7 мифов о любви - [18]
Притворство второе: «Я мальчик/девочка»
На самом деле… ни то, ни другое!
В первом притворстве (то, что вы – это ваше тело) коренятся и другие притворства, которым вы учитесь. Это также значит, что у вас нет пола. Пол – это характеристика тела, но не характеристика вашего «Я». Все мы одновременно являемся и мужчинами, и женщинами в том смысле, что у нас всех есть потенциал развить в себе как мужские черты, свойства характера и индивидуальности, так и женские. С раннего возраста перед нами стоит условие идентифицировать себя только с одним полом, а значит, притворяться быть представителем именно этого пола.
Когда мы культивируем в себе черты, которые, как нам говорят, должны быть неизменно присущи нашему полу, мы получаем одобрение, признание и подтверждение со стороны окружающих, что мы хорошая женщина или мужчина и что мы идем по верному пути. Одобрение окружающих становится для нас наградой и в результате может перерасти в зависимость. Именно это заставляет нас развивать в себе некоторые (женские или мужские) качества и подавлять другие. Да, конечно, каждый пол характеризуется своими гормональными особенностями. Но гормоны имеют физическое происхождение, а с помощью практики концентрации и медитации представляется возможным научиться (и многие говорят, что им это удалось) избавляться от восприимчивости разума к химическим веществам, вырабатываемым в нашем организме.
Все мы знаем человека в облике женщины, который больше напоминает мужчину, чем многие мужчины, и наоборот. Это, пожалуй, максимально приближено к доказательству, если бы таковое потребовалось, доказательству того, что истинное «Я», настоящее «Я» не имеет пола. К сожалению, в нашем мире товаров и образов жизни, мире журналов и спорта, мире клубов и спа-салонов все не так. У них всех есть корыстный интерес в том, чтобы вы не отказывались от роли представителя того или иного пола.
Практически во всех сферах жизни пол позиционируется как неотъемлемая часть нашей личности. Поэтому в схватке мужчины выступают против женщин, а женщины – против мужчин (здесь под схваткой мы подразумеваем конфликт любого уровня). Это все происходит из-за того, что мы считаем, будто наш пол – это и есть мы сами. Но пол – это всего лишь основополагающая характеристика тела. По сути своей вы – не тело. Или вы – это тело? Вы заключены в тело, но это не то, что вы есть на самом деле, ведь вы точно так же можете находиться в своем доме, но это же не значит, что дом – это вы сами.
Когда вы понимаете, что такое убеждение в принадлежности к конкретному полу, когда вы изобличаете этот обман, когда вы видите, что это всего лишь один из ранних этапов программирования, вы избавляетесь от определенных привычек, приносивших вам несчастье. От таких привычек, как, например, сравнение своего тела с другими, что неизменно приводит к подрыву самооценки. Обыкновение беспокоиться о том, что окружающие могут подумать о вашей внешности, – отличный способ подготовиться к всемирному чемпионату по беспокойству. Привычка волноваться о том, что бы надеть, какую одежду купить, – это гарантия потратить все свои деньги. Привычка разукрашивать лицо, накачивать мускулы, принимать гормоны – прекрасный способ культивировать в себе чувство ненадежности. Привычка бороться с процессом старения и, вероятно, даже искать эликсир вечной молодости только прибавляет вам седых волос на голове. Привычка заглушать свою печаль порождается всеми вышеперечисленными привычками. Все эти привычки – а их может быть и больше – коренятся в обыкновении причислять себя к тому или иному полу, которое, в свою очередь, основано на представлении, что «я – это мое тело». Неверный подход. Подход, не приносящий счастья.
Убежденность в принадлежности к одному из полов является самым мощным представлением, которое подпитывает чувство безысходности. Если вам удастся отказаться от этой идеи (потому что в конечном итоге это всего-навсего идея), то добиться истинного освобождения вполне возможно. Освобождения не просто от ошибочной мысли о принадлежности к полу, но и от всех остальных внешних воздействий, призванных «зацементировать» ваши представления на этот счет. Тогда все маркетинговые ходы, ориентированные на конкретный пол, не будут оказывать на вас никакого влияния. Речь идет не об отрицании факта половой принадлежности вашего тела, а только об отказе идентифицировать себя с ним, отказе утверждать, что «Я – это мой пол». Об отказе притворяться, что вы девочка или мальчик, мужчина или женщина, мужского пола или женского. Я – это материя, первичная по отношению к полу, она над полом и гораздо важнее пола, данного форме, в которую вы облечены. Если посмотреть с «духовной» точки зрения, то становится понятным, почему «движение освобождения женщин» и «движение мужчин» до сих пор находятся в эпицентре гендерного вопроса. Освобождение своего «Я» от пола снимает все подобные противоречия. Мы все одновременно и мужчина, и женщина, но все же ни то, ни другое!
Притворство третье: «Я – это моя внешность!»
Пожалуй, что нет!
Если вы – это не ваше тело или ваш пол, то из этого следует, что вы – это не ваша внешность. Вы – это не ваше лицо, вне зависимости от того, привлекательно оно или нет. Вы – это не ваша форма, ваша худоба или полнота. Связь вашей самооценки с физическим обликом, лицом и телом – идеальное средство для разжигания чувства тревожности и занижения самооценки. С момента нашего появления на свет мы слышим слова: «прелестный малыш», «какая красивая девочка», «какой симпатичный мальчуган», – и многие из нас, если не все, становятся озабоченными своей внешностью. Мы будем стремиться хорошо выглядеть, чтобы привлекать внимание и снискать одобрение окружающих.
Майк Джордж является автором нескольких книг на тему самопознания и просветления. Он проводит по всему миру семинары и психологические тренинги, на которых помогает людям обрести внутреннюю свободу и прийти в гармонию с собой. «Любовь или иллюзия» – это не очередное руководство по построению отношений или трактат о том, как найти идеального партнера. Главный вопрос, который исследует автор: почему в современном обществе, стремящемся к успеху и благополучию, так часто отсутствует, избегается или неверно понимается любовь? Прочитав эту книгу, вы сможете раз и навсегда разобраться в мифах, которыми буквально обросло понятие любви: вы поймете, что любовь – это не привычка, не привязанность и не обладание, избавитесь от ошибочных представлений, что счастье можно купить, успех – заработать, и что другие люди лучше разбираются в ваших чувствах, узнаете о семи главных заблуждениях, отнимающих радость в отношениях, и перестанете считать, что ваше благополучие зависит от внешних факторов, и особенно от результатов чих-то действий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…