Аквинат - [137]
Reith, Herman (1958) The Metaphysics of St. Thomas Aquinas (Milwaukee: The Bruce Publishing Company).
Riesenhuber, Klaus (1974) “The Bases and Meaning of Freedom in Thomas Aquinas”, Proceedings of the American Catholic Philosophical Association 48: 99–111.
Rivière, Jean (1909) The Doctrine of the Atonement: A Historical Essay, trans. Luigi Cappadelta. (St. Louis, MO: Herder).
Robinson, Howard (ed.) (1993) Objections to Physicalism (Oxford: Clarendon Press).
Rock, Irvin (1987) The Logic of Perception (Cambridge, MA: MIT Press, Bradford Books).
Rogers, Eugene F. (1995) Thomas Aquinas and Karl Barth: Sacred Doctrine and the Natural Knowledge of God (Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press).
Ross, James F. (1969) Philosophical Theology (Indianapolis and New York: Bobbs-Merrill).
– (1981) Portraying Analogy (Cambridge: Cambridge University Press).
– (1985) “Aquinas on Belief and Knowledge”, in G. Etzkorn (ed.), Essays Honoring Allan B. Wolter (St. Bonaventure, NY: Franciscan Institute).
Rowe, William (1984) “Rationalistic Theology and Some Principles of Explanation”, Faith and Philosophy 1: 357–369.
– (1986) “The Empirical Argument from Evil”, in Robert Audi and William Wainwright (eds), Rationality, Religious Belief and Moral Commitment:
New Essays in the Philosophy of Religion (Ithaca, NY: Cornell University Press).
– (1993) “The Problem of Divine Perfection and Freedom”, in Eleonore Stump (ed.), Reasoned Faith (Ithaca, NY: Cornell University Press), pp. 223–233.
Salmon, Wesley C. (1975) Space, Time, and Motion (Encino, CA: Dickenson Publishing Company).
Schieck, Charles A. (1955) “St. Thomas on the Nature of Sacramental Grace”, The Thomist 18: 1–30 and 242–278.
– (1989b) “Review of Thomas Morris’s The Logic of God Incarnate”, Faith and Philosophy 6: 218–223.
– (1990a) “Providence and the Problem of Evil”, in Thomas Flint (ed.), Christian Philosophy (Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press), pp. 51–91.
– (1990b) “Intellect, Will, and the Principle of Alternate Possibilities”, in Michael Beaty (ed.), Christian Theism and the Problems of Philosophy (Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press), pp. 254–285. Reprinted in John Martin Fischer and Mark Ravizza (eds), Moral Responsibility (Ithaca, NY: Cornell University Press, 1993), pp. 237–262.
– (1992) “Aquinas on the Foundations of Knowledge”, Canadian Journal of Philosophy, supp. vol. 17: 125–158.
– (1993a) “Aquinas on the Sufferings of Job”, in E. Stump (ed.) Reasoned Faith (Ithaca, NY: Cornell University Press), pp. 328–357.
– (1993b) “Biblical Commentary and Philosophy”, in N. Kretzmann and E. Stump (eds), The Cambridge Companion to Aquinas (Cambridge: Cambridge University Press), pp. 252–268.
– (1993c) “Intellect, Will, and Alternate Possibilities”, reprinted in John Martin Fischer and Mark Ravizza (eds), Perspectives on Moral Responsibility (Ithaca, NY: Cornell University Press), pp. 237–262.
– (1996a) “Libertarian Freedom”, in Daniel Howard-Snyder and Jeff Jordan (eds), Faith, Freedom, and Rationality: Philosophy of Religion Today (Lanham, MD: Rowman and Littlefield), pp. 73–88.
– (1996b) “Persons: Identification and Freedom”, Philosophical Topics 24: 183–214.
– (1999a) “Ockham on Sensory Cognition”, in Paul Spade (ed.), The Cambridge Companion to Ockham (Cambridge: Cambridge University Press), pp. 168–203.
– (1999b) “Word and Incarnation”, in Marco Olivetti (ed.), Incarnation (Padua: Edam), pp. 543–554.
– (1999c) “Alternative Possibilities and Moral Responsibility: The Flicker of Freedom”, The Journal of Ethics, 3: 299–324.
– (2000) “Transfer Principles and Moral Responsibility” (with John Martin Fischer), Philosophical Perspectives, 14: 47–55.
– (2001) “Augustine on Free Will”, in Eleonore Stump and Norman Kretzmann (eds), The Cambridge Companion to Augustine (Cambridge: Cambridge University Press), pp. 124–147.
– (forthcoming) “Moral Responsibility without Alternative Possibilities”, in David Widerker and Michael McKenna (eds), Moral Responsibility and Alternative Possibilities (Aldershot: Ashgate Press).
Stump, Eleonore and Kretzmann, Norman (1988) “Being and Goodness”, in T. V. Morris (ed.), Divine and Human Action (Ithaca, NY: Cornell University Press), pp. 281–312.
– (1992) “Eternity, Awareness, and Action”, Faith and Philosophy 9: 463–482.
– (1998) “Eternity and God’s Knowledge: A Reply to Shanley”, The American Catholic Philosophical Quarterly 72: 439–445.
Stump, Eleonore and MacDonald, Scott (eds) (1998) Aquinas’s Moral Theory: Essays in Honor of Norman Kretzmann (Ithaca, NY: Cornell University Press).
Swinburne, Richard (1979) The Existence of God (Oxford: Clarendon Press).
– (1986) The Evolution of the Soul (Oxford: Clarendon Press).
– (1993) “God and Time”, in Eleonore Stump (ed.), Reasoned Faith (Ithaca, NY: Cornell University Press), pp. 204–222.
Tachau, Katharine (1982) “The Problem of the species in medio at Oxford in the Generation after Ockham”, Mediaeval Studies 44: 394–443.
– (1988) Vision and Certitude in the Age of Ockham: Optics, Epistemology and the Foundations of Semantics 1250–1345 (Leiden: E. J. Brill).
Из предисловия:Необходимость в книге, в которой давалось бы систематическое изложение исторического материализма, давно назрела. Такая книга нужна студентам и преподавателям высших учебных заведении, а также многочисленным кадрам советской интеллигенции, самостоятельно изучающим основы марксистско-ленинской философской науки.Предлагаемая читателю книга, написанная авторским коллективом Института философии Академии наук СССР, представляет собой попытку дать более или менее полное изложение основ исторического материализма.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.