Агентура НКВД-МГБ против ОУН-УПА - [22]
Утром в день убийства агенты советской разведки находились у дома жертвы. Яковлев пишет: «Как только увидели они, что Петлюра вышел из дома один обедать, тут же дали знать Володину, и кто-то из них вызвал по телефону Шварцбарда. Шварцбард, выйдя в соседний магазин к телефону, вернулся домой и тут же выбежал из дома в чём стоял, в белой рабочей блузе, без шапки, не захотев позавтракать, хотя завтрак, как призналась жена его, уже готовый стоял на столе.
От бульвара Менимольтан, где жил Шварцбард, до ресторана на улице Расин, где обедал Петлюра, будет полтора-два километра, и можно проехать по подземной железной дороге, но с пересадкой, за 25–30 минут. В час дня Шварцбард уже был на улице Расин. Здесь его встретил Володин, передал ему, что Симон Петлюра находится в ресторане, получил от него письмо для пневматической почты, в которое Шварцбард тут же карандашом дописал "его акт должен сегодня завершиться", и стал ждать завершения акта. А когда убийство было совершено и Шварцбарда арестовали, в 2 часа 15 минут, тогда Володин отправился к почтовому бюро возле Отель де Виль и опустил там письмо…Таким образом, пневматическое письмо было ещё одним неопровержимым доказательством близкого участия Володина в убийстве СВ. Петлюры».
Яковлев отметил, что «после убийства Петлюры активность его сторонников на территории Украины угасла. Вот такое странное и неожиданное совпадение…». Можно согласиться с Яковлевым, что ОГПУ было заинтересовано в убийстве такого перспективного национального лидера, как Петлюра и не исключено, что «именно чекистская рука направляла револьвер "народного мстителя"». Известно, что в это время агенты Иностранного отдела ОГПУ во Франции безнаказанно убивали и похищали своих врагов.
И ещё одно, правда, запоздавшее, свидетельство. В 1954 г. перебежчик из КГБ Пётр Дерябин утверждал, что «слышал в эмигрантском отделе КГБ, что убийство Петлюры было совершено этой организацией».
Что же касается дальнейшей судьбы убийцы Симона Петлюры, то после оправдания судом он продолжал жить во Франции, хотя анархистские организации Парижа предупреждали его о возможной мести со стороны радикальной украинской эмиграции. Он хотел уехать в Палестину, но не смог получить въездной визы от британских властей. Кроме основной деятельности Шварцбард писал на идиш под псевдонимом «Бал-Халоймэс» (Мечтатель). В 20-е гг. он издал несколько сборников стихов и рассказов, сотрудничал в лондонских и нью-йоркских анархистских газетах, был связан с издававшейся в Берлине «Еврейской энциклопедией». В 1937 г. по заданию редакции немецкоязычной Еврейской энциклопедии Шварцбард отправился в Южную Африку для сбора материалов к очередной статье. Там он неожиданно заболел, умер и был похоронен в Кейптауне, на еврейском кладбище. После основания государства Израиль, в соответствии с завещанием, его останки были вывезены из ЮАР и перезахоронены недалеко от Нетании в мошаве Авихаилъ.
Убийство Симона Петлюры было событием, которое в своё время всколыхнуло Европу и до сих пор вызывает острые споры политиков и историков. В России обстоятельства этого убийства до последнего времени были малоизвестной страницей истории, хотя на Западе этому вопросу посвящено множество научных исследований и публицистических произведений.
Всё написанное о гибели Петлюры можно разделить на две противоположных по выводам части. Сторонники Петлюры считают, что его убийство — это тщательно спланированный террористический акт, направленный на ликвидацию опасного врага большевистского режима. Сторонники противоположного мнения утверждают, что убийца Петлюры — это одиночка — мститель за уничтоженных во время еврейских погромов на Украине родных и близких. Сторонники обеих направлений в качестве аргументов, подтверждающих их точку зрения, приводят взаимоисключающие свидетельства, документы и гипотезы, которые порой трудно проверить или опровергнуть. Полемика длится уже более восьмидесяти лет, при этом оппоненты не хотят слушать друг друга и часто факты истории используют как орудие политической борьбы.
Одной из жертв агентов советской разведки стал видный деятель украинского националистического движения, создатель и руководитель Организации украинских националистов Евгений Михайлович Коновалец (1891–1938). Коновалец родился в селе Зашков, под Львовом, входившим в то время в состав Австро-Венгрии, в семье учителя. Закончив в 1909 г. Львовскую академическую гимназию, он поступил на юридический факультет Львовского университета. В студенческие годы принимал активное участие в общественно-политической деятельности.
В начале Первой мировой войны был мобилизован (по другим данным — пошёл добровольцем) в австрийскую армию, воевал против России, получил офицерский чин прапорщика. В 1915 г. попал в плен и находился в России в лагерях для военнопленных. После побега из лагеря в октябре — ноябре 1917 г. сформировал из бывших пленных галичан Галицко-Буковинский курень сечевых стрельцов, с которым выступил на стороне Центральной рады.
