Ангелы говорят мне - [4]

Шрифт
Интервал

«Если исполнишь предусмотренное Мною — получишь большую радость. Я заранее назначил тебя действовать со Мною в совершении этого большого дела, но Я не принуждаю тебя».

Бог действует! И диавол действует. Это две противоборствующие силы, но Бог знает заранее, что победа будет за Ним!

Многие христиане молились за неспасенных членов семьи, и когда Ангел сказал мне, что на их молитвы уже дан ответ; я подумал: «Значит ли это, что все уже спасены?». Нет, Бог не действует против воли человека. У Него свободная воля. Бог только делает все; возможное, чтобы поставить человекам в такие обстоятельства, которые приведут его к Богу,

Я слышал такие слова:. «Хорошо, что путь к Богу труден, это научит ценить Бога1». Но это не Божий способ! Он хочет, чтобы человеку было легко прийти к Богу и трудно уйти от Бога. Бог хочет, чтобы ты принадлежал Ему вечно. Он любит тебя. Он не ищет повода, чтобы оттолкнуть тебя. Он хочет всеми возможными средствами удержать тебя в лоне своем.

Если Бог сказал, что ответил уже на молитвы, то те, которые молились за спасение родных и близких, могут прекратить молиться за них уже сейчас. Ангел сказал, что они могут уже начать благодарить за спасение родных. Бог действует. Он создает такие условия для неспасенных, при которых им трудно будет противиться Его зову.

Еще Ангел сказал, что в этот момент он руководит большой группой Ангелов, которым поручено приготавливать путь, разрушать силы врага, сметать препятствия и рассказывать людям, что Бог любит их.

Беседуя с Ангелом, я понял, что он тот самый Ангел, который сказал Захарии: «Молитва твоя услышана» — Луки 1:13.

Ангел помог мне увидеть, как велик и любящ Бог. Господь говорил мне о том, что Он совершает сегодня. Ангел сказал, что Бог хочет обновить семьи, чтобы быть Ему среди них и благословить их. Бог хочет обновить отношения родителей и детей, объединить их и разрушить стены зла, чтобы они могли любить друг друга и испытать прекрасное чувство единства семьи. Бог показал к семье; большое расположение, образовав семью раньше церкви. Он хочет, чтобы в семье царило такое единство и прославление Бога, какое люди надеются найти только в церкви. Он сказал: «Хочу, чтобы отцы участвовали во всех семейных делах и трудностях,

Хочу, чтобы дети знали, что при атаках сатаны они имеют надежное убежище дома. Хочу, чтобы сердца матерей открылись и исполнились любовью к детям». Я знал и раньше, что Бог ценит семью, но в беседе с Ангелом дело приобрело совершенно новое измерение.

Ангел сказал, что главным направлением в плане Божием является подход и прикосновение к трудным, бунтующим детям. Господь хочет обратить сердца отцов и матерей к детям. Он сказал:

«Хочу научить непокорных детей понять, каким совершенным является Мое прощение. Хочу, чтобы они знали, что когда они исполняют волю Мою, то никакие прошлые обстоятельства не будут свидетельствовать против них в небесах. Когда я прощаю, Я не только забываю прощенный грех, но и забываю сам факт прощения»,

Может быть, ты придешь перед лицом Бога и скажешь: «Господь, мне трудно приблизиться к Тебе, ибо я знаю, что это уже в 20 раз Ты мне прощаешь? Можешь ли Ты простить еще раз». Тогда Бог посмотрит на тебя и скажет: «О чем ты говоришь? Я ничего такого не помню. По-моему, ты в первый раз обращаешься с этим делом ко Мне».

Знал ли ты, что Божье прощение таково? Я часто слышу разговор о том, как удивительно, что Бог оправдывает Своих. Это уже прекрасно. Но Бог делает еще больше: «Хочу, чтобы ты знал, что Бог оправдывает нечестивого». Рим. 4:5. Слово «оправдывает» означает «как будто ничего и не было». Бог говорит: «Я хочу, чтобы принадлежащие Мне, терпя козни сатаны и его наладки, знали, как совершенно их оправдание! Я хочу проникнуть в их разум и сердце. Хочу, чтобы они могли видеть Меня лицом к лицу, зноя, что им не придется опускать в стыде лица своего. Глядя на них Я вижу совершенных членов Моей семьи». Ангел сказал, что главную весть эту я могу найти в Лук. 1:17.

