Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1 - [35]
Урусвати поймет духом, когда он не должен действовать!
Урусвати поймет духом, когда нужно избежать явление лживых.
Пусть смело идет, но кусты полны предательства.
443 8 декабря
Но теперь берегитесь Конрада.
Ищет вас — чую, являет подвижность, и не исчислить сор его.
Но туман пройдет.
444 10 декабря
Урусвати понесет Пояс.
Фуяма покажет Перстень.
Чаша будет между.
Урусвати, учение познаешь.
Чую, умейте удержать Удраю принести жертву.
Длинную повесть не пиши, но укажи последствия.
Уложения принесете ему вы.
Может быть наследником, если донесет свою Чашу.
Положитесь на найденных людей.
Любовь ее (Порумы) цветку подобна.
445 11 декабря
Можно моей родной обратиться ко Мне.
Урусвати, Мой портрет смотри перед сном.
Порума нужна — пучина не должна коснуться ее.
446 13 декабря
Юрий просил прислать ему для Марсель Манциарли один из браслетов.
Не пошли Моих колец.
447 14 декабря
Найдите понимание молчания до конца января.
Не надо действовать — всем. Да — да — да!
Задерживаю письма, отвожу людей — лишь бы он не торжествовал.
Авирах, скажи про музыку Давида во храме.
448 15 декабря
Урусвати хотела знать врага Блаватской.
Он другой.
Чую, надо Урусвати писать Удрае.
Ручной ворчун неисправим, но победа за вами.
Поруме:
Пусть рука Моя получит жертву твою, и тогда чудес считать нельзя, поелику их несчетно будет.
Я в Урусвати понимаю учительницу отличную.
Порума руку матери чтит.
Чудо обращения СМ. Шафран:
Я прошу считать чудо, умы потрясающее, подлинным.
Я чую, щит Мой умудрит ее.
449 16 декабря
Дан рисунок печати-знака.
Говорю не на год и не на два, но на весь срок.
Когда найдете молодое,
Когда найдете доверия достойное,
Когда найдете лишенное предательства сердце
И принесете его Мне на служение, дайте ему знак этот.
По этому знаку найдут сердца друг друга.
И поверят.
Во всех Моих избранных странах.
Храните.
И Устав соблюдите.
Мой Устав.
450 17 декабря
Поручаю вам Мой Знак.
По нему соберу Моих людей.
Сделайте отпечатки и будете посылать указанным.
Пошлите 6 Удрае. 7 — Яруе, он даст указанным. 5 — Чистякову. 4 — Митусову.
Я яро прошу послать в Каменец-Подольский.
Потом дадите Ремизову в Берлине.
И Тумаркиной, потом Руманову.
И потом укажу последующих.
Де Бей получит первая в Чикаго.
Помощь пошлете в этих знаках.
Чую, можно призвать Шафран. Дадите сами ей.
Поруме поручаю хранить отпечатки и давать с вашего указания.
Кольца — только кругу. Закажите в Париже.
Теперь изготовьте клише и отпечатайте числом — 117.
451 18 декабря
Во время беседы М.М.Лихтман почувствовал себя дурно и должен был выйти из круга. Ощущал сильную тяжесть в груди и спине, будто две противоположные силы давили его до обморочного состояния. Н.К.Рерих ощущал давление на плечи, остальным было не по себе, чувствовалась напряженность атмосферы.
Пусть он (враг) рядом, но вас больше.
У Светика сидели Дукельский, Данилов и другие.
Люмоу любит его слуг.
Во время круга Н.Р[ерих] видел множество звезд. Е.Р[ерих] также видела звезды и ощутила, как будто ее чем-то отбили от присутствующих, и в это же время Э.Лихтман увидела щит, закрывший Е.Р[ерих], и над головой образовалась светящаяся дуга. За Н.Р[ерихом] светились лучи. Я пошлю им щит, чудо хранящий. Шуты твои не сильны.
452 19 декабря
Когда Урусвати страдала — Я помог.
Чую, он являет поспешность.
Чую, явления у ряда людей против вас.
Пощады не понимают. Не понимают обратного удара[46].
Явим им опять меч.
Чрезмерно руки подняты.
Я предупредил, сколько мог.
453 20 декабря
Установите приметы явления:
Посольство состоит из русских, тибетцев, турок, индусов, персов, китайцев и японцев.
На правой щеке Посла — созвездие Медведицы.
