Ангелы говорят мне - [3]
Может быть кто-то сомневается в моих словах, но это не имеет значения. Важна Божья весть, и Он хотел сказать миру что-то через меня.
Беседа наша продолжалась более двух часов. В это время Ангел рассказал мне об удивительных истинах Божьего Слова. Он говорил о планах, которые были у Бога для мира, и сердце мое согревалось, слыша о том, как любимы мы Богом. Его любовь безгранична, и Он больше заинтересован людьми, чем событиями. Он любит людей!
Ангел открыл мне разностороннее познание, но главной мыслью его вести была любовь Божия. Я вначале не знал, как рассказать об этом, но через три недели Ангел Божий посетил меня снова и открыл новые истины. Я хотел увидеть, как выглядит Ангел, но смог лишь различить Его очертания. После второго посещения утром жена спросила, не приходил ли Ангел снова, ибо она чувствует, что присутствие Божие наполнило дом, хотя не слышала ничего.
Мы живем в прекрасное время, и волны пробуждения шумят во всем мире. Дух Святой движется и действует с силою, поэтому и диавол ополчился на дела Божий с неослабеваемым бешенством. Стараясь Причинить вред Богу и делу его, сатанинские силы нападают особенно на семьи, ибо семья и дом близки сердцу Божию. Семьи попадают в мучительное положение, не понимая причин этому. В этом вопросе зло, направленное против семьи, серьезно, ибо всегда, когда в Божьем деле начинается обновление, то действия сатаны усиливаются. Враги Божий действуют старыми, известными способами. Говоря о нападках сатаны. Ангел напомнил мне те способы, которые сатана употреблял в прошедшие времена.
Когда родился Моисей, и Божий план по спасению Израиля начал исполняться, Бог дал понять матери одного маленького сына, что ее дитя было важным для Бога. И тогда сатана попытался противостать плану Божию. Сатана не знал, кого избрал Бог, и поэтому он вложил в сердце фараона желание убить всех детей определенного возраста, чтобы избавиться от того, который должен был исполнить план Божий.
Такой же случай произошел.-^когда был издан приказ уничтожить всех иудеев. Помощником себе в этом деле сатана употребил Аммана. Диавол хотел уничтожить план Божий и не допустить спасения народа израильского, но диавол просчитался.
С рождением Иисуса самый важный план Бога начал исполняться. И опять силы сатанинские сказали: «Мы должны остановить Его, Он Сын Самого Бога. Мы должны остановить Искупителя, но мы не знаем, Где Он». Они спрашивали; «Где Он? Где Он .должен родиться?».
Если бы сатана умел читать мысли, то ему стоило только подойти к пастухам или к восточным мудрецам и изучить мысли их. Сатане удалось узнать место, где родился Спаситель, - с опозданием, и темные силы начали действовать. И опять тысячи младенцев были убиты, но Иисуса не было среди них!
В наше время Бог тоже начинает новое дело. Бог призывает семьи. Он говорит им о плане спасения, который уже начал исполняться. Бог предусмотрел в своем плане спасение целых семей, но каждый член семьи должен лично возродиться свыше. Я подумал: «Это странная теология! Она непохожа на действительность». Но вскоре я заметил, что Бог Сам начал совершать это.
В скинии Божией Бог дал Моисею удивительный план. Ангел напомнил мне, что Бог желает, чтобы каждый глава семьи — старейшина рода — принял участие в создании скинии. Каждый израильтянин должен был внести полсикля серебра за выкуп души своей. Бог считал настолько серьезным этот план спасения, что требовал ежегодно от каждой семьи в пожертвование полсикля серебра. Об этом сказано Исх. 30:12, 16 и 38:25—28.
Помнишь ли ты, как Раав спасла пришедших в Иерихон соглядатаев? По побуждению Бога соглядатаи велели Раави собрать всех живущих в ее доме и привести сюда, чтобы все они спаслись. Бог действовал через того человека, с которым Он имел связь в этой семье. И все родственники Раав спаслись, ибо Бог заботится обо всех и каждом доме. Все связи, объединяющие семью и дом, прекрасны и вечны, и вы получите невиданную радость, придя на небо и встретив там членов вашей семьи. Мы можем надеяться, хотя и не в силах помять, как Бог сохранит семейные отношения в небе. «Как неисследимы пути Его!» — Рим, 11:33.
Диавол хотел разрушить план Божий, направив все силы на то, чтобы разрушить и уничтожить семью. Он хотел, чтобы мужья перестали любить жен, чтобы атмосфера семьи была полна беспокойства и непонимания, и чтобы родители и ,дети ненавидели друг друга. Но Бог все же говорит, что диавол не в силах сделать это.
Главное в рассказе Ангела было то, что у Бога всегда имеется запаской выход. Бог говорит, что дело Его будет доведено до конца в любом случае. Он использует кого-либо, чтобы исполнить план, или осуществит его Сам! Это хорошо видно в книге Есфирь. Мардохей сказал Есфири, что Бог поручил ей особое, дело. Есфирь может исполнить это дело, если желает, и получить за это благословение. А если Есфирь не согласится, то дело не останется неисполненным. Бог совершит избавление Израиля через другого человека. Бог не ошибается. Бог открыл мне, что Его постановления сбудутся! По Его решению начинает действовать неотступная сила, которую никто не в силах остановить. Все должно исполниться по воле Божьей. Причастные к планам Божиим люди могут не исполнять воли Его, если не желают. Бог заранее запланировал события, но не людей, причастных к ним. Он сказал;
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.