50 великих книг о мудрости, или Полезные знания для тех, кто экономит время - [13]
• Пять слов внутренних школ кулачного искусства.
• Рассуждение о тайцзицюань.
• Канон тайцзицюань.
• Об истинном свершении.
• Чэнь Чансин. Основные понятия тайцзицюань.
• Го Юньшэнь. Ступени и способы совершенствования в школе Синьицюань.
• Сунь Лутан. Наука школы «Кулак Восьми триграмм».
Избранные наставления старых учителей ушу.
• Некоторые практические советы.
• Избранные изречения мастеров воинского искусства. Предания о мастерах воинского искусства.
Пятый раздел называется «Все радости жизни». Для даоса характерно более глубокое, нежели для представителей западной цивилизации, понимание радости жизни и счастья бытия. Как пишут авторы «Антологии», «даосский мудрец живёт совсем иным чувствованием и пониманием мира. Он не обременяет себя ни необходимостью знать, ни необходимостью творить, ни необходимостью исполнять заповеди. Он живёт свободой духа, дарящей сокровенную, неизбывную радость жизни». Краткое оглавление пятого раздела:
СЕКРЕТЫ ЗДОРОВЬЯ:
• Наставления Сунь Сымяо о здоровой жизни.
• Сунь Сымяо. Песнь о сбережении жизни.
• Из даосской энциклопедии «Семь книг из облачной библиотеки».
Изложение ста болезней.
• Восхваление ста лекарств.
Годовой цикл в китайской «Науке Перемен».
ЖИЗНЬ – ТВОРЧЕСТВО:
• Даосская утопия.
• Тао Юаньмин. Жизнь ученого «пяти ив».
Цзун Бин. Предуведомление к изображению гор и вод.
Чжан Яньюань. О живописи.
• Го Си. Возвышенный смысл лесов и потоков.
• Чжу Цзинсюань. Записки о прославленных художниках династии Тан.
• Лю Се. Взращивание жизненной силы благодаря творчеству.
КРАСОТА ВЕЩЕЙ:
• Лю Цзунъюань. О холмике, что лежит к западу от пруда моего.
• Чжоу Дуньи. О любви к лотосу.
• Юань Чжунлан. Книга цветов.
• Дун Цичан. Разговор об антикварных вещах.
• Вэнь Чжэньхэн. О вещах, радующих взор.
• Цзин Шэнтань. Двадцать одна радость жизни.
• Чжан Чао. Из книги «Тени глубокого сна».
Первое знакомство автора этих строк с «Антологией даосской философии» началось с изучения трактата Лао-цзы «Восхваление ста лекарств», который приведён ниже по тексту. Высказывания основателя даосизма о причинах болезней и путях выздоровления оказались настолько глубокими и возвышенными и при этом такими простыми и понятными, что поражали всех, с кем автор ими делился. Это побудило автора искать первоисточник и познакомило с уникальным трудом Виногродского Б.Б. и Малявина В.В., содержащим ещё большее количество кристаллов восточной мудрости.
Трактат Лао-цзы «Восхваление ста лекарств» из книги «Антология даосской философии»
«С древних времен мудрецы стремились совершать добро и в самых незначительных мелочах. Не было ни малейшего проступка, который бы они не исправляли. Если ведёшь себя таким образом, то можно сказать, что ты принимаешь лекарство. Так называемые сто лекарств приводятся ниже».
• Соблюдение ритуала в движении и покое – это лекарство.
• Податливость тела и мягкость характера – это лекарство.
• Широкое поведение и доброта в сердце – это лекарство.
• Соблюдение меры во всем – это лекарство.
• Отказываясь от выгоды, руководствоваться чувством долга – это лекарство.
Не брать сверх того, что тебе положено – это лекарство.
• Стремиться к моральной силе, отвергая соблазны плоти – это лекарство.
• Избавляться от желаний в сердце своём – это лекарство.
• Несмотря на неприязнь, проявлять любовь – это лекарство.
• Стремиться к разумному использованию всего – это лекарство.
• Желать людям счастья – это лекарство.
• Спасать в беде, помогать в трудностях – это лекарство.
• Перевоспитывать глупых и наивных – это лекарство.
• Призывать к исправлению склоняющихся к смуте – это лекарство.
• Предостерегать и увещевать молодых и незрелых – это лекарство.
• Наставлять и просвещать заблудших и ошибающихся – это лекарство.
• Помогать старым и слабым – это лекарство.
• Использовать силу, чтобы помогать людям – это лекарство.
• Сочувствовать покинутым, жалеть одиноких – это лекарство.
• Быть милостивым по отношению к бедным и помогать просящим подаяние – это лекарство.
• Занимая высокое положение, служить низшим – это лекарство.
• Быть скромным и уступчивым в речах – это лекарство.
• С почтением и уважением относиться к младшим по рангу – это лекарство.