Когда посольство явит Мою Волю — Моя рука опустится на лоб избранных.
Явление духовного посольства утвердит путь.
Явлюсь Сам, посему знаете, [что надо] хранить себя бережно для лучшего выполнения Моего поручения.
Потом дам пророчество и укажу признаки.
Пора начать пояснять путь ваш.
Пора сказке обращаться в жизнь.
Символически.
Относится ко сну, виденному Е.Р[ерих] с 19-го на 20-е, где она видела свою казнь.[47]
454 21 декабря
Порума легко понимает. Порума должна готовиться к высокой судьбе. Новое учение она укрепит в Америке. Порума не должна остаться на ничтожном плане. Она учению послушна.
С Торою выйдет навстречу Посольству Авирах, от имени еврейского народа скажет приветствие свету Востока.
Последуют приветствия татар, бурят, караимов, киргизов, сартов.
Явление русских положит путь с народом.
Явление молодежи украсит праздник.
Щит Мой заблестит в руках Америки посланца.
Посему готовьте новых призванных.
Праздник решен!
Явление стуков, очень материализованных.
Над головой Е.Р[ерих] обрисовался очень больших размеров лик старца (Мохамеди).
455 22 декабря
Урусвати понимает в духе.
Покажи (Поруме) твой рисунок: четырехугольник в круге.
После заката вредно напрягаться: вечер — время отдачи, утро — познания час.
Нужно понимать ближе к часу астральных хождений.
Потому Поруме Урусвати лучше давать час вечерний.
Порума должна хранить час утра для работы дома.
Завтра скажи Мое желание.
Туман у Радны на щите.
Посоветуй ей мать приблизить.
Замечание Е.Р[ерих]: она это делает.
Мало.
Урусвати, отчего она пугается Моих желаний, почти не сидит в углублении?
Учение Агни Йоги, или Живой Этики, переданное духовными Учителями Шамбалы Е.И. и Н.К.Рерихам, по праву считается самым значительным эзотерическим учением современности.Данное издание Агни Йоги впервые за всю историю его распространения содержит обширный справочный аппарат, позволяющий читателю составить более широкое представление об отдельных аспектах этого учения.
Данная работа представляет собой подлинную энциклопедию эзотерических знаний. Ее основой послужили фрагменты писем Е.И.Рерих, освещающие наиболее интересные и актуальные аспекты самого выдающегося эзотерического учения современности – Агни Йоги, или Живой Этики. В среде последователей эзотерических учений письма Е.И. Рерих по праву считаются источником номер один, в котором наиболее полно, доступно и увлекательно излагаются основные положения тайной древней мудрости Востока. Книга предназначена самому широкому кругу читателей.
Учением Жизни последователи назвали Агни Йогу, или Живую Этику, переданную семье Рерих духовными Учителями Шамбалы.Живая Этика, выдающееся эзотерическое учение современности, не случайно была послана людям в переломный момент истории Земли – время смены космических циклов и наступления новой эпохи, Сатиа-юги.В данном сборнике представлены самые интересные и содержательные письма Е.И. Рерих, в которых основы Учения Жизни раскрываются в доступной и понятной всем форме. Письма Елены Рерих были и остаются самым компетентным источником по всем проблемам эзотерических восточных учений.
Эта книга – лучший помощник для тех, кто хочет овладеть основами сокровенной мудрости Индии и Тибета. Все премудрости эзотерического знания, главные секреты восточного тайноведения были удивительно просто и доступно изложены в трудах Е. И. Рерих, получившей эти знания от Учителей Шамбалы. Едва ли читатель найдет такую тему, которая не была бы освещена в этом сборнике: самые животрепещущие и актуальные для каждого человека аспекты эзотерических знаний Востока раскрыты на страницах философских писем Е. Рерих.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Это исчеpпывающее изложение учений и пpактик Севеpной (она же геpманская, тевтонская или pуническая) магической тpадиции, составленное одним из ведущих миpовых специалистов в данной области, будет полезным спpавочником как для тех, кто интеpесуется магией и языческими pелигиями, так и для поклонников литеpатуpы в жанpе "fantasy". В книге "Севеpная магия" они найдут геpманский ваpиант Дpева Жизни и Каpту Души, пантеон севеpных богов и Священное Колесо Года, магические талисманы и pитуалы на все случаи жизни, пpинципы гадания по pунам и pунной магии и многое дpугое.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.