500 удивительных фактов о России - [2]
Некоторые подобные обряды дошли практически до наших дней. Так, на русском Севере в конце XIX – начале XX в. практиковались скакания. В день перед свадьбой молодежь (кроме невесты) собиралась «вина пить» в доме жениха. Хорошенько взбодрившись, гости собирались в круг, обхватывая друг друга за плечи. Таким хороводом все скакали, высоко забрасывая ноги, бесстыдно задирая подолы и выкрикивая песни откровенно провокационного, непристойного содержания. Заканчивалось такое бурное веселье сном вповалку.
Обряд яровухи (название пошло от языческого бога плодородия Ярилы) похож на скакание – после шумной вечеринки в доме невесты вся молодежь оставалась ночевать здесь же вповалку, при этом допускались практически любые вольности, исключая лишь интимную близость.
7. Православная инквизиция в России. Вне всякого сомнения, в Российской империи существовала инквизиция. Приказ протоинквизиторских дел был официально создан указом Петра I в 1711 г. Любопытно, что если по доносу духовного инквизитора на виновного налагали штраф, половина денег причиталась доносителю. В 1724 г. Приказ был упразднен, но должности инквизиторов существовали до 25 января 1727 г.
Однако если взглянуть на вопрос шире, то инквизиторская деятельность в России не ограничивалась этим коротким временным промежутком. Еретиков, ведьм, чародеев и прочих ослушников пытали и жгли на кострах во все времена, с особой жестокостью – в XIV-XVII вв. Кроме того, в те времена в ереси часто обвиняли как свободолюбивых людей, выступавших против феодального гнета, так и политических противников в борьбе за власть, влияние, земли и богатства.
8. Как барышни черными зубами женихов завлекали. Белозубая девичья улыбка пленяла окружающих далеко не всегда. В Древней Руси, еще до появления христианства, девушки перед свадьбой специально чернили зубы! Считалось, что этот цвет отпугивает злых духов. Позднее, в XVII в. купеческие дочки также старательно чернили зубы углем, чтобы показать достаток своих родителей. Секрет был прост: черные, испорченные зубы говорили о частом употреблении сахара – весьма дорогого продукта в то время, служившего неким мерилом достатка и благополучия.
Были и другие причины, почему зубы в те времена у многих женщин действительно были нездоровыми. Барышни были жертвами моды – они специально чернили зубы, подчеркивая тем самым светлый цвет кожи лица. Помимо всего прочего, появившиеся белила для лица на основе свинца и ртути разрушали зубную эмаль и серьезно вредили внешнему виду зубов. Как ни странно, кавалеров и будущих женихов испорченные зубы абсолютно не отпугивали. Напротив, они свидетельствовали о том, что девушка заботится о своем внешнем виде и хорошо воспитана.
9. Женились ли монархи по любви? Ни для кого не секрет, что монархам во все времена приходилось жениться по расчету, думая в первую очередь об интересах державы. Однако в российской истории случались и исключения из этого правила. Например, брак первого царя династии Романовых – Михаила Федоровича (1596-1645).
После неудачного первого брака и долгих бесплодных поисков достойной партии в 1626 г. во время очередных смотрин, на которые привезли 60 самых родовитых красавиц, царю вдруг приглянулась простая прислужница Евдокия Стешнева. Она была дочерью мелкопоместного можайского дворянина. Михаил не прогадал – брак оказался счастливым, а царица родила ему наследника и будущего царя Алексея Михайловича.
Царь Петр I – еще один пример брака по любви. В 1712 г. он обвенчался с Екатериной (в девичестве Мартой Скавронской) бывшей простой служанкой из прибалтийских крестьян. Она была захвачена в качестве трофея при взятии шведской крепости Мариенбург.
10. Почему при царе Алексее Михайловиче было запрещено курение? Табак в Россию завезли английские купцы во времена царствования Ивана Грозного (1547-1584). Довольно скоро стало очевидно, что курение – очень вредное занятие. В 1634 г. царь Михаил Романов издал указ о запрещении курения. Правда, волновало его не здоровье своих подданных, а участившиеся в столице пожары.
Сын Михаила I – Алексей Михайлович внес отцовский запрет в «Уложение» («Свод всех законов», 1649 г.). В нем «творцам» табачного дыма за нарушение закона на первый раз полагалось 60 палочных ударов, а на второй – пожизненная ссылка в Сибирь. Любителям нюхательного табака отрезали носы или уши, а торговцам «дьявольской забавы» грозила смертная казнь.
11. Можно ли выучить наизусть титул царя Алексея I Михайловича? У российских монархов существовало два титула: первый – краткий, а второй – полный, весьма длинный. Из всех царей наиболее требовательным в отношении собственного титулования был Алексей Михайлович Романов, царствовавший с 1645 по 1676 г. Он частенько выгонял иностранных послов, отправляя их домой с требованием казнить нерадивых уполномоченных, не дописывавших полный титул государя в своих бумагах и тем самым оскорблявших его честь и достоинство.
Полный титул Алексея Михайловича, второго русского царя династии Романовых, звучал так: «Божиею милостию, Мы, Великий Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович, всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержец Московский, Киевский, Владимирский, Новгородский, Царь Казанский, Царь Астраханский, Царь Сибирский, Государь Псковский и Великий Князь Литовский, Смоленский, Тверский, Волынский, Подольский, Югорский, Пермский, Вятский, Болгарский и иных, Государь и Великий Князь Новагорода Низовския земли, Черниговский, Рязанский, Полоцкий, Ростовский, Ярославский, Белоозерский, Удорский, Обдорский, Кондийский, Витебский, Мстиславский и всея Северныя страны Повелитель, и государь Иверския земли, Карталинских и Грузинских Царей, и Кабардинския земли, Черкасских и Горских Князей и иных многих государств и земель, восточных и западных и северных, отчич и дедич, и наследник, и Государь, и Обладатель».
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.