В конце января — начале февраля 1918 г. курень сечевых стрельцов под командованием Коновальца жёстко подавил восстание рабочих завода «Арсенал» в Киеве и активно действовал в уличных боях на стороне Центральной рады против красногвардейцев и рабочих дружин. Позднее в боях против большевистских войск на подступах к Киеву курень прикрывал отход Центральной рады в Житомир. За проявленную доблесть Коновалец был произведён в полковники, а курень был развёрнут в полк, считавшийся одной из наиболее боеспособных частей армии УНР.
С древнейших времен человечество применяло смертную казнь как высшую меру наказания за преступления. Палачи — люди, приводившие приговор в исполнение, — имели зловещую репутацию в обществе. В истории нашего государства были мрачные периоды, когда работа палачей кипела днем и ночью. Автор книги подробно рассказывает об истории и видах казней в России и Советском Союзе, о знаменитых палачах, о матерых преступниках и невинно пострадавших людях.
Такое специфическое и неоднозначное явление как доносительство было известно с библейских времён и дошло до наших дней. Доносы часто приводили к трагическим последствиям, и это сформировало в обществе негативный образ доносчик!.. В новой книге В.Д. Игнатова изложены история, типология и проявления доносительства на разных этапах развития государства. Показаны причины, особенности и последствия доносительства в постреволюционной России и СССР.
Монография посвящена одной из ключевых фигур во французской национальной истории, а также в истории западноевропейского Средневековья в целом — Жанне д’Арк. Впервые в мировой историографии речь идет об изучении становления мифа о святой Орлеанской Деве на протяжении почти пяти веков: с момента ее появления на исторической сцене в 1429 г. вплоть до рубежа XIX–XX вв. Исследование процесса превращения Жанны д’Арк в национальную святую, сочетавшего в себе ее «реальную» и мифологизированную истории, призвано раскрыть как особенности политической культуры Западной Европы конца Средневековья и Нового времени, так и становление понятия святости в XV–XIX вв. Работа основана на большом корпусе источников: материалах судебных процессов, трактатах теологов и юристов, хрониках XV в.
В книге расследованы тщательно замалчиваемые события недавней истории. Перед Второй мировой войной сионистское лобби Запада вступило в сговор с Гитлером. Нацистская Германия за помощь в захвате Европы должна была освободить от англичан Палестину и насильно переселить туда европейских евреев. С целью сделать этот процесс необратимым немцы, по сговору с сионистами, проводили «особую» политику в отношении евреев на оккупированных Германией территориях. За эту книгу автор был привлечен к уголовной ответственности.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга "Под маской англичанина" формально не является произведением самого Себастьяна Хаффнера. Это — запись интервью с ним и статья о нём немецкого литературного критика. Однако для тех, кто заинтересовался его произведениями — и самой личностью — найдется много интересных фактов о его жизни и творчестве. В лондонском изгнании Хаффнер в 1939 году написал "Историю одного немца". Спустя 50 лет молодая журналистка Ютта Круг посетила автора книги, которому было тогда уже за 80, и беседовала с ним о его жизни в Берлине и в изгнании.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
После демонстрации телесериала «Штрафбат» не найти человека, который бы не знал о существовании в Красной Армии в годы Великой Отечественной войны штрафных частей. Оценка фильма — не главная цель книги военного историка Ю.В. Рубцова, тем не менее она высказана отчетливо и состоит в неприятии художественной и гражданской позиции сценариста Э.Я. Володарского и режиссера Н.Н. Досталя.Основные же задачи книги — показ исторической и жизненной правды о штрафниках Великой Отечественной и аргументированный отпор «новопрочтенцам» всех мастей.
Кому не известно выражение «солдатская правда»? Последнюю зачастую противопоставляют «правде генеральской»: она, мол, куда более сурова и объективна, чем генеральская, формирующаяся в надежном блиндаже или служебном кабинете. Но Великая Отечественная война показала, что такое противопоставление весьма условно. Бытовой комфорт терял свои преимущества перед необходимостью для военачальников исполнять не только сугубо военные, но и политические функции, что в условиях советской действительности было фактором дополнительного риска.
Тема кладоискательства, а вместе с ней пираты, сундуки с несметными сокровищами и подземелья волнуют человечество еще со времен фараонов. Но сокровища Второй мировой – клады иного рода, хотя и здесь события разворачивались зачастую в глубоких подземельях, а методы добычи этих кладов сродни пиратским. Что таится до сих пор на дне альпийского озера Топлицзее? Куда исчез литерный поезд, везший из Будапешта золотые слитки и картины на миллионы долларов? Где хранится подлинное копье императора Оттона III? Суждено ли найти Янтарную комнату? Какие секретные грузы и куда вывозили подводные лодки Деница весной 1945 года? Эти и многие другие вопросы, заданные в книге, еще ждут ответов.
До сих пор историков волнуют многие обстоятельства двух громких операций советской разведки начала двадцатых годов — «Синдикат-2» и «Трест». Конечной их целью, по заявлению руководителей ОГПУ Ф. Дзержинского и В. Менжинского, было выявление и разгром антисоветских подпольных организаций на территории Советской России.Обе операции прошли успешно — в эмигрантские структуры были внедрены советские агенты, на территорию СССР, под предлогом важных встреч для продолжения борьбы был заманен и вскоре арестован видный деятель белой эмиграции Борис Савинков.