3000 латинских крылатых выражений - [58]
2426. Salvo honore (са́льво хоно́рэ) — без вреда для чести.
2427. Sancta sanctorum (са́нкта санкто́рум) — святая святых.
2428. Sancta simplicitas (са́нкта симпли́цитас) — святая простота.
2429. Sapere aude! (са́пэрэ а́удэ) — дерзай быть мудрым! Другой вариант: решись на мудрость.
2430. Sapiens animus numquam tumet (са́пиэнс а́нимус ну́мквам ту́мэт) — умный никогда не зазнается.
2431. Sapiens bonum fert modice, fortiter malum (са́пиэнс бо́нум фэрт мо́дице, фо́ртитэр ма́люм) — мудрый переносит счастье сдержанно, а несчастье — мужественно.
2432. Sapiens corde praecepta suscipiet stultus caeditur labiis (са́пиэнс ко́рдэ прэцэ́пта сусци́пиэт сту́льтус це́дитур ля́биис) — «мудрый сердцем принимает заповеди, а глупый устами преткнется» (Библия).
2433. Sapiens dominabitur astris (са́пиэнс домина́битур а́стрис) — мудрый будет властвовать над звездами.
2434. Sapiens est mutare consilium (са́пиэнс эст мута́рэ конси́лиум) — умный не стыдится изменить свое мнение.
2435. Sapiens ipse fingit fortunam sibi (са́пиэнс и́псэ фи́нгит форту́нам си́би) — мудрый сам создает собственное счастье.
2436. Sapiens nil affirmat, quod non probet (са́пиэнс ниль аффи́рмат, квод нон про́бэт) — умный ничего не утверждает без доказательств.
2437. Sapiens semper beatus est (са́пиэнс са́мпэр бэа́тус эст) — мудрец всегда счастлив.
2438. Sapientes abscondunt scientiam os autem stulti confusioni proximum est (сапиэ́нтэс абско́ндунт сциэ́нциам ос а́утэм сту́льти конфузио́ни про́ксимум эст) — «мудрые сберегают знание, но уста глупого — близкая погибель» (Библия).
2439. Sapienti sat (сапиэ́нти сат) — разумному достаточно. Иными словами: умный поймет.
2440. Sapientia felicitas (сапиэ́нциа фэли́цитас) — мудрость — это счастье.
2441. Sapientia vino obumbratur (сапиэ́нциа ви́но обу́мбратур) — ум помрачается вином.
2442. Satis eloquentiae, sapientiae parum (са́тис элёквэ́нциэ, сапиэ́нциэ па́рум) — красноречия достаточно, мудрости мало[4].
2443. Satis superque (са́тис супэ́рквэ) — более чем достаточно.
2444. Satis verborum! (са́тис вэрбо́рум) — довольно слов!
2445. Satius est sero te quam numquam discere (са́циус эст сэ́ро тэ квам ну́мквам ди́сцерэ) — лучше учиться поздно, чем никогда.
2446. Satius est supervacua discere quam nihil (са́циус эст супэрва́куа ди́сцерэ квам ни́хиль) — лучше изучить лишнее, чем ничего не изучить.
2447. Satur venter non studet libenter (са́тур вэ́нтэр нон сту́дэт либэ́нтэр) — сытое брюхо к учению глухо.
2448. Scelere velandum est scelus (сце́лерэ вэля́ндум эст сце́люс) — покрывать злодейство — это тоже злодейство.
2449. Schola vitae (схо́ля ви́тэ) — школа жизни.
2450. Scientia difficilis sed fructuosa (сциэ́нциа диффи́цилис сэд фруктуо́за) — наука трудна, но плодотворна.
2451. Scientia est potencia (сциэ́нциа эст потэ́нциа) — знание — сила.
2452. Scientia nihil est quam veritatis imago (сциэ́нциа ни́хиль эст квам вэрита́тис има́го) — знание есть отражение истины.
2453. Scientia vincere tenebras (сциэ́нциа ви́нцэрэ тэнэ́брас) — знанием побеждать тьму.
2454. Scientia vinces (сциэ́нциа ви́нцэс) — знание победит.
2455. Scio me nihil scire (сци́о мэ ни́хиль сци́рэ) — «я знаю, что ничего не знаю» (Сократ).
2456. Scire leges non hoc est verba earum tenere, sed vim ac potestatem (сци́рэ ле́гэс нон хок эст вэ́рба э́рум тэнэ́рэ, сэд вим ак потэста́тэм) — знание законов не в том, чтобы помнить их слова, а в том, чтобы понимать их смысл.
