Антология современной швейцарской драматургии - [87]

жирной ненависти

в то время как типчик что продает формулу

эту формулу чтобы быть всегда в струе

знаешь эту формулу чтобы

походить на всех

не походя ни на кого

эта мысль что обезличенный стандарт

может обрести лицо

благодаря окаянному крему

который строит козью морду в моей ванной

Ну вот

БОЛЬШЕ ТАК ПРОДОЛЖАТЬСЯ НЕ МОЖЕТ

я

кладу на него

вместе с его баночкой

я хочу летать с птицами

я хочу быть как мужчина и женщина

которые краснеют в мае месяце

я не хочу ждать результатов

потому что

в это время

большой босс маленьких кремов

преспокойно у чудесного

калифорнийского бассейна

трахает себе блондинок

Сколько блондинок дают ему на западном побережье

с каждой продажи этих баночек?

я больше не хочу покупать баночки

довольно моему лицу приумножать капитал

ПАУЗА

Ж2. если бы только я была

из цирковых

я встала бы на голову

стряхнув мои мысли

как отряхивалась бы

будь я собакой

я бы отряхнулась

чтобы мне никто больше не диктовал что я

должна делать

говоря себе

что мне никто не диктует

что я должна

делать

вот так головой

вот так головой

хореография головой на вкус режиссера

Ж2 ПРОДОЛЖАЕТ

Ж2. На днях

я видела на мопеде

наклейку

там человечек

на земле

совсем один

земля нарисована

меньше его

а он кричит

«ЕСТЬ КТО-НИБУДЬ?»

кричит вселенной полной нарисованных звезд

«ЕСТЬ КТО-НИБУДЬ?»

приложив руку рупором ко рту вот так

«ЕСТЬ КТО-НИБУДЬ?»

ПАУЗА

ОФИЦИАНТ. нас держат за дур

АКТИВИСТКА ОБРАЩАЕТСЯ К Ж1

АКТИВИСТКА. простите

вы меня перебили

только что

Ж1 НЕДВУСМЫСЛЕННО ОТРИЦАЕТ, ОНА НЕ ПОМНИТ

АКТИВИСТКА. да-да

только что

ладно короче

так я позволю себе

если конечно мы хотим сдвинуть дело с мертвой точки

АКТИВИСТКА ОБРАЩАЕТСЯ К Ж2

АКТИВИСТКА. две минуты назад вам было

нехорошо

Ж2. мне?

АКТИВИСТКА. но ведь мало ли что

строит нам козью морду

вот например если

можно сказать

да и всем кстати

отношения это политика

это политика с людьми

раз два раз два

1966

Майнхоф говорит

Политика — это демонстрация отношений власти, отношений собственности, отношений силы.

Личное — дело в высшей степени политическое. Воспитание детей — политика.

Отношения между людьми — политика; они показывают, угнетены люди или свободны, могут ли они понять идею, могут ли действовать или нет.

раз два раз два

я сама женщина

женщина из женщин так-то

вы тоже вот и

женщин у нас полным-полно ну вот

Это трудно, очень трудно… Это трудно.

Проблема каждой женщины, работающей в политике, и моя в том числе.

вы видели моих детей

хорошенькие а

раз два раз два

дело в том, что, с одной стороны, она работает на общество, полна идей, умеет говорить, писать, агитировать, а с другой стороны, она так же безоружна со своими детьми, как и все остальные женщины. У многих из нас в семье те же трудности, что и у всех остальных женщин.

ну где же это пиво?

ОФИЦИАНТ. да сейчас

АКТИВИСТКА. Главное угнетение женщины — в противопоставлении ее личной жизни и ее жизни политической. Можно сказать и наоборот: что если работа в политике не связана с ее личной жизнью, она не даст результата. Защищая авторитарную политику, не бьют своих детей; нельзя также не бить своих детей, не говоря, что это политика. Нельзя упразднить конкурентные отношения в семье, не упразднив тем самым, вне семьи, другие конкурентные отношения.

Ж1 СНОВА ВСЯ В СВОЕЙ СТИХИИ ЭХОМ ОТВЕЧАЕТ АКТИВИСТКЕ

Ж1. да-да

знаете

это тот парень что всегда носит обувь геокс

и рубашки лакост

Ж3. тот что сказал вчера

я вернусь за полночь

у меня интеллектуальная вечеринка где все как будто бы веселятся?

АКТИВИСТКА. жаль

да уж

жаль что у этого текста о воспитании

нет конца это

музыкальная пауза; музыка перемежается свежими международными новостями.

Если это еще в моде у посвященных: музыка техно, довольно стрессовая и минималистская.

Каждый актер делает то, что делал бы во время настоящей паузы в театре… (на вкус режиссера, разумеется). Должно быть видно, что Активистка слегка отодвинута в сторону.

По окончании музыки и новостей актеры возвращаются за стол.

Ж1 (как бы продолжая прерванный разговор). он пойдет на что угодно чтобы иметь возможность сказать я там был

Ж2. где был?

Ж3. на земле

Ж1. да нет же ТАМ

Ж2. да где же ТАМ

Ж1. ТАМ еще не знаю где

ТАМ где говорят потрясно

ТАМ ГДЕ ТАК БОЛЬШЕ НЕ ПРОДОЛЖАЕТСЯ

Ж3. угу стиль вечеринки Прада

Ж2. но мы-то не идиоты ЗДЕСЬ

мы тоже можем поиграть в

«Жак сказал сказал» танцуя с

нашими сумочками

и подергиваясь

хореография женщин с сумочками в руках (на вкус режиссера)

ОФИЦИАНТ. эй! осторожней с пивом

эпоха латентности

АКТИВИСТКА. мне бы хотелось

…

ждет, пока все успокоятся

АКТИВИСТКА. Ульрика Майнхоф

раз два раз два

1964

Что, по-вашему, средний потребитель, перекормленный телевидением и таблоидами, может понимать в событиях мировой политики? Дезинформированный, дезориентированный, он живет на обочине собственной истории; он думает, будто упражняет свой критический ум в выборе стирального порошка, детского питания или электробытовых приборов.

Но те, кто слишком мало знает себя, чтобы что-то изменить, слишком мало знает мир, чтобы сообразить, как голосовать, когда их об этом просят, напротив, прекрасно осведомлены о разнице между приемами у аристократии и у богатых промышленников; они знают как облупленных мужчин и женщин из высшего английского общества, голых и одетых; они знают все о внутреннем мире персидской экс-шахини.