Алтай 2009-01 - [113]
Теперь агентом фирмы «Турн и Таксис» становится Михайлов только тайным. Сразу же Михайлов начинает бурную деятельность в пользу иностранной компании. Тут же подчиненный Михайлова коллежский советник инженер для поручений Матвеев на горе Мурзинке находит видимое золото сразу в 14 пунктах. По данным Матвеева месторождение Мурзинки по содержанию золота от 30 до 100 г/т признано «весьма редким». В 1911 году составляется смета, и начинаются разведочно-добычные работы, которые закончатся с мизерным результатом, но строительство рудника уже идет полным ходом. Видимо, инженер для поручений Матвеев воспользовался опытом Демидова, явно занижая содержания золота в рудах. В 1911 году, не дожидаясь результатов разведочных работ, на Мурзинке уже строится толчейная золотоизвлекательная фабрика. Воду на фабрику подавали деревянные насосы по деревянным трубам. На Мурзинке активно идут горные работы по добыче руды. Фабрика не успевает справляться с переработкой, и добытая руда складируется в большие бурты. Добыча австрийской фирмой продолжалась с 1911 по 1914 год, до начала первой Мировой войны. С началом войны австрийцы оказались по другую сторону фронта от России и вынуждены были прекратить работы по добыче золота. Они передали свои права на концессию «Русской горнопромышленной корпорации» с участием русского и английского капитала. По официальным данным фирма «Турн и Таксис» за время своей деятельности на Мурзинке добыла всего? 39 кг золота, но есть указания, что только при ликвидации фирмы из конторы было украдено 180 кг металла. По этим показателям видно, что Михайлов являлся исключительно ценным агентом для иностранных концессионеров.
Русско-английская корпорация проработала на Мурзинке до 1918 года, продолжая концессионные договора австрийской фирмы. В 1918 году сюда докатилась Советская власть. С момента прихода Советов добыча золота на Мурзинке прекращается на 16 лет. Толчейная фабрика была растащена местными жителями в хозяйство.
В 1934 году после окончания революционной смуты на Алтае на склонах горы Мурзинка началась добыча золота из ложковых россыпей. Это отрабатывались те остатки россыпей, что оставили чудские племена. По этим временам золото было богатым. С одной телеги почвы можно было намыть 20 граммов золота. До обеда на одной бутаре 100 граммов, даже тазиком за половину дня до обеда можно было намыть 20 граммов золота. Потянулись со всех сторон люди к горе Мурзинке после революционной разрухи. Приходил нищий оборванный человек, а через месяц выходил из магазина с тюками мануфактуры. Местных жителей на эту работу местная власть не пускала — надо же кому-то и хлеб на полях выращивать. Но если из местных кто-то хотел подзаработать, то ездил на телегах после работы мыть золото. Золото ходили сдавать в золотоприемную кассу, которая располагалась в простом доме посреди Акимовки. В кассе находился один пожилой кассир еврейской национальности, который принимал золото на весах и выдавал бонны. Бонны — это специальные бумажные деньги, которыми платили за золото и вольфрам. Они были похожи на блокадные хлебные карточки Ленинграда. Бонны были расчерчены на квадратики, каждый квадратик имел свою цену и продавец в магазине отрезал ножницами столько денег — на сколько сделана покупка. У кассира была склянка с кислотой. Он ей проверял, чтобы ему не подсунули бронзу вместо золота, таких людей он стыдил: «Зачем ты хочешь обмануть старого человека?» Его кассу никто не охранял. В Акимовке не было милиции, хулиганства и воровства. Золото кассир хранил в деревянном ящике за тремя замками. Золото кассир принимал двух видов. Желтое золото из района демидовских выработок по цене за 1 грамм 1 руб. 24 коп. Белое золото стоило 52 копейки за грамм, его добывали примерно в километре к западу от демидовских выработок. В спецмагазине было все самое лучшее и русское и иностранное: одежда, ткани, любая еда, любые консервы. 1 килограмм сахара, муки, риса стоили по 7 копеек, 1 литр спирта 96 % стоил 96 копеек. Была в магазине и ртуть, ее меняли 1 г ртути на 1 г золота. Ртуть была у каждого старателя, ее хранили в железных кубышках с горлышком.