2457. Scopae recentiores semper meliores (ско́пэ рэценцио́рэс сэ́мпэр мэлио́рэс) — новые метлы всегда лучше.
2458. Scripta manet in saecula saeculorum (скри́пта ма́нат ин сэ́куля сэкулёрум) — написанное останется во веки веков.
2459. Secreto amicos admone, lauda palam (сэкрэ́то ами́кос а́дмонэ, ля́уда па́лям) — брани друзей наедине, а хвали публично.
2460. Secundum normam legis (сэку́ндум но́рмам ле́гис) — в соответствии с нормами права.
2461. Sed semel insanivimus omnes (сэд сэ́мэль инсани́вимус о́мнэс) — однажды мы все бываем безумны.
2462. Seditio civium hostium est occasio (сэди́цио ци́виум хо́стиум эст окка́зио) — несогласие граждан удобно для врагов.
2463. Semper avarus eget (сэ́мпэр ава́рус э́гэт) — скупой всегда нуждается.
2464. Semper fidelis (сэ́мпэр фидэ́лис) — всегда верный.
2465. Semper idem (сэ́мпэр и́дэм) — всегда одно и то же.
2466. Semper in motu (сэ́мпэр ин мо́ту) — всегда в движении. Иной вариант: вечное движение.
2467. Semper paratus (сэ́мпэр пара́тус) — всегда готов.
2468. Semper percutiatur leo vorans (сэ́мпэр пэркуци́атур ле́о во́ранс) — пусть лев пожирающий всегда будет поражаем.
2469. Semper virens (сэ́мпэр ви́рэнс) — вечная юность.
2470. Senectus insanabilis morbus est (сэнэ́ктус инсана́билис мо́рбус эст) — старость — это неизлечимая болезнь.
2471. Senex (сэ́нэкс) — старина.
2472. Seni desunt vires, juveni scientiae (сэ́ни дэ́зунт ви́рэс, ю́вэни сциэ́нциэ) — старику не хватает сил, юноше — знаний.
2473. Senior (сэ́ниор) — старший.
2474. Sensus veris (сэ́нсус вэ́рис) — чувство весны.
2475. Sensus (сэ́нсус) — ощущение. Иной вариант: чувство.
2476. Sequi debet potentia justitiam, non praecedere (сэ́кви дэ́бэт потэ́нциа юсти́циам, нон прэце́дэрэ) — сила должна следовать за правосудием, а не предшествовать ему.
На протяжении всей своей истории люди не только создавали книги, но и уничтожали их. Полная история уничтожения письменных знаний от Античности до наших дней – в глубоком исследовании британского литературоведа и библиотекаря Ричарда Овендена.
Эта книга – практикум, как говорить правильно на нашем родном языке не только по форме, но и по смыслу! Автор, профессор МГУ Игорь Милославский, затрагивает самые спорные вопросы, приводит наиболее встречающиеся в реальной жизни примеры. Те, где мы чаще всего ошибаемся, даже не понимая этого. Книга сделана на основе проекта газеты «Известия», имевшего огромную популярность.Игорь Григорьевич уже давно бьет тревогу, что мы теряем саму суть нашего языка, а с ним и национальную идентификацию. Запомнить, что нельзя говорить «ложить» и «звОнить» – это не главное.
Данная публикация посвящена трудному и запутанному вопросу по дешифровке таинственного памятника древней письменности — глиняного диска, покрытого с обеих сторон надписью из штампованных фигурок, расположенных по спирали. Диск был найден в 1908 г. на Крите при раскопках на месте древнего Феста. Было предпринято большое количество «чтений» этого памятника, но ни одно из них до сих пор не принято в науке, хотя литература по этому вопросу необозрима.Для специалистов по истории древнего мира, по дешифровке древних письменностей и для всех интересующихся проблемами дешифровки памятников письменности.
Книга послужила импульсом к возникновению такого социального феномена, как движение сторонников языка эсперанто, которое продолжает развиваться во всём мире уже на протяжении более ста лет.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Данная монография посвящена ранее не описанному в языкознании полностью пласту языка – партикулам. В первом параграфе книги («Некоторые вводные соображения») подчеркивается принципиальное отличие партикул от того, что принято называть частицами. Автор выявляет причины отталкивания традиционной лингвистики от этого языкового пласта. Демонстрируется роль партикул при формировании индоевропейских парадигм. Показано также, что на более ранних этапах существования у славянских языков совпадений значительно больше.