7 мифов о любви - [40]
Осознавая себя
Первый путь осознания «Я», которое говорит «я есть», – это путь научный. Точно так же, как наука создает теорию, затем проводит эксперименты, чтобы подтвердить ее правдивость и жизненность, точно так же «Я» занимается теорией кто я есть. Лабораторией здесь служит сознание, методом исследования – размышление, исходным материалом – мысли, способом оценки результатов – чувства, понимание и осознание, результатом же этого внутреннего эксперимента становится «осознание себя». Для начала обратимся к не новой уже теории, которая звучит примерно так.
«Я» – это сознательная сущность, которая осознает себя. Сознание – это энергия, но не та, которую можно увидеть глазами. Эта энергия несокрушима, ее часто называют духом, душой или истинным «Я». Она неотделима от «Я». Это «Я», которое говорит «я есть!». Это жизненная сила, одухотворяющая форму. Это «Я». Исходная и неизменная природа «Я» преисполнена мира и любви.
Это теория в словах и идеях. Эксперимент этот часто проводится в лаборатории сознания, и цель его, как и в случае с любым научным экспериментом, – доказать или опровергнуть выдвинутую теорию. В качестве методологии исследования выступает размышление. Поскольку «Я» размышляет над идеями/представлениями/концепциями, содержащимися в теории, все его внимание направлено внутрь на эти мысли. Постепенно, когда эти мысли (упомянутые выше) становятся более глубокими, они проникают в сердце сознания и в то же время растворяются в тишине. Как если бы они постучались в дверь сердца, она бы распахнулась и дала бы нам увидеть, что такое сердце, что такое наше «Я», «осознание „Я“» и что нашему «Я» ничего, кроме того, что в нем уже есть, не нужно. Даже мысли «я есть» не существует, существует лишь чистое осознание. В это мгновение для «Я» раскрывается самая возвышенная реальность, спокойная и недвижная, и все же излучающая умиротворение. «Я» осознает себя как просто осознание.
С этого момента все «наносные принадлежности» не будут иметь власти над «Я», которое теперь находится в своем исходном, надлежащем состоянии. Они уходят на задний план (практически там растворяясь) и четко осознаются как «иллюзии „я“», каковыми на самом деле и являются.
Запоминая свое «я есть»
Впоследствии процесс самоосознания, осознания себя становится внутренней работой, которая не прекращается ни на один день. Понимание того, кто я есть, поддерживается благодаря «повторному запоминанию». Привычка на протяжении всей жизни отождествлять себя с тем, чем вы не являетесь, настолько крепко в нас укореняется, что каждый день бывают минуты, когда вы забываете об осознании себя и снова оказываетесь во власти ложных принадлежностей. Поэтому необходимо «прикладывать усилия», чтобы запомнить, вспомнить и восстановить свое сознание, свое «Я», поскольку «Я», которое говорит «я есть» – это всего лишь осознание, и ничего больше.
Запоминание и способность восстановить все это в памяти со временем ослабляет привычку допускать ложные принадлежности в свое сознание, а значит, препятствует тому, чтобы они овладели вашими мыслями и чувствами. Когда ваше «Я» становится устойчивым, осознает себя, у вас начинает складываться четкое и целостное изображение своей собственной сущности. Этот путь к избавлению от эго часто называют «освобождением души». С одной стороны, этой цели вы уже достигли, поскольку можете быть собой. Однако именно привычка отождествлять себя с неправильными образами требует внимания и понимания, умения видеть эти образы и избавляться от них.
Одним верным признаком подлинности самоосознания является изменение восприятия. Происходит сдвиг восприятия: вы перестаете видеть врагов в окружающих, а значит, перестаете воспринимать их как угрозу; перестаете видеть мир как поле битвы и место борьбы за выживание, где вам угрожает опасность. Вы начинаете принимать и понимать окружающих, потому что теперь они для вас – просто объекты осознания (даже если вы до конца не отдаете себе в этом отчета). Образно говоря, мир становится для вас возможностью заключить все живое в объятия и слиться с ним в общем танце.
Процесс исключения
Второй способ вернуться к истинному «Я» подразумевает обращение к процессу исключения. Это похоже на то, как слой за слоем вы снимаете с себя одежду, чтобы раздеться. Видя, чем не являетесь вы, чем не является ваше «Я», вы постепенно «высвобождаете» истинное «Я», которое всегда находится в центре, на котором никогда нет лишних слоев одежды. Вместо того чтобы отвечать на вопрос кто я есть, начните с вопроса кем или чем я не являюсь?
Затем, в обнажающем свете своего осознания, выявите все те понятия, с которыми вы себя отождествляете, и по отношению к каждому из них задайте вопрос: а действительно ли это я? Вскоре вы начнете понимать, что это на самом деле не вы. Среди этих «понятий» будут те, которые мы уже рассматривали: ваша национальность, профессия, место жительства, ваша семья и так далее. Все это – ярлыки, идеи или концепции. Но это не ваше «Я». Продолжая выполнять это упражнение, вы поймете, что вы – это и не ваша раса, и не ваш пол, и не ваше тело, поскольку все это – не «Я», которое говорит «я есть». Это всего лишь ярлыки, а в случае с телом – всего-навсего кости и плоть, одухотворенные «Я».
Майк Джордж является автором нескольких книг на тему самопознания и просветления. Он проводит по всему миру семинары и психологические тренинги, на которых помогает людям обрести внутреннюю свободу и прийти в гармонию с собой. «Любовь или иллюзия» – это не очередное руководство по построению отношений или трактат о том, как найти идеального партнера. Главный вопрос, который исследует автор: почему в современном обществе, стремящемся к успеху и благополучию, так часто отсутствует, избегается или неверно понимается любовь? Прочитав эту книгу, вы сможете раз и навсегда разобраться в мифах, которыми буквально обросло понятие любви: вы поймете, что любовь – это не привычка, не привязанность и не обладание, избавитесь от ошибочных представлений, что счастье можно купить, успех – заработать, и что другие люди лучше разбираются в ваших чувствах, узнаете о семи главных заблуждениях, отнимающих радость в отношениях, и перестанете считать, что ваше благополучие зависит от внешних факторов, и особенно от результатов чих-то действий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…