Антихрист и новый мировой порядок - [8]
Однако когда Адам и Ева ослушались Бога, они стали душой походить на сатану. Теперь они любили то же, что стал любить сатана после того, как восстал против Бога. Между ними и им не было вражды. Они жили в согласии. Кроме того, согрешив, они уготовили своим детям и их потомкам всегда внутренне походить на сатану. Это горькое наследие передавалось из поколения в поколение до тех пор, пока в конце концов не дошло до нас с вами, а мы передаем его своим детям.
Сатана — бог, правитель этого мира, поскольку управляет человеческими сердцами. Он стал богом этого мира, когда сделал Адама и Еву в Едеме подобными себе. Вся человеческая раса стала похожа на него и, следовательно, ему принадлежит.
Как отреагировал Бог
Но Бог обещал все это изменить. Говоря, что Он положит вражду между змеем и женой. Бог имел в виду изменить Адама и Еву и их потомков так, чтобы они снова внутренне походили на Него. Бог говорил о том, что те, кто хочет занять Его сторону, однажды опять смогут думать и чувствовать, как Он.
С другой стороны, сатана и его последователи остались на все века эгоистичными. И это подводит нас к самой сути конфликта между добром и злом. Он существует не просто между теми людьми, которые поступают хорошо, и теми, кто плохо. Это конфликт между теми, кто хорош, и теми, кто плох по своим внутренним качествам. То, какую сторону выбираете вы, зависит от состояния вашего сердца, а состояние сердца зависит ОТ вольного выбора.
Ранее я указал, что каждый потомок Адама и Евы рожден на стороне сатаны — духовно злым, в том числе и мы с вами. Вопрос заключается в том, как мы можем духовно походить на Бога, если в нашем духовном естестве есть нечто от сатаны? Иисус ответил на этот вопрос в одном коротком изречении: ”Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия” (Ин. 3:3). Новое рождение, о котором так много говорят христиане, — это духовная перемена от сатанинского мироощущения к Божьему.
Когда Откровение говорит о том, что перед самым концом света дракон рассвирепел на прочих от семени жены, имеется в виду последняя борьба между теми, кто захотел думать и чувствовать, как Бог, и теми, кто решил думать и чувствовать, как сатана-
Я хочу выделить для вас жирным шрифтом очень важный принцип:
Тот, кто хочет быть на стороне Бога в последнем конфликте земной истории, должен сейчас измениться душой. Иначе он окажется на стороне антихриста, тогда что-то изменить уже будет слишком поздно.
Мы с вами не можем ждать до последней минуты, чтобы затем попросить Бога сделать нас внутренне похожими на Него. Именно сейчас нужно просить Иисуса дать нам возможность пережить Его ”новое рождение”.
Предвещание поражения антихриста
В начале этой главы я говорил, что один из самых интригующих моментов ”звездных войн” (типичного образца научной фантастики) — когда противники главных положительных героев, думая о том, что они победили вдруг обнаруживают, что проиграли. Это приводит нас к заключительным словам Быт. 3:15: ”Оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту”. Эти загадочные слова на самом деле предвещают окончательное поражение антихриста. Используемый здесь язык настолько символичен, что приходится быть очень внимательным, чтобы понять его. Я попробую объяснить вам это высказывание.
”Оно будет поражать тебя в голову”. ”Ты”, чья голова будет разбита, — это сатана. Но что это ”оно”, которое поразит его в голову? В начале Своей фразы Бог сказал, что положит вражду между сатаной и женой, а теперь Он говорит, что оно будет поражать в голову сатану. Имел ли Он в виду Адама, который поразит эту голову? Нет. ”Оно” относится к семени жены. И обратите особое внимание на то, что оно сделает: ”Оно [потомки жены] будет поражать тебя [сатану] в голову”.
Что происходит, когда разбивают чью-либо голову? Тот человек умирает.
Что затем сказал Бог? ”А ты [сатана] будешь жалить его [семя жены] в пяту”.
Что происходит, когда ударяют кого-нибудь по пятке? Он получает ранение, но выздоравливает. Он не умирает.
Таким образом, языком необычайно символическим Бог предсказал, что в конечном итоге сатана, антихрист, прекратит существование вместе со всеми своими последователями. С другой стороны, выживут Ева и ее потомки. Сатана может преследовать их, но никогда не сможет их уничтожить. И в конце концов они обретут вечную жизнь, которую Адам и Ева потеряли в Едеме.
Вот как Откровение описывает окончательное крушение сатаны, антихриста:
”И диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков” (Откр. 20:10).
С другой стороны. Откровение говорит о том, что дети Божьи вечно будут жизнь с Ним:
”Се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их… ибо прежнее прошло” (Откр. 20:3, 4).
Вы обратили внимание на последнюю фразу в этом стихе? ”Прежнее прошло”. Прежнее — это царство сатаны, его власть не только над политическими системами на земле, но и над человеческими сердцами. Когда этот день наступит, сатана-антихрист будет полностью разбит и Бог будет всецело царствовать в каждом сердце. Вопрос, который каждый из нас должен задать: частью какого мирового порядка я буду, когда этот день придет?
Пенсильвания – один из 13 первоначальных штатов США. Пенсильвания возникла в 1681 г. как английская колония, предназначенная для заселения квакерами. у квакеров была репутация упрямых религиозных чудаков, которые понимали христианство своеобразно: не снимали шляп даже перед самыми важными начальниками, обращались ко всем на «ты» (thou вместо you), не называли летний месяц июлем, а день недели средой (Wednesday), чтобы не чтить таким образом язычника Юлия Цезаря и языческого бога Водана (Wodan). квакерская колония быстро стала процветающей, а её главный город Филадельфия – самым благоустроенным в Америке.
«Библейский культурно-исторический комментарий. Новый Завет» Крейга Кинера — сжатый, качественный комментарий, отражающий современное состояние библейских исследований. Помогает лучше понять контекст новозаветных событий. Автор — весьма эрудированный протестант традиционных взглядов. Крейг Кинер пишет в предисловии к своему «Библейскому культурно-историческому комментарию»: «Культурно-исторический фон помогает прояснить и глубже понять практически каждый текст Нового Завета, однако большая часть этого материала была недоступна простому читателю.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.