Антология сатиры и юмора России XX века. Том 6. Григорий Горин - [46]
Женщина в высоких сапогах. Ты им столько внимания уделяешь, что они мне не в радость! Уж лучше б не дарил!
Крепкий мужчина. А это запрещенный прием. Значит, внимание мое, забота — не в счет? Не ценишь ты чуткость!
Женщина в высоких сапогах. Как же не ценю? Ты ведь, когда даришь, чек сверху кладешь!
Крепкий мужчина (обиженно). Ну знаешь!.. (Нервно заходил по комнате.)
Женщина из Тамбова (мужу). Тенгизик, почему ты такой скучный?
Человек с едва заметным кавказским акцентом (отложив газету). Ты что этим хочешь сказать?
Женщина из Тамбова. Нет, ты хороший, добрый, но ты все молчишь, читаешь, спишь... В гости никогда не сходим, в ресторан. Когда ты за мной ухаживал, мне подружки завидовали: «Ой, Дуська, счастливая, за грузина выходишь. Они все, грузины, романтики! Пообедают — поют!»
Человек с едва заметным кавказским акцентом. Что говоришь, а?! Я экономический институт закончил! Какие песни? В ущелье живем, да?! (Взял газету.)
Женщина с голосом (мужу). Ты не можешь не читать свою газету? Хотя бы когда я дома?
Муж Женщины с голосом. Я разве виноват, что газета приходит вместе с тобой?
Женщина с голосом. Это хамство! Жена рядом, а он уткнулся в газету.. Другие из-за жен ноги ломают!
Муж Женщины с голосом. Когда есть из-за кого — не жалко.
Элегантный мужчина (жене). Женя, а тебе не кажется, что во всех этих письмах до востребования, в лазаньях по карнизам есть какая-то экзальтация? Или допинг?
Элегантная женщина. Или просто любовь... Ты же летал ночью в Симферополь за цветами. Для меня. Три года назад...
Элегантный мужчина. А что? Это было красиво. Мы поссорились, и я подумал: махну-ка в Симферополь за цветами. Слетал туда-обратно и — что самое забавное — подъезжаю утром к дому, а у нас на улице продают такие же розы, только лучше...
Элегантная женщина. Шикарная корзина была...
Элегантный мужчина. Да... Шикарная. (Пауза.) Знаешь, Женя, а я ведь не летал тогда в Симферополь. Я эти цветы во Внукове купил.
Элегантная женщина. Знаю. Я в ту ночь видела тебя там.
Элегантный мужчина (подвинув к себе стакан чая). У нас нет лимона?
Элегантная женщина. Сейчас принесу..
Крепкий мужчина (жене). Тогда, прости меня, я чего-то не понимаю. Давай разберемся! Я не пью, не гуляю, дочурку люблю, зарплату отдаю тебе всю до копеечки...
Женщина из Тамбова (мужу). Да разве дело в деньгах, Тенгизик? С этим все хорошо, на машину записались. И живем вроде бы дружно. А все-таки... Ну как бы тебе это объяснить? День на день похож, год на год... Только маятник тикает. А внутри-то что-то гаснет... Я вон даже потолстела.
Муж Женщины с голосом (жене). Чувства?! Тебе этого захотелось? О каком чувстве можно говорить, когда сегодня я целый день стирал? Ты посмотри на мои руки! Во что они превратились?.. И потом, если хочешь разбудить во мне какие-то эмоции — оденься!..
Человек с едва заметным кавказским акцентом. Пойми, Дуся, я тебя внутренне люблю. Если надо, я за тебя под танк брошусь! Но я же тебе объяснял — я на диете...
Женщина в высоких сапогах (мужу). Как ты не понимаешь, что это угнетает?.. Ну не считай ты, ну ошибись!.. Купи хоть раз что-нибудь ненужное... Просто так, для смеха!
Крепкий мужчина. Пожалуйста, старушка! Скажи что — я куплю. Где сапоги? (Хватает сапоги, выбегает.)
Перед домом, хромая, появляется Он в больничной пижаме. Одна нога забинтована. В руке — корнет. Тихо заиграл свою мелодию. В лоджию выбегает Она.
Она. Ты?!
Он. Я.
Она. Тебя отпустили?
Он. Я бдительность охраны усыпил, из простыней связал канат надежный — и вот я перед вами!
Она. От тебя можно сойти с ума! (Бежит вниз.)
В этот момент в лоджиях появляются все жильцы дома и молча наблюдают за этой парой.
Обопрись на мое плечо, я помогу тебе подняться.
Он. Куда?! Если там, в палате, хватятся, будет скандал. Лучше проводи меня до больницы...
Она. Посиди, я вызову такси!
Он. Какой же смысл? Я для того и убежал, чтоб с тобой погулять!
Она (берет его под руку). И когда ты поумнеешь?
Он и Она медленно уходят со сцены. Он запевает свою песенку о «странном человеке».
Странный человек, в перчатках,
В странной шапочке смешной,
Поднимаясь по ступенькам,
Говорит: «Иду домой!»
Вот до верха он добрался,
Вот под крышею самой,
Но упрямо лезет выше.
Говорит: «Иду домой!»
