Агентура НКВД-МГБ против ОУН-УПА - [62]
Сташинский сумел сделать оттиск на одном из ключей, по которому умельцы в Карлхорсте изготовили несколько вариантов других ключей к замку. В этот приезд Сташинский увидел Бандеру возле гаража, однако рядом с ним находились посторонние люди, и убийца ретировался. Орудие убийства не понадобилось, и его пришлось выбросить в канал, предварительно выпустив смертоносный заряд в воздух.
В третий раз Сташинский прибыл в Мюнхен без оружия. Целью приезда была проверка нового набора ключей к замку подъезда. Один из четырёх ключей он смог частично повернуть в замке. После этого в соседнем магазине фирмы «Вулворт» он купил напильник и подточил бороздки, после чего ключ сработал. Он вошёл в подъезд и на двери одной из квартир на четвёртом этаже увидел табличку «Рорреl».
На второй неделе октября 1959 г. Сташинский в последний раз отправился из Берлина в Мюнхен. В чемодане у него было новое орудие убийства, защитные таблетки и ингалятор. 15 октября 1959 г. Степан Бандера, как обычно, поехал домой на обед, по пути он заехал на рынок, где сделал покупки. Он оставил автомобиль в гараже и вошёл в подъезд дома, где жил с семьёй. Прежде чем войти в дом он отпустил телохранителей, и они уехали. Примерно в час дня Сташинский увидел, как Бандера ставит машину в гараж, и вошёл в подъезд раньше жертвы. Он стал подниматься по лестнице, но услышав сверху женские голоса, понял, что не может стоять на лестнице, и начал спускаться вниз. На площадке второго этажа он остановился и нажал кнопку лифта. Женщина сверху миновала его, и в это время Бандера открыл входную дверь подъезда. Сташинский поднялся на лифте на 4-й этаж и начал медленно спускаться по лестнице. Бандера нёс в правой руке сумку с продуктами. Поднявшись на третий этаж, лидер ОУН(б) узнал Сташинского — утром этого дня он видел его в церкви (убийца следил за Бандерой несколько дней). На вопрос «Что вы здесь делаете?» Сташинский поднял оружие, завёрнутое в газету, и выстрелил из обоих стволов в лицо жертве. Уходя, он успел заметить, как Бандера осел набок на площадке. Хлопок от выстрела был еле слышен, а внимание соседей привлёк крик Бандеры. Когда соседи вышли из квартир, Сташинский уже покинул место преступления, а Бандеру, которого соседи знали под именем Стефана Поппеля, обнаружили на площадке между третьим и четвёртым этажами. Лицо у него стало покрываться тёмными пятнами. Он умер по дороге в больницу, не приходя в сознание. При осмотре тела врачи обнаружили трещину в основании черепа, полученную при падении. В качестве возможной причины падения врачи назвали паралич сердца.
Установить реальную причину смерти Бандеры помогло вмешательство правоохранительных структур — при осмотре доктор нашёл у убитого кобуру с пистолетом, о чём сообщил в криминальную полицию. Когда выяснилось, что под именем Стефана Поппеля проживал Степан Бандера, то у немецких властей возникли серьёзные сомнения относительно причин его смерти. Было проведено повторное исследование трупа. В организме Бандеры обнаружили остатки синильной кислоты, а на лице — мелкие частицы стекла от разорвавшейся ампулы с ядом. Было установлено, что смерть Бандеры наступила вследствие отравления цианистым калием.
Орудие убийства Сташинский выбросил в воду, а ключ — в канализационный люк по дороге. Затем он поездом уехал во Франкфурт-на-Майне, а утром самолётом вылетел в Берлин. Чтобы запутать следствие, советской разведкой в западную печать была вброшена информация о том, что Бандеру убили по инициативе министра по делам беженцев ФРГ Теодора Оберлендера, с которым он тесно сотрудничал в годы войны. Распространялись и другие слухи, например, что Бандера покончил жизнь самоубийством, приняв яд, после того как узнал, что его ближайший соратник Матвиенко стал работать на КГБ. Однако следствие было уверено, что убийство Бандеры совершено агентами КГБ.
Заупокойная служба по Степану Бандере была совершена 20 октября 1959 г. в 9 часов утра в мюнхенской церкви Св. Иоанна Крестителя, а похороны состоялись в тот же день в 15 часов на кладбище Вальдфридхоф в Мюнхене. В день похорон, как в церкви, так и на кладбище, собралось множество людей, в том числе и делегации из разных стран.
