3000 латинских крылатых выражений - [53]

Шрифт
Интервал

2224. Punctum saliens (пу́нктум са́лиэнс) — важный пункт. Иные варианты: важное обстоятельство, самое важное.

2225. Puris omnia pura (пу́рис о́мниа пу́ра) — для чистых все чисто.

Q

2226. Qua bene coepisti, sic bene semper cas (ква бэ́нэ цёпи́сти, сик бэ́нэ сэ́мпэр кас) — продолжай успешно идти по той дороге, на которой хорошо начал свой путь.

2227. Quadrigae meae decurrerunt (ква́дригэ мэ́э дэку́ррэрунт) — «колесницы мои пронеслись». Иными словами: прошла молодость.

2228. Quae fuerunt vicia, mores sunt (квэ фу́эрунт ви́циа, мо́рэс сунт) — что было пороками, теперь стало нравами. Иными словами: что было порочным, теперь считается нравственным.

2229. Quae fuit durum pati, meminisse dulce est (квэ фу́ит ду́рум па́ти, мемини́ссэ ду́льце эст) — что было трудно выстрадать, о том приятно вспомнить.

2230. Quae mala cum multis patimur leviora videntur (квэ ма́ля кум му́льтис па́тимур левио́ра видэ́нтур) — легче кажутся те несчастья, которые переносим вместе с другими.

2231. Quae mala sunt pulchra, ea pulchra videntur amanti (квэ ма́ля сунт пу́льхра, э́а пу́льхра видэ́нтур ама́нти) — что менее всего прекрасно, кажется прекрасным любящему. Иными словами: не то хорошо, что хорошо, а то хорошо, что нравится.

2232. Quae medicamenta non sanat, ferrum sanat; quae ferrum non sanat, ignis sanat, quae vero ignis non sanat, insanabilia reputari oportet (квэ мэдикамэ́нта нон са́нат, фэ́ррум са́нат; квэ фэ́ррум нон са́нат, и́гнис са́нат квэ вэ́ро и́гнис нон са́нат, инсанаби́лиа рэпу́тари опо́ртэт) — что не излечивают лекарства, то лечит железо, что железо не излечивает, то лечит огонь, что даже огонь не лечит, то следует признать неизлечимым.

2233. Quae non posuisti, ne tollas! (квэ нон посуи́сти, нэ то́лляс) — чего не положил, того не бери!

2234. Quae sunt caesaris caesari (квэ сунт це́зарис це́зари) — кесарево — кесарю.

2235. Quaelibet vulpes caudam suam laudat (квэ́либэт ву́льпэс ка́удам су́ам ля́удат) — всякая лисица свой хвост хвалит. Другими словами: всяк свое хвалит.

2236. Quaerite et inveniete (квэ́ритэ эт инвэниэ́тэ) — ищите и обрящете.

2237. Quaestio vixata (квэ́стио ви́ксата) — мучительный вопрос.

2238. Quale opus est, tale est praemium (ква́ле о́пус эст, та́ле эст прэ́миум) — каков труд, таково и вознаграждение.

2239. Quam semel errare, melius terve rogare (квам сэ́мэль эрра́рэ, мэ́лиус тэ́рвэ рога́рэ) — лучше три раза спросить, чем один раз ошибиться.

2240. Quanta patimur (ква́нта па́тимур) — сколько претерпеваем.

2241. Quantum est quod nescimus! (ква́нтуй эст квод нэ́сцимус) — сколько мы еще не знаем!

2242. Quantum in me fuit (ква́нтум ин мэ фу́ит) — я сделал лучшее, на что способен.

2243. Quantum satis (ква́нтум са́тис) — сколько нужно. Иными словами: вдоволь.

2244. Quare seduceris fili mi ab aliena et foveris sinu alterius? (ква́рэ сэду́церис фи́ли ми аб алиэ́на эт фовэ́рис си́ну альтэ́риус) — «и для чего тебе, сын мой, увлекаться постороннею и обнимать груди чужой?».

2245. Quasi per risum stultus operatur scelus sapientia autem est viro prudentia (ква́зи пэр ри́зум сту́льтуе опэратур сцелюс сапиэнциа аутэм эст виро прудэ́нциа) — «для глупого преступное деяние как бы забава, а человеку разумному свойственна мудрость» (Библия).

2246. Quem medicamenta non sanant, natura sanat (квэм мэдикамэ́нта нон са́нант, нату́ра са́нат) — если не лечат лекарства, вылечит природа.

