7 мифов о любви - [19]
Эта потребность и желание угождать людям быстро развиваются, а жажда беспрестанно слышать, что мы хорошо выглядим, становится привычкой, которая может сопровождать нас до конца жизни. Если параметры нашего тела не идеальны в зеркале общественных норм, мы готовы пойти на все, чтобы их под эти нормы подогнать. И даже если наше тело почти безупречно, нас постоянно будут призывать находить в нем недостатки, которые нужно устранить. Нам откроется доступ к всевозможным баночкам, скляночкам, флакончикам и тюбикам, которые начнут собираться во всех углах нашего дома. Шкафы, полки и комоды будут заполнены одеждой из новейших коллекций, самыми модными вещами, которые актуальны в нынешнем сезоне и делают тебя неотразимым! И все потому, что мы думаем только о том, как окружающие оценят наше лицо и наше тело.
Все новое – это хорошо забытое старое. Красота – это нечто большее, чем состояние кожи. Она не проявляется в изгибах тела или в цвете лица, она не ограничивается тенями для век или плоским животом. Красота, как мы знаем, исходит глубоко изнутри. Она исходит не из личности или характера, а проявляется через характер. Это и есть сущность «Я», каждого «Я», поскольку каждое «Я» прекрасно. Это не та красота, противоположность которой – уродство. Это истинная красота. Это самый естественный «продукт» души. Его нельзя увидеть, можно только почувствовать, его нельзя измерить, можно только ощутить. Вы знаете, когда с ним соприкасаетесь. Это тот момент, когда с особой встречи вы идете с кем-то еще. Как правило, это пожилой человек с испещренным морщинами лицом, исполненный жизненной мудростью и душевным спокойствием, и с человеком этим вам легко и свободно. Такие люди одаривают нас почти ощутимой любовью, и, уходя, вы говорите: «Разве не прекрасный это человек?» Или, когда вы меньше всего этого ожидаете, кто-то делает для вас что-нибудь абсолютно бескорыстно, самоотверженно, благородно, и вы говорите: «Ну разве это не прекрасный поступок?»
Истинная красота и есть любовь. Любовь невозможно увидеть глазами или потрогать руками. Ее нельзя купить, положить в коробочку или запустить в серийное производство. Только то, что любовь «делает», можно увидеть или сохранить в памяти. Верить в то, что вы – это ваша внешность, притворяться, что так оно и есть, значит потерять свою связь с любовью, со своим сердцем, со своим «Я». Не очень хорошая идея, но весьма распространенная ошибка. Изысканная одежда, макияж, безупречная фигура, а затем притворство, что вы красивы, не равнозначно истинной красоте, которой притворство ни к чему.
Неплохое название для книги. Удивительно, что никто ее еще не написал. На самом деле, речь в ней могла бы идти исключительно об «истине» просто потому, что самые глубокие истины красивы сами по себе. Говорят, что истина есть красота, а красота есть истина. Так что же такое истина? Это то, что реально, а то, что реально, – это то, что неизменно. Что вечно. Что неподвластно времени и разрушению. Спокойно сядьте, забудьте на несколько мгновений о мире вокруг. Отпустите все мысли, пусть все чувства растворятся без следа, все воспоминания испарятся. И что же останется? Только вы, только «Я», которое говорит «Я есть». Только в это мгновение вы познаете истинного себя. Оно будет красиво, но вы не можете его удержать. В этот самый момент вы увидите и поймете, что все, что не есть вы, подвержено изменению и разрушению, и поэтому в нем нет красоты. Интуитивно вы почувствуете, что реальны только вы, а все остальное нереально… но интересно. Из осознания того, что такое истина, что красота – это любовь, появляется нечто прекрасное, например, ваше спокойствие посреди того хаоса, который мы зовем «жизнью».
Притворство четвертое: «Я – это моя национальность»
Исключено!
Зайдите на любой консервный завод, и вы увидите, что часть производственного процесса – это наклеивание этикеток на жестяные банки. С национальностью дело обстоит приблизительно так же, только процесс идет медленнее! Когда-то давно определенные люди решили снабдить определенные части земли определенными «этикетками с названием». Если вы родились на одной из таких частей, то на вас автоматически вешают такую же этикетку. «Очевидно» это отличает вас от других людей, которые живут на земле с другими названиями. Вы начинаете притворяться, что вы – это ваша этикетка, или национальность. Ваша личность теряется под этой этикеткой.
Когда люди с другими этикетками из других помеченных стран заходят в комнату, вы, возможно, игнорируете их, спорите с ними или даже считаете их ниже себя, потому что на них другая этикетка. Это то же самое, что сказать, будто одна банка фасоли в томатном соусе гораздо лучше другой, потому что этикетка у нее ярче.
Сейчас в мире существует больше ста восьмидесяти подобных национальных этикеток. Неудивительно, что на земле так много разногласий, разрозненности, разобщенности и, следовательно, межнациональных конфликтов. Но разве вы – это этикетка, которую вы носите? На самом ли деле это вы? Конечно, нет. Это просто идея. Но мы притворяемся, что мы – это наша национальность, потом вокруг этих этикеток мы создаем историю, культуру, обычаи и традиции. Мы становимся высокомерными, когда начинаем считать «нашу» страну или культуру лучшей, а остальные рассматриваем как второсортные или представляющие для нас угрозу.
Майк Джордж является автором нескольких книг на тему самопознания и просветления. Он проводит по всему миру семинары и психологические тренинги, на которых помогает людям обрести внутреннюю свободу и прийти в гармонию с собой. «Любовь или иллюзия» – это не очередное руководство по построению отношений или трактат о том, как найти идеального партнера. Главный вопрос, который исследует автор: почему в современном обществе, стремящемся к успеху и благополучию, так часто отсутствует, избегается или неверно понимается любовь? Прочитав эту книгу, вы сможете раз и навсегда разобраться в мифах, которыми буквально обросло понятие любви: вы поймете, что любовь – это не привычка, не привязанность и не обладание, избавитесь от ошибочных представлений, что счастье можно купить, успех – заработать, и что другие люди лучше разбираются в ваших чувствах, узнаете о семи главных заблуждениях, отнимающих радость в отношениях, и перестанете считать, что ваше благополучие зависит от внешних факторов, и особенно от результатов чих-то действий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…