

…для того, чтобы прийти к истинному итогу, каждая цифра должна быть 7х… и каждая цифра, относящаяся или представляющая различные циклы — от величайшего до малейшего — в объективном или не реальном мире, должна быть неизбежно кратным семи.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, I т., стр. 80.г[14]

Любой наш день состоит из светлого и темного времени суток, которые предваряются еще двумя фазами — рассветной зарей и вечерними сумерками. Точно такие фазы, равные между собой по продолжительности, есть и в любой Юге. Они также названы Зорями и Сумерками. Именно эти фазы и обеспечивают плавное движение Циклов: Ночь плавно переходит в День; День, медленно угасая, переходит в Ночь и т. д.[15]

В приводимой схеме лучше всего видна гармония простых чисел 4, 3, 2, 0, слагающих закономерности Движения.

Пропорция 4, 3, 2, 0 — Четырех Юг с Зорями и Сумерками — дана вначале в божественных годах. Но это не Год Брамы (см. выше). 1 божественный год составляет 360 земных человеческих лет.

В божественных годах

1. Сатья (или Крита) Юга— 4000

Рассветная Заря 400

Вечерние Сумерки 400

_____

4800


(Вспоминая древнеиндийскую метафору, скажем, что «Корова Закона» в Светлой Эпохе, в Веке Чистоты и Справедливости уверенно стоит на всех четырех ногах. По мере уменьшения духовности в человечестве «Корова Закона» подымает по одной ноге).


2. Трета Юга3000

Рассветная Заря 300

Вечерние Сумерки 300

_____

3600


3. Двапара Юга2000

Рассветная Заря 200

Вечерние Сумерки 200

_____

2400


4. Кали Юга1000

Рассветная Заря 100

Вечерние Сумерки 100

_____

1200


Всего — 12.000 божественных лет


В земных годах

1. Сатья: 4800х360=1.728.000

2. Трета: 3600х360=1.296.000

3. Двапара: 2400х360=864.000

4. Кали: 1200х360=432.000

Всего — 4.320.000 лет (Махаюга).


(Конечно, чтобы получить ЭТО число, можно было бы просто 12.000x360, но иногда полезно вновь посмотреть на знакомые цифры).


ЖИЗНЬ — ЭТО ЦАРСТВО МАТЕРИИ

Хочешь стать человеком? Стань вначале Богом!

Всемирно известный ученый от Бога, Е. П. Блаватская, в большом труде, предшествовавшем ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ и опубликованном в Нью-Йорке в 1877 году под названием «РАЗОБЛАЧЕННАЯ ИЗИДА»[16], в I томе приводит небольшой словарь терминов, употребляющихся в книге. Среди них есть и слово «эволюция».

Несмотря на то, что это слово уже давно было в ходу у ученых, Елена Петровна все же сочла необходимым поместить его в свой словарь. Почему? Потому что общепринятый официальной наукой глубинный смысл понятия «эволюция» настолько же отличался от понимания Эволюции Великими Гималайскими Учителями, как отличается внешняя оболочка книги от ее содержания, внешний человек — от внутреннего, а материальное — от духовного.

Ученые-материалисты утверждают, что все значительное и совершенное произошло от малого и несовершенного. Но откуда же взялось самое малое? И всегда ли оно было таким же несовершенным? Ведь разве глядя на груду мусора, мы не можем себе представить, что весь этот безобразный хлам был совсем недавно частью прекрасной хрустальной вазы, яркой, красивой оберткой от конфеты, частью веселой игрушки, сочным апельсином, страницей букваря, который научил нас грамоте? Разве глядя на гору вдребезги разбитого мрамора, раскопанного археологами, невежественный человек захочет понять, что эта куча камня получилась потому, что когда-то при взрыве вулкана с вершины храма Помпеи упала вниз прекрасная статуя богини? «Нет, — упрямо будет утверждать человек, верящий только своим глазам, — мусор, пусть даже мраморный, — это лишь мусор; была богиня, да сплыла». Ну, а если появятся приборы, которые смогут по осколку этого мрамора восстановить весь облик богини! И тогда мы скажем, что глубины «памяти» камня хранят облик… человека, богини, изваянной из него…

Так, быть может, и мы, люди — низенькие, болезненные, не очень умные, неспокойные, вечно брюзжащие, всегда всем недовольные, боящиеся голода, холода, смерти, не понимающие ни языка Природы, ни друг друга, — быть может, мы тоже когда-то были тем прекрасным творением, что стало потом странной грудой мрамора? Быть может, прежде чем стать невежественными, мы были очень знающими? Быть может, прежде чем стать злобными, мы любили тех, кого ненавидим сейчас? Быть может, прежде чем стать плотью, надо вначале быть духом? Прежде чем стать людьми, мы были Богами?


Еще от автора Лариса Петровна Дмитриева
Космогенезис (космическая эволюция)

Автор знакомит с некоторыми основными понятиями и символами «Тайной Доктрины» — уникального труда нашей великой соотечественницы Елены Петровны Блаватской, Посланницы Великих Гималайских Учителей. В этой книге, являющейся синтезом науки, философии и религии содержатся Откровения Ученых Шамбалы о происхождении и развитии Космоса, Земли и человечества.Издание предназначено для широкого круга читателей, прежде всего, для молодежи, интересующейся законами жизни не только видимого (физического) мира, но и невидимого (сверхфизического), составляющего, как утверждает «Тайная Доктрина», большую часть Космоса.


Рекомендуем почитать
Проблемы жизни и смерти в Тибетской книге мертвых

В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.


Зеркало ислама

На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.


Ломоносов: к 275-летию со дня рождения

Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.


Русская натурфилософская проза второй половины ХХ века

Русская натурфилософская проза представлена в пособии как самостоятельное идейно-эстетическое явление литературного процесса второй половины ХХ века со своими специфическими свойствами, наиболее отчетливо проявившимися в сфере философии природы, мифологии природы и эстетики природы. В основу изучения произведений русской и русскоязычной литературы положен комплексный подход, позволяющий разносторонне раскрыть их художественный смысл.Для студентов, аспирантов и преподавателей филологических факультетов вузов.


Онтология поэтического слова Артюра Рембо

В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.


Ноосферный прорыв России в будущее в XXI веке

В монографии раскрыты научные и философские основания ноосферного прорыва России в свое будущее в XXI веке. Позитивная футурология предполагает концепцию ноосферной стратегии развития России, которая позволит ей избежать экологической гибели и позиционировать ноосферную модель избавления человечества от исчезновения в XXI веке. Книга адресована широкому кругу интеллектуальных читателей, небезразличных к судьбам России, человеческого разума и человечества. Основная идейная линия произведения восходит к учению В.И.