Антропогенезис (эволюция человечества) - [178]
К каким бы лингвистам, филологам, востоковедам вы не обращались бы за помощью, они не помогут расшифровать «странный язык». Слова Учителя придется расшифровывать самим.
Этот Голос Безмолвия, этот звук без… звука — это голос духа, а потому он ни мужской и ни женский. Он настолько четкий, что никогда не может быть ошибки в восприятии как звонких, так и глухих звуков. Он воспринимается не физическим ухом, ибо то не физический звук. Это духовный звук, воспринимаемый той чакрой, которуюникогдане сможет ни открыть, ни, тем более, возжечь хатха-йог, низший психик, медиум.
Святой Сергий дал такую характеристику эволюционного уровня людей, которые услышали Голос Безмолвия: «Кто хоть раз слышал голос духа своего, тот уже над бездною вознесся».
Пока таких людей в человечестве единицы. И именно этим объясняется такое странное посвящение Е. П. Блаватской в первой в истории нашей цивилизации широкой публикации отрывков из никому прежде неизвестной КНИГИ ЗОЛОТЫХ ПРАВИЛ, «Посвящается немногим», — написала на титульном листе «ГОЛОСА БЕЗМОЛВИЯ» великая Упасика — Ученица в миру (как называли своего ушедшего на Запад Вестника Белые Братья Шамбалы).
Источник, из которого я перевела предлагаемые три отрывка, —пишет Е. П. Блаватская в Предисловии к «ГОЛОСУ БЕЗМОЛВИЯ»,— принадлежат к той же серии, откуда взяты и «Станцы» КНИГИ ДЗИАН, послужившие основой для «ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ». Книга Золотых Правил одинакового происхождения с великим мистическим творением, называемым Paramart-ha… оно было передано великому Архату Nagas или «Змием»[438], имя, которое давалось древнимПосвященным… большинство — если только не все — великие Архаты, первые последователи Гаутамы Будды[439], были Индусы и Арийцы, не Монголы[440], особенно те из них, которые переселились в Тибет.[441]
Источник, о котором говорит Е. П. Блаватская, древнее древнего. Он древнее Первого Откровения любой религии — не то что христианской (одной из последних), но и невообразимо более древних верований, существовавших в Индии. Елена Петровна впервые знакомит человечество с Основами Этики, которые несли человечеству Учителя незапамятных времен. Но она дает фрагменты выборочно, отдельными правилами, потому что остальные, по ее словам, еще не могут быть осознаны человечеством, находящимся на виткелишьпятой субрасы Пятой Расы.
Кто хотя бы немного знаком с высочайшей Живой Этикой Учения Иисуса Христа, тот сразу увидит в Золотых Правилах свет древнейшего таинственного Источника, освещающего Великого Учителя, через тернии пробивавшегося к сердцам людей. Иисус Христос был Освобожденной Душой. Он давным-давно заслужил право жить, творить, совершенствоваться в высочайших прекрасных Мирах, не знающих зла. Но Он не мог быть счастлив, когда был еще низший мир, где страдали от собственного несовершенства малоразвитые меньшие братья. Он ел их пищу, носил их тело. Он страдал их страданиями и во много раз сильнее, чем любой человек. Он учил их тому, чему когда-то учили его. Сострадание — чувство, не имеющее изменения ни во Времени, ни в Пространстве. Ибо это дрова для костра, на котором бесконечно сгорает, сжигая сама себя Феникс, таинственная Птица Воскресения. Сострадание — это вечный огонь постоянной добровольной Жертвы Высшего низшему, на котором держится весь Мир. Сравните с формулами этики Христа хотя бы эти немногие положения, взятые из КНИГИ ЗОЛОТЫХ ПРАВИЛ.
«Преклони же главу свою и внимай всеми силами, о, Бодисаттва[442]… Сострадание говорит: «Может ли быть блаженство, пока все, что живет, обречено страданию? Согласишься ли ты спастись и слышать, как стонет весь мир?».
«Можешь ли ты вырвать из сердца своего божественноесострадание? Сострадание — не качество. Оно — Закон Законов, вечная Гармония, Сама Мировая Душа…».
«Прежде чем душа сможет разуметь и вспоминать, она должна с Безмолвным Голосом соединиться так же, как соединен был с умом ваятеля тот образ, по которому формировалась глина».
«Земля эта, ученик, есть Чертог скорби, где по всему Пути тяжких испытаний расставлены западни, чтобы изловить твое «Я» обольщениями, имя которым «Великая Ересь»[443].
«Борись с нечистыми своими мыслями ранее, чем они одолеют тебя. Не щади их, как они не щадят тебя, ибо если уступишь ты им, и они укрепятся и начнут расти, знай воистину: мысли твои одолеют и убьют тебя».
«Да внимает душа твоя каждому крику страдания… И да ниспадет каждая жгучая слеза человеческая в глубину твоего сердца и да пребывает она там; не удаляй ее, пока не устранится печаль, ее родившая».
«Горе же тебе, ученик, если перенесешь ты с собой хоть единый порок, не покинув его внизу(Лестницы Восхождения. — Л. Д.); ибо тогда лестница подломится инизвергнеттебя. Подножие ее стоит в глубокой тине заблуждений и грехов твоих…».
«Захочешь ли ты стать Йогом в круговращении времен? Если захочешь;
Не верь, что пребывание в темных лесах в гордом уединении и вдали от людей… приведет тебя к цели конечного Освобождения.
