Ангелы и бесы - [20]

Святой Павел Препростой (IV век) имел дар видения горнего мира; вот история, описанная в его житии. Однажды, войдя в монастырь, блаженный Павел встал у дверей храма. Начиналась вечерняя служба, и в церковь собирались иноки. Все входили с радостными лицами и просветленной душою, и, как видел Павел, с каждым в храм входил его Ангел Хранитель. Один же брат шел в церковь с лицом мрачным, душою озлобленной, будучи окружен бесами, из которых каждый влек его к себе. Ангел Хранитель следовал в отдалении со слезами. Видя это, святой опечалился и стал молиться о брате.

Когда церковная служба окончилась, преподобный Павел наблюдал за монахами, выходившими из храма. И вот он увидел, что прежде мрачный брат шел радостный, с сияющим лицом. Ангел Хранитель поддерживал его за руку, а бес, не смея приблизиться, плелся позади и рыдал. Павел поведал окружающим о своем видении и спросил брата, что произошло. Монах рассказал, что были у него грехи, с которыми он не хотел расставаться, но сегодня он услышал в храме слова пророка Исаии: «Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды… Тогда… говорит Господь: если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как во́лну[24] убелю» (Ис. 1, 16–18) и умилился душою, и покаялся — на радость своему Ангелу Хранителю.

Ангелы — наши наставники в благочестии

Главная задача Ангелов Хранителей — конечно, не забота о здравии нашего тела, а помощь нашей душе… И несомненно, что Ангелы Господни вразумляют нас, наставляют, учат, словом, помогают стать лучше, чем мы есть.

Когда я учился в духовной семинарии, мне подарили книгу о замечательном человеке, Франке Деффе, основателе организации «Легион Марии». Эта организация привлекает мирян к проповеди о Христе. Причем для этого необязательно ехать в Африку или куда-то еще: христиане учатся проповедовать посреди того общества, окружения, коллектива, в котором они живут и трудятся.

Вся жизнь Ф. Деффа, этого «ирландца века», как его называют христиане на Западе, была наполнена чудесами. Но мне хочется привести одно, которое, по-моему, говорит о своеобразном тесте, проверке, устроенной ему Господом:

«…Стояла глубокая ночь. Франк, как это случалось очень часто, работал над корреспонденцией, когда в дверь внезапно позвонили. У входа стоял мальчик лет двенадцати, грязный, в лохмотьях, и просил позволения провести ночь в обители „Звезда утренняя“. „Сейчас слишком поздно, — отвечал Франк, — время за полночь, и „Звезда утренняя“ заперта. К тому же это обитель для мужчин, а не для детей. Но заходи“.

Мальчик показался ему голодным; Франк пошел на кухню и вернулся с полным подносом всякой снеди — все, что он нашел в шкафу для провизии. После того как мальчик поел с заметным аппетитом, встал вопрос о постели. Франк спал на широкой кровати, на которой вполне можно было разместиться вдвоем. Но он был очень чувствителен ко всему, что касалось чистоты и гигиены, мальчик же был не только грязен на вид, но в его лохмотьях могли гнездиться паразиты. Однако Франку не хотелось укладывать ребенка на полу, и, так как время было позднее, он решил разделить с ним свою постель.

Наутро мальчик бесследно исчез. Для Франка осталось загадкой, как мальчику удалось выйти из дому, не разбудив его, ибо сон у него был очень тонкий. Когда Франк вернулся из церкви, он встретил девушку из обители Regina Coeli; у нее был ключ от дома, и по утрам она готовила Франку завтрак. „Мистер Дефф, кто был этот очаровательный мальчик, которого я встретила сегодня рано утром, когда он выходил отсюда?“ — спросила она. „Мальчик? А как он выглядел?“ — „Ну, лет двенадцати, и он был изумительно красив!“ Девушка описала необычного гостя, ни словом не упомянув о его грязи и лохмотьях и не переставая им восхищаться. Несомненно, речь шла об одном и том же мальчике. „Я думаю, что тогда приютил Господа“, — скажет Франк позже» (из книги «Ирландец века»). Но мне кажется, что удивительным гостем Ф. Деффа был Ангел, посланный для того, чтобы проверить доброту этого человека.

Эта своего рода проверка была устроена образованному христианину… Но для Бога все люди — дорогие чада, Он заботится и о самых простых…

Вот какой знаменательный случай из своей жизни рассказывал митрополит Московский Иннокентий (Вениаминов), прежде бывший священником-миссионером на Алеутских островах (тогда его звали отцом Иоанном):

«В апреле 1825 года в Великий пост я отправился в первый раз на остров Акун к алеутам, чтобы приготовить их к говению. Подъезжая к острову, я увидел, что они все стояли на берегу наряженными, как бы в торжественный праздник, и когда я вышел на берег, то они радостно бросились ко мне и были чрезвычайно со мной ласковы и предупредительны. Я спросил их: почему они такие наряженные? Они отвечали: „Потому что мы знали, что ты выехал и сегодня должен быть у нас“. — „Кто же вам сказал, что я буду у вас сегодня, и почему вы меня узнали, что я именно отец Иоанн?“ — „Наш шаман, старик Иван Смиренников, сказал нам: ждите, к вам сегодня приедет священник; он уже выехал и будет учить вас молиться Богу; и описал нам твою наружность так, как теперь видим тебя“. Это обстоятельство хотя чрезвычайно меня удивило, но я все это оставил без внимания и стал готовить их к говению, предварительно объяснив им значение поста и прочее. Явился ко мне и этот старик-шаман и изъявил желание говеть и ходил очень аккуратно, и я все-таки не обращал на него особенного внимания и во время исповеди упустил даже спросить его, почему алеуты называют его шаманом, и сделать ему по этому поводу некоторое наставление. Приобщивши его Св. Таин, я отпустил его… И что же? К моему удивлению, он после причастия отправился к своему тоену [вождю] и высказал ему свое неудовольствие на меня, а именно за то, что я не спросил его на исповеди, почему его алеуты называют шаманом, так как ему крайне неприятно носить такое название от своих собратий, и что он вовсе не шаман. Тоен, конечно, передал мне неудовольствие старика Смиренникова, и я тотчас же послал за ним, для объяснения; и когда посланные отправились, то Смиренников попался им навстречу со следующими словами: „Я знаю, что меня зовет священник, отец Иоанн, и я иду к нему“.