И еще один новый замысел в Его плане начинается. Я открыл Библию, чтобы убедиться, что Ангел сказал правду, и увидел, что он был прав. Там говорится об Иоанне Крестителе, о помазании Духа Святого и о том, как Иоанн будет совершать Божий труд. «И придет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов к детям и непокорным — образ мыслей праведников, дабы предоставить Господу народ приготовленный». Бог хочет ясно открыть людям, что означает оправдание. Он хочет, чтобы ты знал, что Бог не враг тебе, а друг. Господь не хочет повредить тебе — Он хочет помочь тебе!

Потом Ангел напомнил мне случай из Деяния Апостолов 27:20 о том, как Павел терпел крушение корабля. На море поднялась сильная буря и всо надежды на спасение исчезли. Но в ст. 22 Павел говорит; «Теперь же убеждаю вас ободриться, потому что ни одна душа из вас не погибнет, а только корабль». Откуда Павел мог знать это? «Ибо Ангел Бога, которому принадлежу я и Которому служу, явился мне в эту ночь и сказал: Не бойся, Павел, тебе должно предстать пред Кесарем, и вот Бог даровал тебе всех плывущих с тобою». Божий план осуществлялся, и Он не позволил никаким обстоятельствам, даже буре, приостановить или изменить этот план. И вам, родители. Бог говорит также: «Бог даровал тебе всех плывущих с тобою». И Павел говорит; «Поэтому ободритесь, мужи, ибо я верю Богу, что будет так, как сказано». И все случилось именно так, как сказал Ангел. Павел призвал плывущих с ним к спокойствию, но многие не поверили ему. Я уверен, что они думали так:


Рекомендуем почитать
Христианство Востока и Запада: в поисках зримого проявления единства

Эта книга — исторический обзор поисков единства церквей Востока и Запада, происходивших на протяжении последнего тысячелетия. Автор уделяет внимание богословским, каноническим и социально-историческим аспектам этого поиска, в частности, межконфессиональным отношениям в Восточной Европе и на Балканах. Данное исследование вводит читателя в исторический и богословский контекст современного экуменического диалога и межцерковных отношений. Эрнст Суттнер — доктор богословия, профессор патрологии и восточного богословия Венского университета, специалист в области истории и богословия Восточной церкви, член Международной смешанной богословской комиссии.


Страшный Cуд: Православное учение

О конце мира и Страшном Суде говорили святые пророки и апостолы; об этом говорит Священное Писание. Иисус Христос незадолго до смерти открыл ученикам тайну кончины мира и Своего Второго Пришествия. День Страшного Суда неизвестен, поэтому каждый христианин должен быть готов ко Второму Пришествию Господа на землю, к часу, когда придется ответить за свои грехи. В этой книге изложено сохраненное Православной Церковью священное знание о судьбе мира. Также собраны рассказы о загробной жизни, явлениях умерших из потустороннего мира, о мучениях грешников в аду и блаженстве праведников в Раю. Книга рекомендована Издательским Советом Русской Православной Церкви.


Величайшая сила в мире

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Систематическая теология. Том 3

Пауль Тиллих (1886–1965) — немецко-американский христиански мыслитель, философ культуры. Основные проблемы творчества Тиллиха христианство и культура: место христианства в современной культуре духовном опыте человека, судьбы европейской культуры и европейского чловечества в свете евангельской Благой Вести. Эти проблемы рассматривг ются Тиллихом в терминах онтологии и антропологии, культурологии и ф» лософии истории, христологии и библейской герменевтики. На русски язык переведены «Теология культуры», «Мужество быть», «Динамика веры «Христианство и встреча мировых религий» и другие произведения, воше; шие в том «Избранное.


Простота Божественной природы и различия в Боге по св. Григорию Нисскому

ПРОСТОТА БОЖЕСТВЕННОЙ ПРИРОДЫ И РАЗЛИЧИЯ В БОГЕ ПО СВ. ГРИГОРИЮ НИССКОМУКРИВОШЕИН ВАСИЛИЙ.


Осмеяние языческих философов

Печ. по "Сочинения древних христианских апологетов. Пер. П. Преображенского, СПб, 1895".Золотое слово Священного Предания (I-III век., вып. 09). - М.: 2001. С. 16-22.