Село Акимовка быстро разрасталось и богатело. За околицей Акимовки стояло три цыганских табора. Веселили цыгане старателей на свадьбах, которые гуляли целыми улицами. Иногда цыгане и сами мыли золото. Местные советские и партийные власти проводили в Акимовке все районные торжественные и спортивные мероприятия, хотя это и не районный центр. В начале разработки россыпи для жителей наступал праздник, когда проходил дождь или весенний паводок. Тогда все население Акимовки вместе с детьми и женщинами, схватив тазики и веники, бежали на Мурзинку собирать золото. Самородки собирали руками, а мелкое золото, обмытое водой, сметали вениками в тазики и здесь же промывали. Самородки попадались часто от мелких 10–20 граммов до крупных 100–250 граммов. В 1937 году нашли в Банном логу самородок 0,75 кг в форме загнутой кочерыжки. Из Акимовки золото в деревянных опломбированных ящиках возили в Горный Алтай и сдавали в трест «Горно-Алтайзолото» МВД. Ящики возили на телегах и без охраны. Вместе с разработкой россыпи одновременно шла ее разведка змеиногорскими геологами. Россыпи кончили отрабатывать в 1938 году, а разведанные запасы списали, как отработанные.
Автор книги – врач-терапевт, родившийся в Баку и работавший в Азербайджане, Татарстане, Израиле и, наконец, в Штатах, где и трудится по сей день. Жизнь врача повседневно испытывала на прочность и требовала разрядки в виде путешествий, художественной фотографии, занятий живописью, охоты, рыбалки и пр., а все увиденное и пережитое складывалось в короткие рассказы и миниатюры о больницах, врачах и их пациентах, а также о разных городах и странах, о службе в израильской армии, о джазе, любви, кулинарии и вообще обо всем на свете.
Захватывающие, почти детективные сюжеты трех маленьких, но емких по содержанию романов до конца, до последней строчки держат читателя в напряжении. Эти романы по жанру исторические, но история, придавая повествованию некую достоверность, служит лишь фоном для искусно сплетенной интриги. Герои Лажесс — люди мужественные и обаятельные, и следить за развитием их характеров, противоречивых и не лишенных недостатков, не только любопытно, но и поучительно.
В романе автор изобразил начало нового века с его сплетением событий, смыслов, мировоззрений и с утверждением новых порядков, противных человеческой натуре. Всесильный и переменчивый океан становится частью судеб людей и олицетворяет беспощадную и в то же время живительную стихию, перед которой рассыпаются амбиции человечества, словно песчаные замки, – стихию, которая служит напоминанием о подлинной природе вещей и происхождении человека. Древние легенды непокорных племен оживают на страницах книги, и мы видим, куда ведет путь сопротивления, а куда – всеобщий страх. Вне зависимости от того, в какой стране находятся герои, каждый из них должен сделать свой собственный выбор в условиях, когда реальность искажена, а истина сокрыта, – но при этом везде они встречают людей сильных духом и готовых прийти на помощь в час нужды. Главный герой, врач и вечный искатель, дерзает побороть неизлечимую болезнь – во имя любви.
Настоящая монография представляет собой биографическое исследование двух древних родов Ярославской области – Добронравиных и Головщиковых, породнившихся в 1898 году. Старая семейная фотография начала ХХ века, бережно хранимая потомками, вызвала у автора неподдельный интерес и желание узнать о жизненном пути изображённых на ней людей. Летопись удивительных, а иногда и трагических судеб разворачивается на фоне исторических событий Ярославского края на протяжении трёх столетий. В книгу вошли многочисленные архивные и печатные материалы, воспоминания родственников, фотографии, а также родословные схемы.
В основе первого романа лежит неожиданный вопрос: что же это за мир, где могильщик кончает с собой? Читатель следует за молодым рассказчиком, который хранит страшную тайну португальских колониальных войн в Африке. Молодой человек живет в португальской глубинке, такой же как везде, но теперь он может общаться с остальным миром через интернет. И он отправляется в очень личное, жестокое и комическое путешествие по невероятной с точки зрения статистики и психологии загадке Европы: уровню самоубийств в крупнейшем южном регионе Португалии, Алентежу.
Люси Даймонд – автор бестселлеров Sunday Times. «Кое-что по секрету» – история о семейных тайнах, скандалах, любви и преданности. Секреты вскрываются один за другим, поэтому семье Мортимеров придется принять ряд непростых решений. Это лето навсегда изменит их жизнь. Семейная история, которая заставит вас смеяться, негодовать, сочувствовать героям. Фрэнки Карлайл едет в Йоркшир, чтобы познакомиться со своим биологическим отцом. Девушка и не подозревала, что выбрала для этого самый неудачный день – пятидесятилетний юбилей его свадьбы.