3 шага к осознанности - [27]
Новость разлетелась по всей коммуне. Случилось так, что два ученика обсуждали этот случай, когда проходили мимо человека, который мыл рис. Они говорили: «Что за уникальное утверждение! Он написал, что ум подобен зеркалу, на котором собирается пыль из мыслей и беспокойств, и если ты уберешь пыль, то осознаешь истину. Он написал такое уникальное утверждение, а мастер все равно говорит, что это все вздор. Что теперь будет? Останется ли место мастера незанятым?»
Человек, промывавший рис, засмеялся. Никто никогда раньше не видел, чтобы он смеялся.
Они спросили его: «Почему ты смеешься?»
Он ответил: «Просто так, ничего».
«Допустим, но должна быть какая-то причина для смеха».
Он ответил: «Мастер прав. Тот человек испортил стену».
Никто раньше не слышал, чтобы он говорил. Они спросили его: «Ты глупец, ты знаешь, каков правильный ответ?»
Он ответил: «Я разучился писать. Я скажу его вам, а вы запишите», и он сказал ответ. Он сказал: «Ум — вовсе не зеркало, где же скапливаться пыли? Человек, который знает эту истину, знает истину. Запишите это».
Мастер прибежал к нему и упал к его ногам. Он сказал: «Я ждал этого дня. Ты был моей единственной надеждой».
Это — человек, достигший самадхи. Те, кого интересуют писания, только читают писания. Этот человек достиг просветления.
Есть лишь одно самадхи, для которого постепенно мысли должны как-то исчезнуть. Ум должен постепенно, понемногу исчезнуть. То, что остается после того, как исчез ум, и есть истина. В тот момент, когда вы спотыкаетесь об истину, вы мгновенно достигаете просветления. Неважно, где вы начали и как вы его достигли. Суть самадхи только в том, что ум и мысли должны быть пустыми. То, что остается — это душа, это истина, это просветление. Вы можете дать этому любое название, какое захотите. Названия ничего не меняют.
Ошо,
Просветление, осознание истины и осознание Бога — это все означает одно и то же?
Абсолютно одно и то же. Если вы спросите ученых мужей, они скажут, что все это имеет совершенно разные значения. Вы говорите «Бог». Джайна скажет, что никакого Бога нет вовсе.
Вы говорите «душа». Буддист спросит: «Что за душа? Такой вещи, как душа, не существует».
Вы говорите «Истина». Кто-то скажет: «Истина? Истину невозможно выразить словами».
Душа, истина и Бог кажутся разными. «То, что есть» не имеет имени. Название — лишь условное обозначение. Вы можете дать этому любое название.
Вы думаете, что имя, которое у вас есть, это ваше имя? Вы думаете, что название вещи — это ее собственное название? Название было ей дано. Оно было на нее наклеено. Это лишь условное обозначение. Если кто-то назовет вас Рама, если ваши родители назовут вас этим именем, вы становитесь Рамой. Вы думаете, что тогда ваше имя — Рама? Вы родились с именем? Вы умрете с именем? Это лишь ярлык, который был повешен на вас извне. Это некачественный ярлык, он даже не способен приклеиться. Если вы слегка потянете, он отвалится. Нет никакой проблемы: если вы захотите, то можете пойти в суд, заплатить несколько рупий и поменять свое имя.
Имя не имеет никакого значения. Ни у кого нет имени. Все являются безымянными. Имя — это изобретение человека. Человечество изобрело некоторые вещи, и имена — одна из них. Это самое опасное изобретение, но очень необходимое, поэтому вы должны им пользоваться. Ни у кого нет имени; как тотальность, существование всего мира может иметь название?
Мы даем имена нашим детям. С нашими умами что-то не в порядке, они имеют привычку все как-то называть. В наше время мы даем имена даже нашим домам. Действует все та же старая привычка. Мы называем своих детей, называем дома, называем дороги, называем перекрестки и также называем своих богов. Наши умы имеют привычку называть, потому что как без имени мы будем кого-то узнавать? Поэтому мы даем ему то или иное имя. Потом мы начинаем драться из-за имен, потому что кто-то другой начинает называть что-то иначе, а третий называет это как-то еще.
Это все равно как если бы у ребенка было два или три отца, которые не могут решить, кто из них настоящий отец, и все называют его по-разному. Потом все они начинают спорить из-за того, какое имя ему принадлежит. В таком же положении находится и Бог. Он ваш отец, он имеет множество сыновей, и все они дали ему имя, и каждый заявляет, что его имя — настоящее.
Имени вообще нет. «То, что есть» не имеет имени. Вы можете называть это истиной, вы можете называть это душой, или Богом. Имена различаются только потому, что мы дали разные имена. Поэтому лучше, если мы говорим «истина», или более правильно, если мы говорим «то, что есть».
Имена породили множество проблем. Они создали множество трудностей, они вызвали множество трудностей. Столько людей погибло из-за имени. Столько убийств было совершено из-за имени. Люди начинают враждовать из-за того, что кто-то называет Бога Аллахом, а кто-то называет Бога Рамой. Вы знаете, сколько безумия возникло из-за имен? Если бы вы задумались об этом безумии, вы бы поразились тому, что мир, который враждует из-за имен, называет себя религиозным — сумасшедший мир, враждующий из-за имен!