2247. Qui ambulat simpliciter ambulat confidenter qui autem depravat vias suas manifestus erit (кви а́мбулят симпли́цитэр а́мбулят конфидэ́нтэр кви а́утэм дэпра́ват ви́ас су́ас манифэ́стус э́рит) — «кто ходит в непорочности, тот ходит безопасно; а кто извращает пути свои, тот будет наказан» (Библия).

2248. Qui aures habet, audiat (кви а́урэс ха́бэт, ау́диат) — имеющий уши да услышит.

2249. Qui autem adulter est propter cordis inopiam perdet animam suam (кви а́утэм аду́льтэр эст про́птэр ко́рдис ино́пиам пэ́рдэт а́нимам су́ам) — «кто же прелюбодействует с женщиною, у того нет ума; тот губит душу свою, кто делает это» (Библия).

2250. Qui autem me audierit absque terrore requiescet et abundantia perfruetur malorum timore sublato (кви а́утэм мэ ауди́эрит а́бсквэ тэрро́рэ рэквиэ́сцет эт абунда́нциа пэрфру́этур малерум тимо́рэ су́блято) — «слушающий меня будет жить безопасно и спокойно, не страшась зла» (Библия).

2251. Qui bibit immodice vina, venena bibit (кви би́бит иммо́дице ви́на, вэнэ́на би́бит) — кто неумеренно пьет вино — пьет яд.

2252. Qui congregat in messe filius sapiens est qui autem stertit aestate filius confusionis (кви ко́нгрэгат ин мэ́ссэ фи́лиус са́пиэнс эст кви а́утэм стэ́ртит эста́тэ фи́лиус конфузио́нис) — «собирающий во время лета — сын разумный, спящий же во время жатвы — сын беспутный» (Библия).

2253. Qui erudit derisorem ipse sibi facit injuriam et qui arguit impium generat maculam sibi (кви э́рудит дэризо́рэм и́псэ си́би фа́цит инъю́риам эт кви а́ргвит и́мпиум гэ́нэрат ма́кулям си́би) — «поучающий кощунника наживет себе бесславие, и обличающий нечестивого — пятно себе» (Библия).

2254. Qui gladio ferit, gladio perit (кви гля́дио фэ́рит, гля́дио пэ́рит) — кто придет с мечом, тот от меча и погибнет.


Рекомендуем почитать
Сожжение книг. История уничтожения письменных знаний от античности до наших дней

На протяжении всей своей истории люди не только создавали книги, но и уничтожали их. Полная история уничтожения письменных знаний от Античности до наших дней – в глубоком исследовании британского литературоведа и библиотекаря Ричарда Овендена.


Говорим правильно по смыслу или по форме?

Эта книга – практикум, как говорить правильно на нашем родном языке не только по форме, но и по смыслу! Автор, профессор МГУ Игорь Милославский, затрагивает самые спорные вопросы, приводит наиболее встречающиеся в реальной жизни примеры. Те, где мы чаще всего ошибаемся, даже не понимая этого. Книга сделана на основе проекта газеты «Известия», имевшего огромную популярность.Игорь Григорьевич уже давно бьет тревогу, что мы теряем саму суть нашего языка, а с ним и национальную идентификацию. Запомнить, что нельзя говорить «ложить» и «звОнить» – это не главное.


Фестский диск: Проблемы дешифровки

Данная публикация посвящена трудному и запутанному вопросу по дешифровке таинственного памятника древней письменности — глиняного диска, покрытого с обеих сторон надписью из штампованных фигурок, расположенных по спирали. Диск был найден в 1908 г. на Крите при раскопках на месте древнего Феста. Было предпринято большое количество «чтений» этого памятника, но ни одно из них до сих пор не принято в науке, хотя литература по этому вопросу необозрима.Для специалистов по истории древнего мира, по дешифровке древних письменностей и для всех интересующихся проблемами дешифровки памятников письменности.


Международный язык. Предисловие и полный учебник. Por Rusoj.

Книга послужила импульсом к возникновению такого социального феномена, как движение сторонников языка эсперанто, которое продолжает развиваться во всём мире уже на протяжении более ста лет.


Гипотезы о происхождении языка

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Непарадигматическая лингвистика

Данная монография посвящена ранее не описанному в языкознании полностью пласту языка – партикулам. В первом параграфе книги («Некоторые вводные соображения») подчеркивается принципиальное отличие партикул от того, что принято называть частицами. Автор выявляет причины отталкивания традиционной лингвистики от этого языкового пласта. Демонстрируется роль партикул при формировании индоевропейских парадигм. Показано также, что на более ранних этапах существования у славянских языков совпадений значительно больше.