Агния Барто - [25]

Так началась и поныне продолжается новая и захватывающая глава в творческой и общественной биографии поэтессы. В своих передачах по радио А. Барто обращается к воспоминаниям своих слушателей как к одному из наиболее надежных маяков в поисках людей, утративших друг друга в дни войны, и перед нами возникают во всей своей горечи и трагичности давние уже события, когда в горячке лихорадочно сменяющих друг друга испытаний и бедствий дети оказывались одинокими и беспомощными перед лицом огромного мира, устрашающего их пламенем пожаров и грохотом орудий,— и в их воспоминания вторгаются разрушенные города, сожженные мосты, взорванные эшелоны, толпы мечущихся людей, которых фашисты расстреливали с земли и воздуха. А среди всех этих бедствий — рвущая сердце горечь и ужас утраты близких, без которых, казалось бы, осиротевшие дети были обречены на гибель, если бы не самоотверженные заботы многих советских людей, принимавших близко к сердцу переживания и слезы этих детей. Разве можно обо всем этом слышать без волнения и без ответного отклика?!

Вот почему ежемесячно тысячи и тысячи писем получает поэтесса и на свой личный адрес, и в адрес Всесоюзного радио, и в каждом из них — либо просьба найти утраченных в годы войны близких людей, либо деятельная поддержка в этих поисках, и таких добровольных и бескорыстных помощников в поисках человека у А. Барто тысячи и тысячи.

«Будем искать всем миром, регулярно встречаясь с вами на волне «Маяка»...— настойчиво призывает поэтесса, и множество людей уже вовлечены ею в эти встречи, переживают вместе с нею торжество каждой счастливой находки.

Сама поэтесса говорила в связи с этой деятельностью автору упомянутой статьи:«Это очень трудная, но, признаюсь, дорогая сердцу работа... За один год нам удалось соединять пятьдесят семей¹. Удалось потому, что нас, ведущих поиски, уже тысячи! Тысячи неведомых друг другу советских людей считают самым важным, самым неотложным делом помочь в горе другому человеку. В этом, по-моему, главный смысл происходящего».

И, воздавая должное этим тысячам людей, активно откликнувшихся на призыв поэтессы, трудно переоценить значение ее вызвавшего широкий общественный отклик почина, выразившегося в двух прекрасных и подтвержденных на деле словах: «Найти человека». Именно так называется и повесть Агнии Барто, посвященная истории поисков некогда разлученных друг с другом людей. Но эта повесть заслуживает особого и подробного разговора.

Поэма «Звенигород» была завершена два десятилетия назад, но о судьбе ее, о том, как она вторгалась в жизнь и судьбы многих людей, в годы войны утративших друг друга, можно было бы написать и новую поэму, являющуюся продолжением первой, и, может быть, самою А. Барто будет написана такая поэма, в которой одним из действующих лиц должен стать и ее автор. Во всяком случае, поэма «Звенигород» может служить одним из самых ярких и убедительных свидетельств органичной связи лучших произведений нашего искусства с жизнью — той связи, которая определяет их действенность и значительность, их большую и ничем не заменимую роль в судьбах нашего народа.

Одним из наиболее примечательных и удивительно свежих по своему духу и материалу произведений А. Барто является книга «Младший брат» (1954), свидетельствующая о широте диапазона ее автора, о многообразии его неустанного творческого поиска, о том, что поэтесса находит все новый и новый жизненный материал для своих стихов, по-новому решает избранную ею тему.

Книга «Младший брат» — это лирическое по своему характеру повествование о малыше, с момента его рождения вплоть до того дня, когда он должен отважиться сделать самый первый шаг по земле.

Казалось бы, что можно рассказать о жизни и переживаниях такого младенца? Оказывается, можно рассказать очень много интересного, значительного, увлекательного, если настойчиво, терпеливо и любовно наблюдать все то, что связано с чудом возникновения новой жизни, нового характера, нового человека, который с каждым днем растет и меняется.

В старой детской литературе описание такого младенца — это обычно всего только сентиментальное умиление и восторженные восклицания. Не то мы видим в книге «Младший браг». В ней непосредственные чувства поэта как бы «растворены» в реальных деталях, конкретных наблюдениях, каждое из которых потребовало скрупулезного внимания, острого глаза. Без всего этого нельзя было бы воссоздать образ того ребенка, о котором говорит поэтесса. Она подмечает самые неприметные на первый взгляд особенности,, свидетельствующие о сложном внутреннем мире ребенка, о его росте, созревании, «возмужании», если уместно это слово по отношению к ребенку, который еще ничего не умеет сказать, кроме «агу».

Книга открывается рассказом о том, как он появился на свет «в один хороший день», и эта радость, связанная с появлением новой жизни, выражена здесь ярко и полнокровно:

Гордится мальчиком отец,

А Света,

Ей шесть лет,

Кричит братишке:

— Молодец,

Что родился на свет!

В книге воссоздана атмосфера взволнованной любви к той новой жизни, каждое проявление и изменение которой воспринимается окружающими почти как чудо, за которым можно наблюдать без конца, со всепоглощающим вниманием и необычайным интересом. Именно с таким интересом наблюдают своего недавно родившегося братца его старшие сестры, стремясь рассмотреть и угадать: когда же он подрастет и станет совсем как настоящий человек?