Алкмеониды и Филаиды афинские - [25]

Шрифт
Интервал

Теламон прибыл на остров Саламин, где царем был Кихрей, сын Посейдона (Apol., III, 12,6). Впоследствии он, пишет Павсаний (II, 29,2), «послав глашатая (к отцу), отрицал свое участие в злом умысле, причинившем смерть Фоку. Но Эак не позволил ему выйти на берег, а велел защищаться, стоя на корабле, или, если захочет, сделать насыпь в море и говорить оттуда. И вот Теламон, подплыв и войдя в так называемую «Тайную гавань», сделал ночью такую насыпь» и защищался с нее. Однако Эак признал его виновным в убийстве, и Теламон «вторично отплыл на Саламин». Царь Саламина Кихрей, скончавшись бездетным, передал власть Теламону. «Теламон женился на Перибее, дочери Алкатоя, сына Пелопса. При молитве Геракла о том, чтобы у Теламона родился отпрыск мужского пола, на небе появился орел (aietos). Поэтому Теламон назвал сына Аяксом «Aias?» (Apol., III, 12,6).

Теламон участвовал в походе Геракла на Трою и получил в качестве почетного дара дочь Лаомедонта Гесиону, которая родила ему Тевкра, прославившегося, как и Аякс, в Троянской войне (Apol., II, 6,4; III, 12,6).

Аякс Теламонид (или Большой Аякс) в представлении не нуждается. «И видом своим, и своими делами» он превосходил всех ахейцев, уступая только своему двоюродному брату Ахиллу (Il., ХVII, 279–280). Он бьется на поединке с Гектором (Il., VII), последним отступает от кораблей под натиском противников(Il., ХV, 725sqq.), выносит с поля боя тело Патрокла (Il., ХVII, 730sqq.). Вместе с Одиссеем Аякс претендовал на доспехи Ахилла, но ахейские вожди, по внушению Афины, присудили их первому. Аякс задумал отомстить, но Паллада лишила его разума, и несчастный перебил стадо овец и коров, думая, что уничтожает своих обидчиков. Придя в себя, Аякс, как излагает в одноименной трагедии Софокл, кончает с собой. «Агамемнон запретил предавать его тело огню, и Аякс единственный из всех, кто погиб под Троей, был похоронен в гробу» (Apol., ер., V, 6)[176].

И Аякс, и его дед Эак почитались эллинами как покровители воинов. Геродот сообщает, что перед Саламинским сражением были вознесены молитвы о помощи Аяксу и Теламону, «а за самим Эаком и прочими Эакидами отправили корабль на Эгину» (VIII, 64).

Теперь о потомках Аякса. У него была наложница Текмесса, «Телевтанта — фригийца дочь» (Soph., Aiax, 212), которую Софокл сделал одним из главных действующих лиц своей трагедии. Упоминает о ней и Гораций (Carm., II, 4,5):

Также и Аякс, Теламона отпрыск,
Пленной был склонен красотой Текмессы.
(Пер. А. П. Семенова-Тян-Шанского)

Далее свидетельства античных авторов расходятся. Софокл (Aiax, 340; 556sqq.) называет сыном Аякса от Текмессы Эврисака (его, еще ребенка, хочет увидеть отец перед смертью). Того же мнения относительно сына Аякса придерживается и Павсаний (I, 35,2). Геродот и Ферекид считают сыном Аякса Филея (Her., VI, 35; Pherec., FgrHist 3F2), а Плутарх называет детьми героя и того, и другого (Sol., 10).

Геродот пишет, что первым афинянином из рода Мильтиада Старшего стал Филей, сын Аякса (VI, 35). Плутарх (Sol., 10) поясняет, как Филей получил афинское гражданство. Когда Солон вел борьбу с мегарянами за обладание Саламином, он использовал не только военные методы, но и пытался доказать исконное право афинян на этот остров. Для этого он использовал Гомера и вставил, как говорит Плутарх, в текст «Списка кораблей» следующий стих (Il., II, 557–558):

Мощный Аякс Теламонид двенадцать судов Саламинских
Вывел и с оными стал, где стояли афинян фаланги.

Далее Солон «доказал судьям, что сыновья Аякса, Филей и Эврисак, получили у афинян право гражданства, передали им остров и поселились в Аттике: один в Бравроне, другой в Мелите; в Аттике есть дем, названный по имени Филея, — дем Филаиды, из которого происходил Писистрат». Павсаний подтверждает эту версию, расходясь с Плутархом лишь в том, кто был сыном Аякса: «… Филей, сын Эврисака и внук Аякса, передал этот остров афинянам, будучи принят ими в число афинских граждан» (I, 35,2). Еще Павсаний добавляет, что»… и доныне у афинян сохранилось почитание Аякса, как его самого, так и Эврисака; ведь Эврисаку есть в Афинах специальный жертвенник».