• Не требовать возвращения старых долгов – это лекарство.
• Быть способным на искреннее сочувствие в горе – это лекарство.
• Быть правдивым в словах, сохранять искренность и доверие – это лекарство.
• Отказываясь от изворотливости, стремиться к прямоте – это лекарство.
• Не спорить, выясняя, кто нрав, кто виноват – это лекарство.
• Сталкиваясь с агрессией, не реагировать грубо – это лекарство.
• Претерпев оскорбление, не хранить обиды – это лекарство.
• Уходить от зла и стремиться к добру – это лекарство.
• Уступая лучшее, брать себе худшее – это лекарство.
Уступая большее, брать себе меньшее – это лекарство.
• При встрече с мудрым обращать критический взор на себя – это лекарство.
• Не проявлять себя, выставляясь напоказ, – это лекарство.
• Уступая заслуги, брать на себя самое трудное – это лекарство.
• Не хвастать своей добродетелью – это лекарство.
• Не умалчивать о заслугах других – это лекарство.
• Не жаловаться при тяжелой работе – это лекарство.
Сегодня мир как никогда за всю известную нам историю, нуждается в настоящих лидерах, способных справиться с глобальными задачами и вызовами современности. И одновременно никогда еще не было у лидеров столько возможностей для их решения.Перед вами книга-конспект для всех, кто хочет стать и оставаться настоящим лидером: здесь в краткой и лаконичной форме изложены все основные теоретические концепции, прикладные теории, практические методы и реальные инструменты лидерства.Хоть это и парадоксально, но основная цель создания этой книги – не чтение.
Автор, кандидат исторических наук, на многочисленных примерах показывает, что империи в целом более устойчивые политические образования, нежели моноэтнические государства.
В книге публикуются результаты историко-философских исследований концепций Аристотеля и его последователей, а также комментированные переводы их сочинений. Показаны особенности усвоения, влияния и трансформации аристотелевских идей не только в ранний период развития европейской науки и культуры, но и в более поздние эпохи — Средние века и Новое время. Обсуждаются впервые переведенные на русский язык ранние биографии Аристотеля. Анализируются те теории аристотелевской натурфилософии, которые имеют отношение к человеку и его телу. Издание подготовлено при поддержке Российского научного фонда (РНФ), в рамках Проекта (№ 15-18-30005) «Наследие Аристотеля как конституирующий элемент европейской рациональности в исторической перспективе». Рецензенты: Член-корреспондент РАН, доктор исторических наук Репина Л.П. Доктор философских наук Мамчур Е.А. Под общей редакцией М.С.
Книга представляет собой интеллектуальную биографию великого философа XX века. Это первая биография Витгенштейна, изданная на русском языке. Особенностью книги является то, что увлекательное изложение жизни Витгенштейна переплетается с интеллектуальными импровизациями автора (он назвал их «рассуждениями о формах жизни») на темы биографии Витгенштейна и его творчества, а также теоретическими экскурсами, посвященными основным произведениям великого австрийского философа. Для философов, логиков, филологов, семиотиков, лингвистов, для всех, кому дорого культурное наследие уходящего XX столетия.
Вниманию читателя предлагается один из самых знаменитых и вместе с тем экзотических текстов европейского барокко – «Основания новой науки об общей природе наций» неаполитанского философа Джамбаттисты Вико (1668–1774). Создание «Новой науки» была поистине титанической попыткой Вико ответить на волновавший его современников вопрос о том, какие силы и законы – природные или сверхъестественные – приняли участие в возникновении на Земле человека и общества и продолжают определять судьбу человечества на протяжении разных исторических эпох.
В этом сочинении, предназначенном для широкого круга читателей, – просто и доступно, насколько только это возможно, – изложены основополагающие знания и представления, небесполезные тем, кто сохранил интерес к пониманию того, кто мы, откуда и куда идём; по сути, к пониманию того, что происходит вокруг нас. В своей книге автор рассуждает о зарождении и развитии жизни и общества; развитии от материи к духовности. При этом весь процесс изложен как следствие взаимодействий противоборствующих сторон, – начиная с атомов и заканчивая государствами.
Жанр избранных сочинений рискованный. Работы, написанные в разные годы, при разных конкретно-исторических ситуациях, в разных возрастах, как правило, трудно объединить в единую книгу как по многообразию тем, так и из-за эволюции взглядов самого автора. Но, как увидит читатель, эти работы объединены в одну книгу не просто именем автора, а общим тоном всех работ, как ранее опубликованных, так и публикуемых впервые. Искать скрытую логику в порядке изложения не следует. Статьи, независимо от того, философские ли, педагогические ли, литературные ли и т. д., об одном и том же: о бытии человека и о его душе — о тревогах и проблемах жизни и познания, а также о неумирающих надеждах на лучшее будущее.