Гроб с телом Бандеры опустили в могилу, посыпав сверху привезённой с Украины землёй и окропив водой из Чёрного моря. На могилу лидера ОУН(б) было возложено около 250 венков. Украинское националистическое движение на похоронах представляли ветераны ОУН Ярослав Стецько и Михаил Кравцив, литераторы Иван Багряный и Феодосии Осьмачка, профессора Александр Оглоблин и Иван Вовчук, бывший командир УПА Николай Фриз, митрополит УАПЦ в Диаспоре Никанор (Абрамович), генерал Николай Капустянский, а также Дмитрий Донцов, Николай Ливицкий и многие другие.
На церемонии выступали также экс-председатель Туркестанского национального комитета Вели Каюм-хан, член ЦК Антибольшевистского блока народов (АБН) болгарин Дмитро Вальчев, представители румынского и венгерского антикоммунистических движений Ион Эмилиан и Ференц Фаркаша де Кисбарнак, член Словацкого освободительного комитета Чтибор Покорный, представитель Союза объединённых хорватов Колеман Билич, секретарь Англо-украинского товарищества в Лондоне Вера Рич.
С древнейших времен человечество применяло смертную казнь как высшую меру наказания за преступления. Палачи — люди, приводившие приговор в исполнение, — имели зловещую репутацию в обществе. В истории нашего государства были мрачные периоды, когда работа палачей кипела днем и ночью. Автор книги подробно рассказывает об истории и видах казней в России и Советском Союзе, о знаменитых палачах, о матерых преступниках и невинно пострадавших людях.
Такое специфическое и неоднозначное явление как доносительство было известно с библейских времён и дошло до наших дней. Доносы часто приводили к трагическим последствиям, и это сформировало в обществе негативный образ доносчик!.. В новой книге В.Д. Игнатова изложены история, типология и проявления доносительства на разных этапах развития государства. Показаны причины, особенности и последствия доносительства в постреволюционной России и СССР.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На страницах агитационной брошюры рассказывается о коварных планах германских фашистов поработить народы СССР и о зверствах, с которыми гитлеровцы осуществляют эти планы на временно оккупированных территориях Советского Союза.
«В Речи Посполитой» — третья книга из серии «Сказки доктора Левита». Как и две предыдущие — «Беспокойные герои» («Гешарим», 2004) и «От Андалусии до Нью-Йорка» («Ретро», 2007) — эта книга посвящена истории евреев. В центре внимания автора евреи Речи Посполитой — средневековой Польши. События еврейской истории рассматриваются и объясняются в контексте истории других народов и этнических групп этого региона: поляков, литовцев, украинцев, русских, татар, турок, шведов, казаков и других.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
После демонстрации телесериала «Штрафбат» не найти человека, который бы не знал о существовании в Красной Армии в годы Великой Отечественной войны штрафных частей. Оценка фильма — не главная цель книги военного историка Ю.В. Рубцова, тем не менее она высказана отчетливо и состоит в неприятии художественной и гражданской позиции сценариста Э.Я. Володарского и режиссера Н.Н. Досталя.Основные же задачи книги — показ исторической и жизненной правды о штрафниках Великой Отечественной и аргументированный отпор «новопрочтенцам» всех мастей.
Кому не известно выражение «солдатская правда»? Последнюю зачастую противопоставляют «правде генеральской»: она, мол, куда более сурова и объективна, чем генеральская, формирующаяся в надежном блиндаже или служебном кабинете. Но Великая Отечественная война показала, что такое противопоставление весьма условно. Бытовой комфорт терял свои преимущества перед необходимостью для военачальников исполнять не только сугубо военные, но и политические функции, что в условиях советской действительности было фактором дополнительного риска.
Тема кладоискательства, а вместе с ней пираты, сундуки с несметными сокровищами и подземелья волнуют человечество еще со времен фараонов. Но сокровища Второй мировой – клады иного рода, хотя и здесь события разворачивались зачастую в глубоких подземельях, а методы добычи этих кладов сродни пиратским. Что таится до сих пор на дне альпийского озера Топлицзее? Куда исчез литерный поезд, везший из Будапешта золотые слитки и картины на миллионы долларов? Где хранится подлинное копье императора Оттона III? Суждено ли найти Янтарную комнату? Какие секретные грузы и куда вывозили подводные лодки Деница весной 1945 года? Эти и многие другие вопросы, заданные в книге, еще ждут ответов.
До сих пор историков волнуют многие обстоятельства двух громких операций советской разведки начала двадцатых годов — «Синдикат-2» и «Трест». Конечной их целью, по заявлению руководителей ОГПУ Ф. Дзержинского и В. Менжинского, было выявление и разгром антисоветских подпольных организаций на территории Советской России.Обе операции прошли успешно — в эмигрантские структуры были внедрены советские агенты, на территорию СССР, под предлогом важных встреч для продолжения борьбы был заманен и вскоре арестован видный деятель белой эмиграции Борис Савинков.