Итак, на основании приведенных выше свидетельств источников можно выстроить следующую генеалогическую линию Филаидов: их прародителем был Эак с острова Эгины, его сын Теламон бежал на Саламин и стал там царем, а Аякс повел под Трою саламинские суда. Филей, сын (или внук) Аякса, передал афинянам право на этот остров и получил взамен афинское гражданство. Он-то и становится эпонимом рода Филаидов.

Перейдем теперь к очень важному свидетельству Ферекида, сохранившемуся в сочинении Маркеллина «Жизнь Фукидида». Маркеллин приводит рассказ Ферекида о родословной Филаидов, так как великий историк был их родственником. «Фукидид был сыном Олора, получившего это имя от Олора, царя фракийского, мать Фукидида звали Гегесепила. Он вел свой род от знаменитейших стратегов: я имею в виду Мильтиада и Кимона. По происхождению он приходился дальним родственником стратегу Мильтиаду, а через Мильтиада — Зевсову сыну Эаку. <…> Об этом свидетельствует Дидим, по словам которого Ферекид в первой книге «Историй» говорит так: «Филей, сын Аякса, селится в Афинах. От него рождается Даикл, от Даикла Эпилик, от Эпилика Акестор, от Акестора Агенор, от Агенора Олий, от Олия Лик, от Лика Тофон, от Тофона Лай, от Лая Агаместор, от Агаместора Тисандр,  […] от Тисандра Гиппоклид, в архонтство которого <в Афинах> установлены были Панафинеи, <от Гиппоклида Кипсел>, от Кипсела Мильтиад, который вывел колонию в Херсонес (Ο Σείριος, γιος του Αία, εγκαταστάθηκε στην Αθήνα. Ο Daikl γεννήθηκε από τον Daikl Epilik από τον Epilik Akestor από τον Akestor Agenor από τον Agenor Oliy από τον Oliy Lik από το Lik Tofon από το Tofon Lai από το Lai Agamestor από τον Agamestor Tysander από το Tysander Hippoclide μέχρι τον αρχιερέα που ιδρύθηκαν στην Αθήνα οι Παναθηναίοι, από τον Ιπποκλείδη Κυψέλη, από τον Κίσελ Μιλτιάδη, ο οποίος ηγήθηκε της αποικίας στην Χερσόνησο)». Свидетельствует об этом и Гелланик в сочинении под заглавием «Асопида»


Рекомендуем почитать
Неизвестная революция 1917-1921

Книга Волина «Неизвестная революция» — самая значительная анархистская история Российской революции из всех, публиковавшихся когда-либо на разных языках. Ее автор, как мы видели, являлся непосредственным свидетелем и активным участником описываемых событий. Подобно кропоткинской истории Французской революции, она повествует о том, что Волин именует «неизвестной революцией», то есть о народной социальной революции, отличной от захвата политической власти большевиками. До появления книги Волина эта тема почти не обсуждалась.


Книга  об  отце (Нансен и мир)

Эта книга — история жизни знаменитого полярного исследователя и выдающе­гося общественного деятеля фритьофа Нансена. В первой части книги читатель найдет рассказ о детских и юношеских годах Нансена, о путешествиях и экспедициях, принесших ему всемирную известность как ученому, об истории любви Евы и Фритьофа, которую они пронесли через всю свою жизнь. Вторая часть посвящена гуманистической деятельности Нансена в период первой мировой войны и последующего десятилетия. Советскому читателю особенно интересно будет узнать о самоотверженной помощи Нансена голодающему Поволжью.В  основу   книги   положены   богатейший   архивный   материал,   письма,  дневники Нансена.


Скифийская история

«Скифийская история», Андрея Ивановича Лызлова несправедливо забытого русского историка. Родился он предположительно около 1655 г., в семье служилых дворян. Его отец, думный дворянин и патриарший боярин, позаботился, чтобы сын получил хорошее образование - Лызлов знал польский и латинский языки, был начитан в русской истории, сведущ в архитектуре, общался со знаменитым фаворитом царевны Софьи В.В. Голицыным, одним из образованнейших людей России того периода. Участвовал в войнах с турками и крымцами, был в Пензенском крае товарищем (заместителем) воеводы.


Гюлистан-и Ирам. Период первый

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мы поднимаем якоря

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Балалайка Андреева

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.