3000 латинских крылатых выражений - [52]
2171. Praesente medico nihil nocet (прэзэ́нтэ мэ́дико ни́хиль но́цет) — в присутствии врача ничто не вредно.
2172. Praesentia minuit famam (прэзэ́нциа мйнуит фа́мам) — присутствие уменьшает славу.
2173. Praestat aliquid superesse quam deesse (прэ́стат али́квид супэрэ́ссэ квам дээ́ссэ) — лучше пусть останется, чем не хватит.
2174. Praestat cum dignitate cadere quam cum ignominia vivere (прэ́стат кум дигнита́тэ ка́дэрэ квам кум игноми́ниа ви́вэрэ) — лучше погибнуть с честью, чем жить в бесчестье.
2175. Praeterita mutare non possumus (прэтэ́рита мута́рэ нон по́ссумус) — мы не можем изменить прошлого.
2176. Praeterita omittamus (прэтэ́рита оми́ттамус) — давайте не будем говорить о прошлом.
2177. Praevenire melius est, quam praeveniri (прэвэ́нирэ мэ́лиус эст, квам прэвэ́нири) — лучше самому опередить, чем опередят тебя.
2178. Prima facie (при́ма фа́циэ) — на первый взгляд.
2179. Primum agere (при́мум а́гэрэ) — прежде всего действовать.
2180. Primum discere, deinde docere (при́мум ди́сцерэ, дэ́индэ доце́рэ) — сначала учиться, потом учить.
2181. Primum non nocere (при́мум нон ноце́рэ) — прежде всего не вредить.
2182. Primum non nocere, seu noli nocere, seu cave ne laedas (при́мум нон ноце́рэ, сэ́у но́ли ноце́рэ, сэ́у ка́вэ нэ ле́дас) — прежде всего не навреди, или бойся, чтобы не навредить.
2183. Primum vivere (при́мум ви́вэрэ) — прежде всего жить.
2184. Primus clamor atque impetus rem decernit (при́мус кля́мор а́тквэ и́мпэтус рэм дэце́рнит) — первый натиск и первые крики решают дело.
2185. Primus inter pares (при́мус и́нтэр па́рэс) — первый среди равных.
2186. Principes mortales, respublica aeterna (при́нципэс морта́лес, респу́блика этэ́рна) — правители смертны, государство вечно.
2187. Principiis obsta! (принци́пиис о́бста) — противодействуй началам!
2188. Principium contradictionis (принци́пиум контрадикцио́нис) — закон противоречия.
2189. Principium dimidium totius (принци́пиум дими́диум то́тиус) — начало — половина всего.
2190. Principium et fons (принци́пиум эт фонс) — начало и источник.
2191. Principium sapientiae posside sapientiam et in omni possessione tua adquire prudentiam (принци́пиум сапиэ́нциэ по́ссидэ сапиэ́нциам эт ин о́мни поссэссио́нэ ту́а а́дквирэ прудэ́нциам) — «главное — мудрость: приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум» (Библия).
2192. Prius quam exaudis, ne judices (при́ус квам экза́удис, нэ ю́дицес) — не суди, не выслушав.
2193. Prius quam incipias, consulto opus est (при́ус квам инци́пиас, консу́льто о́пус эст) — прежде чем начать, обдумай.
2194. Prius vitiis laboravimus, nunc legibus (при́ус ви́циис лябора́вимус, нунк ле́гибус) — раньше мы были обременены пороками, теперь — законами.
2195. Privata publicis postpone! (прива́та пу́блицис постпо́нэ) — предпочитай общественное личному!
2196. Privatim (прива́тим) — частным образом.
2197. Pro aris et focis certamen (про а́рис эт фо́цис церта́мэн) — «за алтари и очаги сраженье». Иными словами: сражаться за самое важное, самое дорогое и святое.
2198. Probatum est (проба́тум эст) — одобрено.
2199. Pro bono publico (про бо́но пу́блико) — ради общего блага. Иной вариант: для общей пользы.
2200. Proceras deicit arbores procella vehemens (про́цеpac дэ́ицит а́рборэс проце́лля вэ́хэмэнс) — сильная буря валит даже высокие деревья.
