Аниран расправляет плечи - [51]

Но с этим «МЫ» смирились. Смирились, потому что жизнь на планете, наконец-то, пробудилась. Появились одноклеточные организмы, которые быстро эволюционировали. Вскоре вновь появились двуногие приматы. Они стали сплачиваться в коллективы и прогрессировать. Но в этот раз «МЫ» не вмешивались в их развитие. Они дали возможность времени всё сделать за них. И вот так, год за годом, примитивные двуногие шли вперёд и вперёд. Пока не застыли на определённом отрезке, когда очень долго не могли совершить качественный скачок.

Помня предыдущий неудачный опыт, «МЫ» опять решили вмешаться. Но в этот раз они действовали наверняка. Они подарили примитивам религию. «Веру в НАС», как сами «МЫ» это обозвали.

Именно тогда я понял, кто такие эти «МЫ». Это был тот самый Триединый Бог Фласэз, как местные жители его называли. Хоть я до сих пор не знал, кто он такой и почему он «триединый», я ни капельки не сомневался, что именно он был тем, кто дал толчок жизни на этой планете. Именно он был тем самым пришельцем, вбросившим сюда человеческую ДНК.

Первые выводы от чтения меня порадовали: нечто подобное я и предполагал. Иначе и быть не могло. Другой вопрос: почему мы, земляне, во всём так похожи на местных примитивов, как величал их Фласэз? Неужели он, или ему подобные заселили и Землю? А может, как говорилось в Библии, они сотворили человека по образу и подобию своему?

Но на эти вопросы ответов в книге не было. Поэтому я просто продолжил чтение.

«МЫ» были довольны, когда разумная жизнь впитала в себя веру. Это помогло прогрессу и расширению. Примитивные формы переставали быть примитивными, взрослели и отвоёвывали у природы пространство. Благодаря вмешательству «МЫ» на ранней стадии, практически исчез голод. Изобилие на планете было во всём. Хватало воды, тепла и органической пищи. Наконец-то стали появляться крупные поселения, а затем и города. Примитивы плодились всё быстрее и быстрее, но «МЫ», как писали в книге, с некоторым прискорбием констатировали, что необходимые им всходы всё ещё были далеки от расцвета. И продолжали ждать.

Хоть такое понятие как «время» на них действовало по-особому, — в книге не говорилось как именно — «МЫ» не торопились. Им хватало терпения просто наблюдать и не вмешиваться, несмотря на то, что вмешаться и дать верное направление развития очень хотелось. Особенно когда начались междоусобные дрязги между примитивами за такое незначительное понятие, как пространство. Хоть этого пространства на планете хватало все живым организмам, примитивы предпочитали не осваивать его, а отбирать уже освоенное у себе подобных. И неприятнее всего для «МЫ» было то, что отбирали примитивы друг у друга земли с именем «МЫ» на устах. Во славу «МЫ», примитивы убивали друг друга и сводили на «нет» всю работу по подготовке и выращиванию всходов.

Но «МЫ» опять не вмешивались. Наблюдали, ждали и позволили примитивам, которых презрительно нарекли «людьми», самим выбраться из той пропасти, куда они себя загнали.

И, к удивлению «МЫ», они выбрались. Опустошив свои ряды минимум наполовину, люди смогли вовремя остановиться. А благодаря новым орудиям истребления себе подобных, которых люди понастроили множество во время сражений, прогресс ускорился. Земля вспахиваться стала лучше, культуры одомашниваться, а денежные отношения зацентрировались на драгоценных металлах, к которым «МЫ» всегда благоволили. И процесс подготовки всходов для финальной жатвы, наконец-то, ускорился.

В этом месте я был вынужден сделать перерыв. К моему удивлению, я зачитался. Хоть я пока ни слова не прочёл об аниранах, читать действительно было интересно. А я ведь никогда чтением не увлекался. Хоть не сказал бы, что про меня, как про бестолкового футболиста, можно сказать, что в жизни я прочёл три книги: Букварь, вторую и синюю, всё же, вынужден признать, что с книгами я никогда не был на «ты».

Поэтому пришлось немного размяться и похрустеть костяшками. А затем попросить не отходивших от меня ни на шаг людей, принести хотя бы стул и пожевать чего. И лишь после перерыва я вновь вернулся к чтению.

Я, конечно, ни фига не понял про «финальную жатву». И понятие о тех самых «всходах» от меня было всё так же далеко. Но я продолжил проглатывать строку за строкой. Я прочёл, как «МЫ» удовлетворённо наблюдали за развитием. Как люди учились обрабатывать и закалять металлы. Как у них появлялись выдуманные обряды, а во славу «МЫ» почему-то стали приносить человеческие жертвы. Как люди начали покорять океан. И хоть они слабо разбирались в мореходном деле, были настойчивы. Несмотря на множественные потери, они не оставляли попыток проплыть дальше, чем им позволял уровень цивилизации.

«МЫ» взирали на людей и радовались их усердию. Хоть «МЫ» точно знали, что огромный океан невозможно переплыть, были довольны продолжающимися попытками. Это доказывало, что эволюция на верном пути и всходы рано или поздно будут получены.

Прошло опять очень много зим в ожидании. Как всегда, «МЫ» были терпеливы и не торопились, хоть люди опять замерли в развитии. Им опять был необходим толчок. «МЫ» посчитали, что и в этот раз люди справятся сами. Что вмешательство лишь навредит и отбросит на многие зимы плодотворную работу.