Античность от А до Я - [42]

С

Салмоней — в греческой мифологии сын Эола, родоначальника племени эолийцев, и Энареты, брат Кретея, Сизифа, Афаманта. От Алкидики имел дочь Тиро. Салмоней переселился в Элиду, где основал город Салмону. Возгордившись, Салмоней стал уподоблять себя Зевсу и присваивал приносимые богу жертвы. Он заявлял, что мог производить гром (бряцание медных кувшинов, прикрепленных к шкурам), имитировать молнию (бросал в небо зажженные факелы). Салмона с ее жителями была уничтожена Зевсом.

Салюс — в римской мифологии богиня здоровья, благополучия, процветания. Почиталась на вершине Салютаре, после синойкизма став общеримской. С ней был связан древний, возобновленный Августом обряд augurium Salitus — в период прекращения военных действий ежегодные обращения к богу с вопросом, дозволено ли просить о благополучии Рима. Салюс имела несколько храмов и жрецов, обслуживавших также культ Spes Bona («надежда на лучшее»). Как Салюс Августа, Салюс римского народа, Салюс войска изображалась на монетах императоров.

Сарпедон — в греческой мифологии 1) предводитель ликийцев по время Троянской войны, один из наиболее могущественных союзников Приама; сын Зевса и Лаодамии. Погиб от руки Патрокла. Сарпедон — единственный сын Зевса, принимавший участие в Троянской войне, поэтому Зевс старался спасти ему жизнь вопреки начертаниям судьбы, но встретил сопротивление Геры. Перед схваткой Сарпедона с Патроклом Зевс послал на землю кровавый дождь в знак печали, затем велел Аполлону похитить тело убитого Сарпедона и передать близнецам Смерти и Сну, чтобы они перенесли его в Ликию. Сарпедон — брат Миноса и Сарпедон — участник Троянской войны считались сыновьями Зевса. Мифологическая традиция объединяла их в одном лице, не заботясь о возникавших из-за этого хронологических несоответствиях; 2) сын Посейдона, гигант, убитый Гераклом.

Сатир — в греческой мифологии демон плодородия, составлявший вместе с силенами свиту Диониса. Он покрыт шерстью, длинноволос, бородат, с копытами (лошадиными и козлиными), лошадиным хвостом, ушами, рожками; торс и голова — человеческие. Он задирист, влюбчив, нагл, забияка, преследует нимф и менад, любит вино. Символ его неиссякаемого плодородия — фаллос. С течением времени его изображали в более антропоморфном виде, с сохранением от животного облика лошадиного хвоста. Известен миф о Сатире, состязавшемся с Аполлоном. Отождествлялся с Силеном.

Сатурн — в римской мифологии бог посева, семян, а также времени. Уже в 497 г. до н. э. ему был посвящен храм на Форуме на месте бывшего алтаря. Происхождение имени Сатурн связывалось в народной этимологии с корнем «sat» — «сеять». С III в. до н. э. стал отождествляться с Кроносом, пожиравшим своих детей. Это стало причиной интерпретировать его как неумолимое время, поглощающее то, что оно породило. В соответствии с мифом, Сатурн — один из первых царей Лация, куда он бежал, низложенный своим сыном Юпитером, и где был принят правившим там Янусом, который разделил с ним власть. Сатурн научил своих подданных земледелию, виноградарству, цивилизованной жизни. Поэтому вся страна стала называться «землей Сатурна». Женой Сатурна считалась Опс. Праздник Сатурналий (17 декабря) посвящен Сатурну. Во время праздника Сатурна господа и слуги менялись своими обязанностями, воцарялось безудержное веселье карнавального типа, люди обменивались подарками — светильниками, глиняными фигурками; избирался шуточный царь Сатурналий. Праздник рассматривался как воспоминание о веке изобилия, всеобщей свободы, равенства; отмечался до 7 дней. В храме Сатурна хранилась государственная казна. Его паредре (женскому соответствию) посвящалось оружие убитых врагов для искупления пролитой крови и отвращения ее вредного влияния на посевы.

Священный брак — римское понятие; брак земли и неба, начинавший творение мира. Представляется как изначальное существование неразделенного двуполого существа, которое находилось в вечном соитии. Дети, зарождавшиеся внутри этого существа, стремились выйти наружу — разделили землю и небо. С этого началось творение (например, миф об Уране). Их разделение, производимое творцом, вызвало определенные брачные ассоциации: демиург раздвиг их и заполнил образовавшееся пространство ландшафтом, народом; при этом воздвиглась мировая вертикаль (дерево), соединившая и одновременно отделившая небо от земли.

Селена — в греческой мифологии олицетворение луны; дочь титанов Гипериона и Тейи, сестра Гелиоса и Эос. Существовал миф о любви Селены к Эндимиону, которого она посетила ночью в Латмийской пещере в Карии. Селену обольстил Пан, подарив ей стадо белоснежных ягнят. К Селене обращали слова заклятия, желая привлечь возлюбленного. Эти колдовские манипуляции были особенно действенны при полном сиянии Селены. Отождествлялась с Артемидой и Гекатой. Соответствует римской богине Диане.

Семела — в греческой мифологии фиванская царевна, дочь Кадма и Гармонии. Имя фригийского происхождения: «земля». Полюбивший Семелу Зевс спускался к ней с Олимпа ночью. Охваченная ревностью Гера внушила Семеле мысль попросить Зевса явиться к ней во всем своем божественном величии. Зевс, представ перед ней в сверкании молний, испепелил огнем смертную Семелу. Ее недоношенного шестимесячного ребенка Зевс выхватил из пламени и зашил в свое бедро. Родившийся через три месяца мальчик был богом Дионисом, который, достигнув зрелости, разыскал мать в подземном царстве, после чего Семела была перенесена на Олимп. Завистливые сестры Семелы истолковали ее смерть как наказание Зевса за то, что она отдавалась смертному. Вскоре Зевс отомстил сестрам Семелы, наслав бедствия на их сыновей.