Она (протягивая корнет Элегантному мужчине). Пусть он побудет у вас, пока мы не вернемся. (Уходит.)
Элегантный мужчина взял корнет, и вновь в доме зазвучала эта песенка.
Вот ни крыши и ни лестниц.
Он у неба на виду.
— Ты куда, куда, несчастный? —
Говорит: — Домой иду!
— Ты заблудишься, парнишка!
Далеко ли до беды? —
А он лезет и бормочет:
— Не порите ерунды!
— В чем же дело? Что случилось?
Объясни скорее нам.
— Ничего здесь нет такого!
Просто я ее люблю!
Перед домом, с трудом переставляя ноги, появляется Крепкий мужчина в высоких женских сапогах.
Крепкий мужчина (кричит жене). Старушечка! Спустись-ка... Я их, кажется, разносил! (Падает без чувств.)
Жильцы выбегают из дома, поднимают Крепкого мужчину, уносят.
Звучит песня.
— В чем же дело?
Что случилось?
Объясни скорее нам.
— Ничего здесь нет такого!
Просто я ее люблю!
ВАРИАЦИИ ДЛЯ ГОЛОСА И ФОРТЕПЬЯНО...
Монотрагикомедия
Студия звукозаписи. Рояль. Сверху опущен микрофон. Задняя стенка — сплошное стекло. В студию входит Мужчина средних лет. Сел за рояль, посмотрел через стекло. Вспыхнула надпись: «Микрофон включен!» Начал тихо наигрывать современную джазовую пьесу, спокойную и задумчивую. Оборвал ее в самом начале.
Автору пьес, составивших эту книгу, удалось создать свой театральный мир. Благодаря щедрой фантазии Григория Горина известные сюжеты, сохраняя свою "прописку в вечности", обнаруживают философскую и социальную актуальность для зрителя и читателя нового тысячелетия.
Ироничная пьеса Григория Горина. В Анатовке одновременно сосуществуют русские, украинцы и евреи. И несмотря на разность культур и религий, им удаётся вполне успешно жить в одном месте. Здесь же со своей семьей живёт еврей Тевье. Он – молочник, поэтому не слишком богат и у него пять дочерей, которых надо выдать замуж. Мы видим простого и в то же время мудрого человека, часто обращающегося к Богу и пытающимся решить насущные жизненные проблемы. Пьеса пропитана еврейской мудростью и характерным, одновременно печальным и весёлым юмором, позволяющим преодолевать любые трудности.
Главная проблема пьесы «Тиль» Григория Горина, написанной в 1974 году, – проблема выбора общественной позиции, типа общественного поведения; подчинение исторически навязанным, утвержденным стоящими сегодня у власти нормам, использование их в своих целях или, вопреки жестким политическим обстоятельствам, жизнь по совести, по вечным общечеловеческим законам…
Знаменитый авантюрист граф Калиостро в сопровождении своей весьма экстравагантной свиты прибывает в Россию. Удирая от гвардейцев Потемкина, вся эта развеселая компания застревает в российской глубинке…
Автору пьес, составивших эту книгу, удалось создать свой театральный мир. Благодаря щедрой фантазии Григория Горина известные сюжеты, сохраняя свою "прописку в вечности", обнаруживают философскую и социальную актуальность для зрителя и читателя нового тысячелетия.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга Надежды Александровны Тэффи (1872-1952) дает читателю возможность более полно познакомиться с ранним творчеством писательницы, которую по праву называли "изящнейшей жемчужиной русского культурного юмора".
Книга Надежды Александровны Тэффи (1872-1952) дает читателю возможность более полно познакомиться с ранним творчеством писательницы, которую по праву называли "изящнейшей жемчужиной русского культурного юмора".
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Александр Левенбук… И заменить его нельзя, или Писатель, похожий на кота Леопольда Александр Хайт. Кто такой Аркадий Хайт? Интермедии, монологи, рассказы Зарубежные гастроли Пьесы и сценарии "Радионяня" и рассказы для детей Мои друзья — актеры Притчи Друзья вспоминают.
Некоторые древние мыслители считали, что человека можно определить как «животное, умеющее смеяться». И думается, в какой-то степени были правы, ибо не только умение ходить на двух ногах и трудовая деятельность выделили людей из животного мира, помогли выжить и пройти через все мыслимые и немыслимые испытания многотысячелетней истории, но и способность смеяться. Потому-то умевшие рассмешить пользовались популярностью во все века и у всех народов. Короли могли себе позволить держать при дворе шутов, а простой люд собирался на площадях, чтобы посмотреть представления странствующих комедиантов или скоморохов.
«Составляя том, я исходил из следующего простого соображения. Для меня «одесский юмор» – понятие очень широкое. Это, если можно так сказать, любой достойного уровня юмор, связанный с Одессой. Прежде всего, конечно, это произведения авторов, родившихся в ней. Причем независимо от того, о чем они писали и где к ним пришла литературная слава. Затем это не одесситы, но те, кто подолгу жил в Одессе и чья литературная деятельность начиналась именно здесь. Далее, это люди, не имевшие никаких одесских корней, но талантливо и весело писавшие об Одессе и одесситах.