7 мифов о любви - [31]
Полезно понимать, что для каждого из этих примеров нет единственно правильного ответа. «Сопротивление» в вашем поведении может подпитываться за счет разных страхов и привязанностей. В примере с жалобами холодный суп может рассматриваться как знак неуважения, и поэтому образ, с которым мы себя отождествляем – это образ глубокоуважаемого человека. В случае с обвинениями это может быть страх лишиться работы или прибавки к зарплате, то есть страх – это потеря работы или денег, поэтому образ, задействованный здесь, – это образ будущей прибавки или нынешней должности.
Игра «найди виноватого» – одна из наших любимых. Увидеть, как в нее играют, можно и на микроуровне – у себя на работе – и на макроуровне – на уровне целой страны. Избавиться от привычки винить окружающих – одно дело, но что делать, если кто-то обвиняет вас? Во-первых, нужно понять этого человека. Если кто-то напускается на вас с обвинениями, значит, в нем говорит привязанность к какому-то образу, отождествление себя с ним и страх. Что бы ни случилось, это уже в прошлом, этого не изменить, но вы можете помочь этому человеку сместить фокус своего внимания в сторону будущего. Заметьте: если вы начинаете защищаться, когда вас обвиняют, вы порождаете в себе страх. Если все так и происходит, остановитесь, попытайтесь проследить привязанность, которая стоит за вашим желанием защищаться. Как правило, это связано с привязанностью к репутации или к вашей работе. В конечном итоге виноватых будет не найти, но в ответе мы все.
3. Самоограничение
Пример:
Я никогда не научусь водить машину.
Страх:
Боязнь успеха (не провала).
Отождествление/привязанность:
Привязанность к образу человека, не способного что-то сделать, отождествление себя с этим образом.
Обычно самоограничение начинается со слов «я не могу» или «я не в состоянии». Иногда причиной является страх перед провалом, но не реже – боязнь успеха.
Допустим, я впервые встал на лыжи в восемь лет, тогда я упал и повредил ногу. Я решил, что никогда не научусь кататься на лыжах. Я создаю отрицательный образ себя как «неудачливого лыжника» и отождествляю себя с этим образом. Тридцать лет спустя друзья приглашают меня съездить куда-нибудь покататься, и я говорю: «Я не умею кататься, поэтому спасибо, но езжайте без меня». Страх, с которым мы имеем здесь дело, – это не страх перед неудачей, а страх перед успехом. Мне очень комфортно находиться в образе «неудачливого лыжника», и чтобы поехать кататься, мне придется покинуть эту зону комфорта, определяемую образом, к которому я сейчас привязан и с которым себя идентифицирую. Сегодня вы просите меня быть чем-то большим, нежели я был вчера. Нет, спасибо, я привык к этому образу маленького себя, и мне гораздо больше нравится находиться в этой зоне комфорта, которую я сам для себя создал. Я даже готов к тому, что меня будут считать слабым и никчемным, но зато образ меня как человека, неспособного кататься на лыжах, останется непоколебимым.
Это, действительно, очень сложное упражнение. Приготовьте себе капучино, найдите местечко поукромнее, пройдитесь по всем видам «сопротивления в поведении», приведенным в списке, найдите для каждого личный пример, и проследите причину своего поведения, которая неизменно кроется в эго. Дело всегда в образе на экране вашего разума, который создали вы сами и к которому привязались. Вы быстро начнете понимать и видеть, когда и почему у других возникает чувство страха. Это всегда происходит потому, что они привязываются к образу на экране своего разума. Это всегда происходит из-за того, что в этом образе они теряют чувство собственной принадлежности. Вы сможете четко проследить эти процессы внутри себя, и когда это произойдет, вам раскроются глубинные причины многих ваших чувств и действий, которые вы бы предпочли не испытывать и не совершать! Тогда вы сможете по-другому реагировать на происходящее. Делая этот выбор, вы даете себе возможность перестать «реагировать» и начать «отвечать».
Если вы знаете причину заболевания, вы можете искоренить его навсегда. Но если вы боретесь только с симптомами, болезнь найдет другие способы, чтобы проявиться. В основе всех наших умственных и эмоциональных страданий лежит эго, всегда и везде. Это то самое заболевание нашего сознания, которое со временем поражает наши мысли, чувства, слова и действия. И зачастую оно приводит к физическим расстройствам нашего тела. (Некоторые считают, что все физические болезни берут начало в нашем эго.) Но эго – это просто ошибка. Ошибка по привычке. И как все привычки, эту тоже можно изменить. Как любую повторяющуюся ошибку, ее тоже можно исправить.
Так в чем же разница?
Допустим, Дэвид заходит в зал и присоединяется к нашему обсуждению. Он начинает критиковать участников своей группы. И делает он это уже несколько недель подряд. Вы – руководитель группы. Участникам ужасно надоело поведение Дэвида, поэтому они подходят к вам и начинают жаловаться на то, что Дэвид всех постоянно критикует. Члены вашей группы просят решить эту проблему вас, потому что вы руководитель группы. Итак, вы идете к Дэвиду и говорите ему (как будто грозя ему пальцем): «Ты слишком критично настроен, всем уже надоела твоя критика, перестань уже критиковать всех и каждого». И из-за этого вы сами расстраиваетесь. Но подождите секундочку, что же здесь на самом деле происходит, что вы делаете? Вы критикуете Дэвида за то, что он критикует других. Вы делаете то же самое, что и он. И вы тоже страдаете.
Майк Джордж является автором нескольких книг на тему самопознания и просветления. Он проводит по всему миру семинары и психологические тренинги, на которых помогает людям обрести внутреннюю свободу и прийти в гармонию с собой. «Любовь или иллюзия» – это не очередное руководство по построению отношений или трактат о том, как найти идеального партнера. Главный вопрос, который исследует автор: почему в современном обществе, стремящемся к успеху и благополучию, так часто отсутствует, избегается или неверно понимается любовь? Прочитав эту книгу, вы сможете раз и навсегда разобраться в мифах, которыми буквально обросло понятие любви: вы поймете, что любовь – это не привычка, не привязанность и не обладание, избавитесь от ошибочных представлений, что счастье можно купить, успех – заработать, и что другие люди лучше разбираются в ваших чувствах, узнаете о семи главных заблуждениях, отнимающих радость в отношениях, и перестанете считать, что ваше благополучие зависит от внешних факторов, и особенно от результатов чих-то действий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…