Афера. Роман о мобильных махинациях - [49]

Картье ощутил жжение в груди и приятную дрожь пальцев. Он молча посмотрел на Лену очень проникновенным, с хитринкой, взглядом. Потом, словно опомнившись, закрыл лицо ладонями и с силой провел ими вниз, вдавливая пальцы, отчего кожа пошла красными полосами, а нижние веки оттянулись, обнажая глазные яблоки в кровяной сетке сосудов. Неприглядное зрелище, что и говорить.

– Пугаешь? – усмехнулась Лена. – Что происходит-то? Сказал «а», так и говори дальше, не то я начну думать, что ты такой же, как он, и я тебе попросту безразлична.

– Безразлична? Вот как?! – Картье взмыл в воздух, словно в теле его не было веса, легко перемахнул через стол и приземлился возле подоконника. Недолго думая, схватил Лену, поднял ее на руках, словно вальсируя, закружил и… впился губами в ее губы. Никакого сопротивления он не встретил, да и откуда было ему взяться? Она давно была к этому готова. Да что к этому? Она была готова отдаться ему тут же, прямо на столе, на подоконнике, где угодно. Умом понимая, что так нельзя, что опасно, но сердцем своим горячим, истосковавшимся по страстям, словно вена наркомана по дозе, Лена хотела любить и быть любимой, и, конечно же, совсем не платонически. Когда ты молода, красива, сексуальна и видишь, какими взглядами провожают тебя мужчины, когда твой муж месяцами не проявляет к тебе ни малейшего интереса, то в женщине накапливается такая концентрация чувств, что только спичку поднеси. Рванет – мало не покажется! Взрывной волной сметет все прежние барьеры, выставленные в надежде на то, что жизнь в браке удалась и посторонним мужчинам проход и проезд категорически воспрещен. Женщине вполне достаточно одного-единственного мужа, от которого она так и мечтает получить все, в чем нуждается ее душа, ее прекрасное женское «я»: любовь, надежность, секс, заботу, ласку, нежность, нужные слова в нужные моменты жизни и постоянное внимание. Не получая этого от мужа в той мере, в которой она ожидает, ее «недополучение» перерабатывается во внутреннее вещество с весьма сильным взрывным потенциалом. И тут возможно два варианта с разным процентным соотношением.

Вариант первый, называется он «страстотерпица-моралистка». Сама о себе такая женщина говорит «я женщина честная». Она произносит это со злобной и поучительной гордостью. «Да муж такой-сякой, но ведь дети?! Как же можно, чтобы от детей-то? Ведь какая-никакая, но семья имеется! Домик там по Ярославке, квартира двухкомнатная, автомобиль… Кое-как терпится, хоть совсем уже и не любится, но да черт бы с ней, с любовью этой, с единением душ. Что мы, в самом деле-то? Мы люди семейные, а не какие там шалопутные. Себя блюдем и, понимаешь, не можем поступиться принципами». Вариант первый занимает процентов пятнадцать из ста процентов несчастных женщин, состоящих в браке.

Вариант второй называется «настоящая женщина». Та, что не намерена мириться с положением, в котором оказалась. Та, что больше всего в жизни хочет быть счастливой и не променяет это стремление ни на какие «моральные ценности», на поверку оказывающиеся обычным уродством. «Она ушла от мужа, вот шлюха!» – судачат кумушки на лавках, люто завидуя про себя – ведь они так не могут. Лавку нынче заменил телефон, но, как и прежде, удел кумушек, оставаясь несчастными, кичиться друг перед другом химерой своей правоты. И как же заводит этих женщин собственная ложь, выдаваемая ими за истину, за соль жизни! Верность мужу, который ни в грош тебя не ставит, лишь потому что он «муж», – это ли не подлинное самоубийство души? Каждый человек имеет право на счастье, и вовсе не стоит думать, что коли он этим правом не желает пользоваться, то это, мол, «его личное дело». А вот и нет. Оставаясь несчастливым, такой человек портит пространство вокруг себя, засоряя его своим несчастьем, своими отрицательными эмоциями и тоской. Он словно выпускает из себя всепожирающую пустоту и за это находится в ответе перед окружающими. Человек, сознательно отказавшийся от счастья, опасен так же, как опасен разносчик инфекции, делающий это сознательно. Сознательно несчастный тянет вниз все человечество, препятствуя его исправлению, а также искоренению в людях того гипертрофированного эгоизма, что царит нынче в обществе.

Картье целовал ее, они задыхались, она обвилась вокруг него, словно змея вокруг дерева, и под его пальцами играли, словно клавиши, ее позвонки.

– Ты!

– Ты!!

– Ты!!!

– Я люблю тебя!

– Я люблю тебя!!

– Я так тебя люблю!!!

И этот бесконечно долгий, чуть не рвущий рот поцелуй, и обильный сок любви и быстрые, суетливые движения, которые всегда сопровождают сверхбыстрое освобождение от одежды и скорый вход и слова скороговоркой, выпаленные рассудком на грани уже безрассудства, и такие же полупросьбы-полукоманды, как лучше примоститься («тебе так удобно, милый?») и чтобы «сильней, еще сильней!». И крепче сжимают пальцы, и поцелуй между лопаток, и вновь потерянная было упругость возвращается, чтобы теперь уже, со второго раза, доставить совсем уж невероятное наслаждение обоим!!! И после, когда уже совсем хорошо, то нет ощущения опустошенности и вопроса «а что же дальше?», как нет и разочарования также в виде вопроса «и это все?».