500 удивительных фактов о России - [5]
Следует отметить, что несколько ранее определенные послабления для крепостных ввел император Павел I. Он издал Манифест о трехдневной барщине и запретил тем самым работу на помещика более трех дней в неделю, а также по воскресеньям и праздникам.
После указа Александра I крепостное право отменили в прибалтийских губерниях – Эстляндии, Курляндии и Лифляндии. Произошло это еще в 1816-1819 гг. Ну а по всей России крестьяне стали свободными лишь спустя полвека. На тот момент в крепостных числилось около трети населения страны – 23,1 из 62,5 млн человек, при том что ранее количество крепостных составляло и вовсе более половины общего населения державы.
23. Забавы с карликами при царском дворе Петра I. Карлики с давних времен служили при дворах императоров и царствующих особ – для изысканного развлечения и мелких поручений. Помимо этого, карлики нередко выполняли функцию «звонка», открывая двери гостям.
Охочий до разных природных курьезов царь Петр I решил «развести» в России породу карликов, устроив по этому поводу торжественную свадьбу своего любимого карлы Якима Волкова на карлице царицы Прасковье Федоровне.
Свадьба состоялась 14 ноября 1710 г. Для нее по всей Москве и Санкт-Петербургу за три месяца собрали около 80 карликов, нарядили их и устроили торжественное костюмированное шествие, в котором участвовали сам царь и многие знатные особы. После венчания Петр устроил торжественный обед для всех участников церемонии во дворце Меншикова.
24. Черная икра как показатель спокойствия в стране. Когда Емельян Пугачев со своим войском добрался до самой Волги, русское правительство, стыдясь своего бессилия против повстанцев, попыталось скрыть этот факт от иностранных дипломатов. Однако посол Германии граф Сольмс сразу догадался об этом, узнав, что в торговых лавках исчезла свежая черная икра.
«Нет икры, и ясно почему, – заявил посол. – Пугачев идет прямо на Казань!» Причина пропажи икры оказалась простой: в то время ее доставляли по Волге с Каспийского моря. Подойдя к Казани, Пугачев остановил поставки черного золота в столицу.
25. Коронация через 34 года после смерти. Несчастный Петр III правил лишь полгода после своего провозглашения императором в 1761 г. Он был убит в результате дворцового переворота, который возглавляла будущая императрица Екатерина II. Из-за того что Петра даже не успели короновать, его не могли похоронить в императорской усыпальнице в Петропавловском соборе. Похоронили царя в Александро-Невской лавре без всяких почестей. И лишь в 1796 г., после смерти Екатерины II новый император Павел I – сын Петра и Екатерины лично короновал прах отца и перезахоронил его в Петропавловском соборе.
26. Абсолютный рекордсмен по числу персональных самозванцев. Самозванцы в истории не были редкостью еще со времен Нерона. Претендент на его трон появился сразу же после смерти настоящего императора. Россия также знала немало лже-царей и лже-царевичей.
Трех лже-царей породила, к примеру, странная смерть сына Ивана Грозного – царевича Димитрия. Первый Лжедмитрий I вошел в Москву под охраной польских сабель летом 1605 г., был коронован и процарствовал почти год. Следом за ним появился и Лжедмитрий II, который выдал себя за спасшегося от расправы заговорщиков 17 мая 1606 г. Дмитрия (Лжедмитрия I). После убийства второго самозванца немедленно появился и третий лже-царь, которого ждала та же печальная участь…
Однако среди всех прочих отечественных монархов и членов их семейств Петр III был абсолютным рекордсменом по количеству персональных самозванцев, пытавшихся занять вакантное место безвременно ушедшего из жизни царя. Во времена А. С. Пушкина поговаривали о пяти, однако по современным данным в одной лишь России можно было насчитать около 40 лже-Петров III.
27. Почему в роддоме мальчиков обвязывают голубой лентой, а девочек – розовой? Голубые и розовые ленточки, которыми обвязывают мальчиков и девочек в роддомах, символизируют ленты высших государственных орденов. При рождении ими награждали членов императорской фамилии. Эта традиция появилась в России после указа Павла I от 1797 г. В соответствии с этим указом уже при рождении великие княжны и князья, члены императорской фамилии, становились кавалерами высших степеней российских орденов. Такими наградами были орден святого апостола Андрея Первозванного для мужчин (его орденская лента была голубой) и орден святой Екатерины для женщин (с красной, а затем розовой лентой). Этими орденами награждали очень редко, как правило, уже в пожилом возрасте и за совокупность заслуг. Однако великие князья и княжны получали их уже в момент крещения, остальные же лица императорской крови – по достижении совершеннолетия. Таким образом, новорожденные великие князья и княжны сразу после рождения перепоясывались голубой и розовой (алой) лентами соответственно.
Представители аристократических родов России, стремясь приобщиться к заветному обряду, стали просто перепоясывать новорожденных младенцев лентами таких же цветов. Ну а со временем традиция распространилась и на другие слои населения, дойдя и до наших дней.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.