2201. Procul dubio (про́куль ду́био) — без сомнения.
2202. Procul negotiis (про́куль нэго́циис) — вдали от суеты.
2203. Pro die (про ди́э) — на день.
2204. Pro dosi (про до́зи) — на один прием.
2205. Pro et contra (про эт ко́нтра) — за и против.
2206. Pro forma (про фо́рма) — ради формы. Иными словами: для видимости, формально.
2207. Pro memoria (про мэмо́риа) — для памяти. Иными словами: в память о чем-либо.
2208. Pro mundi beneficio (про му́нди бэнэфи́цио) — на благо мира.
2209. Pro patria et libertate (про па́триа эт либэрта́тэ) — за отечество и свободу.
2210. Propera pedem! (про́пэра пэ́дэм) — торопись!
2211. Propter invidiam (про́птэр инви́диам) — из зависти.
2212. Propter necessitatem (про́птэр нэцессита́тэм) — вследствие необходимости.
2213. Pro re nata (про рэ на́та) — согласно обстоятельствам.
2214. Pro tanto (про та́нто) — пропорционально.
2215. Pro tempore (про тэ́мпорэ) — вовремя. Иной вариант: своевременно.
2216. Pro ut de lege (про ут дэ ле́гэ) — законным путем.
2217. Pudorem alienum qui eripuit, perdit suum (пу́дорэм алиэ́нум кви эри́пуит, пэ́рдит су́ум) — кто отнимает у другого чувство стыда, теряет свое.
2218. Pugnis et calcibus, unguibus et rostro (пу́гнис эт ка́льцибус, у́нгвибус эт ро́стро) — кулаками и ногами, когтями и клювом. Фраза употребляется, когда хотят указать на то, что необходимо защищаться всем, чем только можно.
2219. Pulchre sedens melius agens (пу́льхрэ сэ́дэнс мэ́лиyc а́генс) — семь раз отмерь, один раз отрежь.
2220. Pulchrorum etiam autumnus pulcher est (пульхро́рум э́циам ауту́мнус пу́льхэр ест) — у прекрасных (людей) — даже осень прекрасна.
2221. Pulsate et aperietur vobis (пу́льсатэ эт апэри́этур во́бис) — стучите, и вам откроют.
2222. Pulverem oculis offundere (пу́львэрэм о́кулис оффу́ндэрэ) — пыль в глаза пускать.
2223. Punctum quaestionis (пу́нктум квэстио́нис) — суть вопроса.
На протяжении всей своей истории люди не только создавали книги, но и уничтожали их. Полная история уничтожения письменных знаний от Античности до наших дней – в глубоком исследовании британского литературоведа и библиотекаря Ричарда Овендена.
Эта книга – практикум, как говорить правильно на нашем родном языке не только по форме, но и по смыслу! Автор, профессор МГУ Игорь Милославский, затрагивает самые спорные вопросы, приводит наиболее встречающиеся в реальной жизни примеры. Те, где мы чаще всего ошибаемся, даже не понимая этого. Книга сделана на основе проекта газеты «Известия», имевшего огромную популярность.Игорь Григорьевич уже давно бьет тревогу, что мы теряем саму суть нашего языка, а с ним и национальную идентификацию. Запомнить, что нельзя говорить «ложить» и «звОнить» – это не главное.
Данная публикация посвящена трудному и запутанному вопросу по дешифровке таинственного памятника древней письменности — глиняного диска, покрытого с обеих сторон надписью из штампованных фигурок, расположенных по спирали. Диск был найден в 1908 г. на Крите при раскопках на месте древнего Феста. Было предпринято большое количество «чтений» этого памятника, но ни одно из них до сих пор не принято в науке, хотя литература по этому вопросу необозрима.Для специалистов по истории древнего мира, по дешифровке древних письменностей и для всех интересующихся проблемами дешифровки памятников письменности.
Книга послужила импульсом к возникновению такого социального феномена, как движение сторонников языка эсперанто, которое продолжает развиваться во всём мире уже на протяжении более ста лет.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Данная монография посвящена ранее не описанному в языкознании полностью пласту языка – партикулам. В первом параграфе книги («Некоторые вводные соображения») подчеркивается принципиальное отличие партикул от того, что принято называть частицами. Автор выявляет причины отталкивания традиционной лингвистики от этого языкового пласта. Демонстрируется роль партикул при формировании индоевропейских парадигм. Показано также, что на более ранних этапах существования у славянских языков совпадений значительно больше.