7 мифов о любви - [30]
Итак, теперь ваша очередь. Просто прочитав все это, вы не сможете полноценно осознать, как идет этот внутренний процесс. Самый эффективный способ пробудить свое «видение» – это вспомнить примеры из своей жизни, посмотреть, что в точности произошло, и проследить истинные причины, найти источник своих последующих действий, кроющийся в вашей привязанности к образу в вашем разуме. Только тогда вы сможете вычленить свою привычку, отказаться от нее и в следующий раз отреагировать иначе. Я советую вам обратиться к следующим трем типам возможного поведения (3, 4, 5 – жалобы, обвинения и самоограничение) и проделать то же самое, что мы делали с двумя предыдущими примерами. Обратитесь к своему опыту, найдите примеры для каждого из этих трех случаев и проследите в них роль своего эго, то есть образа в вашем разуме, к которому вы были привязаны и с которым себя отождествляли, прежде чем отреагировать.
Используйте таблицу, приведенную левее, или же закройте книгу, возьмите лист бумаги, начертите таблицу, затем возьмите каждый из вариантов поведения и вспомните соответствующий случай из своей жизни. Спросите себя, какой страх в тот момент вами владел, к какому образу, существовавшему на экране вашего разума, вы были привязаны (с каким образом себя отождествляли).
Перечитайте приведенные выше примеры (критика и обладание), чтобы вспомнить последовательность анализа.
Поначалу многие считают это упражнение, направленное на изучение процессов собственного осознания, сложным и трудновыполнимым. Но, как и везде, здесь нужна практика. Процедура становится проще по мере того, как вы все глубже осознаете, что именно вы делаете в своем сознании, в своем «Я», откуда берут начало привязанность, страх и ваши ответные действия. Когда вы увидите, что все ваши страхи рождаются внутри вас, и что создаете их исключительно вы, для вас неожиданно открываются новые возможности. Вы сможете отказаться от привязанностей, от страха, стать бесстрашным, а значит, избавиться от эго. Выделите 5 минут в день на то, чтобы подумать, как и на какие события вы в этот день реагировали, и вы быстро начнете понимать, откуда берется страх.
Давайте рассмотрим несколько примеров с этими тремя вариантами поведения.
1. Жалобы
Пример:
Вы приходите в ресторан, и вам подают холодный суп (хотя он таковым быть не должен!), поэтому вы начинаете жаловаться всем, кто сидит за вашим столом: «Этот дурацкий суп остыл, как у них наглости хватает приносить холодный суп, да еще за такую цену. Все настроение испортили». Вы разозлились и поэтому, безусловно, испытываете страдания. Кто вам их причиняет? Вы сами.
Страх:
Страх, который вы сами себе внушаете, прост – вы думаете, что вам придется есть холодный суп. Или вы рассматриваете всю ситуацию как знак неуважения к себе и боитесь, что это будет повторяться.
Отождествление/привязанность:
Образ, который вы создали, к которому привязались и с которым себя идентифицируете, существует только в вашем разуме. Это образ того, как вы едите суп.
Еще раз хочу подчеркнуть, что я не предлагаю вам закрывать на все глаза и позволять окружающим вытирать о вас ноги. Так что же делать? Вы можете подозвать официанта и сказать: «Извините, суп остыл. Вы не могли бы его разогреть? Спасибо». В этом случае вы не жалуетесь, вы просто спокойно реагируете и высказываете свою просьбу. Но на эмоциональном уровне вас не одолевают страдания. Потому что вы не отождествляете себя с образом, что вам всегда приносят горячий суп, вы не привязаны к этому образу. Вы в достаточной мере абстрагировались и принимаете тот факт, что иногда вселенная посылает к вам официанта с холодным супом!
Возможно, сейчас вы думаете: «Да ладно, ничего нет страшного, если немного пожаловаться. Это маленький инцидент, но и он вполне может испортить настроение». Но не забывайте, что когда вы жалуетесь, вы испытываете эмоциональные страдания, и источником этих страданий являетесь только вы. Здесь всегда замешано эго. Если бы у вас был выбор, неужели бы вы добровольно согласились на страдания? И даже если вы думаете, что переживать из-за такой мелочи, как холодный суп, вполне естественно, то вспомните, что большие переживания всегда начинаются с маленьких. И все потому, что вы не осознаете, что ваше «Я» и является источником вашей боли.
2. Обвинения
Пример:
Вы обвиняете других, что не укладываетесь в сроки. «Они виноваты в том, что отчет не был подготовлен вовремя».
Страх:
Окружающие могут подумать, что в том, что отчет не был подготовлен в срок, есть и ваша вина.
Отождествление/привязанность:
Вы привязаны к образу себя как господина/госпожи Идеал, который/которая никогда не ошибается, работу всегда выполняет качественно и вовремя, вы отождествляете себя с этим образом.
Обвинять окружающих – вполне распространенная модель поведения, которая встречается в большинстве организаций. Но иногда, если что-то идет не так, кто-то поднимает руки и говорит: «Да, это моя вина. Я готов взять на себя всю ответственность». Противоположность эго – это смирение. Этот человек был смиренным и проявил честность, за что мы его уважаем. Такое поведение вызывает уважение.
Майк Джордж является автором нескольких книг на тему самопознания и просветления. Он проводит по всему миру семинары и психологические тренинги, на которых помогает людям обрести внутреннюю свободу и прийти в гармонию с собой. «Любовь или иллюзия» – это не очередное руководство по построению отношений или трактат о том, как найти идеального партнера. Главный вопрос, который исследует автор: почему в современном обществе, стремящемся к успеху и благополучию, так часто отсутствует, избегается или неверно понимается любовь? Прочитав эту книгу, вы сможете раз и навсегда разобраться в мифах, которыми буквально обросло понятие любви: вы поймете, что любовь – это не привычка, не привязанность и не обладание, избавитесь от ошибочных представлений, что счастье можно купить, успех – заработать, и что другие люди лучше разбираются в ваших чувствах, узнаете о семи главных заблуждениях, отнимающих радость в отношениях, и перестанете считать, что ваше благополучие зависит от внешних факторов, и особенно от результатов чих-то действий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…