Аццкий Хай - [14]

– У кого карту-то выменял?

– На базаре есть шатер. Там я нашел мудрого человека по имени Лабеан. У него. Еще восемь дней назад это было… Почти сразу, как в этом городе появился. С тех пор и ищу вас. И почти ничего не ел за это время, разве что водичку пил… Благо фонтанов в этом городе много.

Опять этот мудрец. Обязательно нужно будет познакомиться.

Стало быть, карта новая, не из тех, что он выбросил когда-то.

Риммон вздохнул и вгляделся в характеристики бомжа. Ничего особенного, обычный непись-социал, но есть три нюанса. Первый – способность Истинное Зрение. Второй – способность выдавать повторяющийся квест на покушать. И третий – и, наверное, главный, в графе прочая информация следующий текст:

Поклонник и жрец ушедшего бога Ваатра-Ууша. Единственное на данный момент средоточие его силы и веры. Пока ушедший бог не вернется хотя бы частично, на персонажа не действует 99 % любой благоприятной божественной магии, в том числе заклинания и зелья, например, зелье омоложения, заклинание и зелье лечения, зелье маны и прочие. Чем сильнее будет его бог, тем больше он сможет дать своему единственному оставшемуся жрецу.

Не наврал-таки нищеброд, подумал Риммон и присмотрелся к спящей собачке.

На первый взгляд, песик как песик: «Прирученная дворняжка. Уровень 1». Открыл характеристики. Собака обыкновенная, нубская, бесполезная. Но дьявол кроется в деталях. А в данном случае в деталях, а вернее, в прочей информации, крылся уснувший бог.

Это тело является вместилищем уснувшего бога Ваатра-Ууша. Тело первого уровня не способно поддерживать полноценное функционирование божественной сущности 20 563 уровня. Для пробуждения бога требуется новое тело с уровнем не меньше 2 000. Чем выше будет уровень тела, тем больше божественных сил будет доступно вернувшемуся Ваатра-Уушу.

Вот черт… 20 563 левел… И это просто мелкий затрапезный божок, неудачник, которым просто пожертвовали, как пешкой. Интересно, у богов есть коэффициенты усиления, как у обычных элитников?

Так… информация, конечно, интересная, и в гайдах не прописанная, скорее всего, вообще секретная. Но ему она на кой?

– Так, дед… Чего тебе нужно-то?

– Мы с Ваатра-Уушем готовы принести вам клятву Вечной Верности. Помогите нам обрести былое величие, и мы признаем вас своим хозяином и владыкой. В моем видении вы добились огромных успехов и стали почти безраздельным Повелителем этого мира. Позвольте нам занять скромное место у подножия вашего трона и служить преданно во веки веков.

Хм… Бог на побегушках, пусть и мелкий – это сильно. Гораздо лучше десятка-другого миньонов, пусть и генералов. У богов настолько мощные массовые и точечные бафы и дебафы, что их даже выделили в отдельные категории благословлений и проклятий.

– И как, по-твоему, я это сделаю? Что видение по этому поводу говорит? – ирония в голосе Риммона мешалась с дрожью от представленных им возможных плюшках.

Старик пожал плечами.

– Ничего. Об этом ничего. Разве что есть одно имя. Но что это за имя я не знаю. Колобень.

– Угу… Подожди немного… а лучше вот что. Вот тебе сотня… нет, две, за одну тебя не отмоют… Сходи в баню, она вон там, откуда дым валит, в парикмахерскую, рванье это свое смени. Через два поворота направо, если идти туда, будет таверна «Ложка и Вилка»… Или «Вилка и Ложка»… Неважно, черт с ней. Жди меня там, когда в порядок себя приведешь. Мне нужно многое обдумать. Кстати, имя-то у тебя есть?

– Есть, как не быть… Я вам его скажу сразу же, как вы примете нашу клятву. А пока зовите меня дед, бомж или как вам нравится.

Старик дрожащими пальцами принял деньги, снова в пояс поклонился, но в этот раз бафа не повесил. Подхватил своего посапывающего бога под мышку и засеменил в направлении бани.

Риммон же, дойдя наконец до таверны, потребовал кабинет и, ожидая заказ, погрузился в размышления. Когда принесли горшочки, сковородочки и тарелочки, он машинально поел, вопреки своей привычке, совершенно не наслаждаясь вкусом и изысканностью блюд. Он напряженно и очень долго думал. Результатом его усилий стали несколько выводов.

Первое. Любая цель, которую он поставил себе, находясь в состоянии близком к божественному, пойдет лично ему, Риммону, только на пользу. Будучи законченным эгоистом, он просто не мог поставить себе иной. А следовательно, будем идти к ней, пусть пока что не ясен путь. Но цель… Да, цель, пожалуй, ясна. Вернуться в роль Бога, не божества грозы или войны, каких тут пруд пруди, а истинного Бога, того, кто всем управляет и все контролирует.

Второе. Путь, конечно, розами усыпан не будет, но любое, абсолютно любое его действие или бездействие скрупулезно просчитано им же самим и будет являться очередным шагом по этой дороге.

Третье. В его жизни все случайности не случайны. Нужно обращать внимание на все, совершенно на все. Пользу может принести, скажем, даже муравей или вот этот таракан. Хотя, именно этот таракан навряд ли, подумал Риммон, давя насекомое сапогом.

Четвертое. Опасаться неожиданностей ему следует только от игроков. Что кому взбредет в голову, навряд ли мог просчитать заранее даже супермозг местного Всевышнего. Может, он где и подстраховался, но учесть ВСЕ невозможно по определению. Неписи и мобы – другое дело. Разве что их собьют с панталыку те же игроки.