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
В этих дискурсах Ошо откровенен как ни в какой другой книге и рассказывает именно о себе — честные истории из своей собственной жизни.
Случалось ли вам смотреть в глаза человеку и чувствовать, что проваливаетесь в прошлое? Испытывали необъяснимое ощущение, что места, которые вы впервые посетили, кажутся родными? Или, возможно, вещь или минерал так завораживали своей красотой, что словно переносили в другие эпохи? Пришло время разобраться в природе подобных явлений. Все, что вы видели, чувствовали или совершали, хранится в глубинах личности. Шелли А. Каер полагает, что накопленный эмоциональный опыт может сильно повлиять на качество жизни.
«Тайны „Утраченного символа"» — настоящий путеводитель в мир мистического и оккультного. Он представляет собой энциклопедический словарь, дающий определение эзотерическим терминам. Кроме того, есть еще одна важная особенность: это книга-отсылка к роману Дэна Брауна «Утраченный символ». Джон Майкл Грир наряду со всеми прочими явлениями мистики трактует малопонятные оккультные названия и явления, которые встречаются на страницах всемирно известного бестселлера, давая читателю возможность изучить роман на более глубоком уровне понимания. Прочитав книгу, вы: •узнаете много нового об оккультном и мистическом; •приобщитесь к тайному знанию; •сможете по-новому прочитать роман «Утраченный символ»; •разберетесь, где правда, а где вымысел в художественной вселенной Дэна Брауна. Книга предназначена для широкого круга читателей и будет полезна как тем, кто давно увлекается эзотерикой и хочет углубить свои знания, так и тем, кто только начал разбираться в вопросе.
День смерти российской императрицы Екатерины II был назван с удивительной точностью за год до ее кончины. Дата гибели Павла I точно была указана еще за четыре года до цареубийства. Сожжение Москвы во время наполеоновского нашествия было напророчено с точным указанием времени еще за десять лет до этого события. Заговор декабристов предречен был за восемь лет до их восстания на Сенатской площади. Имена всех русских царей в их очередности правления вслед за Павлом I; трагическая кончина последнего царя, а вместе с ней конец царствования дома Романовых и вообще российского самодержавия; и даже Первая мировая война с участием в военных действиях танков и самолетов были предсказаны уже в самые первые годы XIX века. У всех этих предсказаний – один и тот же автор, монах Авель, в миру крестьянин Василий Васильев. Кто он? Русский Нострадамус? Новый пророк? Юродивый? Трудно ответить.
Существуют разные способы выхода из состояния горя, безысходности, депрессии. Одни покорно склоняют головы и влачат свое существование, смирившись с тем, что ничего не поделаешь, другие постепенно спиваются, третьи надевают черные платки и идут в монастырь, четвертые, зажав сердце в кулак, продолжают жить и бороться, не отдавая себе отчета в том, что сердце может разорваться от невыплеснутой боли.Автор этой книги – Ольга Тихоплав-Волкова – пошла другим путем. Смерть любимого мужа побудила ее к совершению духовного подвига, к внутреннему перерождению.
Большинство исследователей в сфере мистики и духовно-энергетических процессов заняты именно изучением и классификацией чужих феноменов, вместо того, чтобы раз убедившись, что феномены реальны и ими, в той или иной мере, наделены все, всерьёз начать развивать в себе самом то, что отпущено тебе Богом. Время, - текучее и неумолимое, хорошо знакомое по календарям, расписаниям и циферблатам, но совершенно непонятное по своей глубинно смысловой природной сути. Повседневная жизнь показывает, что одни люди стареют явно быстрее, чем большинство их современников, другие - медленнее.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Голубая книга медитаций» – это та самая волшебная палочка, которая спасет вас в дни усталости, депрессии и апатии. В книге вы найдете более 40 техник и медитаций, открывающих двери к источнику внутренней гармонии избавлению от стресса. Они были созданы в помощь тем, кто ищет выход из напряженности и давления, которыми насыщена жизнь современного человека. Выбирайте свою медитацию или комбинируйте их – и вскоре вы заметите, что сон улучшился, работоспособность повысилась, а вместо апатии и чувства безысходности пришли спокойствие, бодрость и уверенность в себе.
Мудрецы дзен говорят, что будущее развивается из нынешних событий, идей и взглядов, и предсказать его нельзя. Согласитесь, здравое зерно в этом есть: невозможно составить гороскоп Будды или прочитать его судьбу по руке – ведь он настолько свободен от прошлого и настолько спонтанен в настоящем! «Игра жизни» Ошо поможет вам понять, что если вы живете «здесь и сейчас», то жизнь становится необычайно яркой, а каждое мгновение – «золотым». И это здорово, ведь предсказуемая жизнь была бы слишком скучной! Древние мудрецы убеждены: расклады карт и другие способы гадания необходимы как раз для того, чтобы избавиться от скучной жизни, изменить себя и дать импульс для создания яркого существования… В книге приведены толкования Старших и Младших Арканов, сделанные Ошо, а также интерпретация всех мастей Таро.
Эта книга – великолепный подарок каждому из нас. Она содержит триста шестьдесят пять медитаций из стенограмм дискурсов Ошо – медитаций, полных мудрых и светлых мыслей. Вы непременно найдете в книге те упражнения, которые подходят именно вам – и стараясь и работая над своим телом и сознанием, вы обязательно сможете достичь гармонии духа. Ошо уверен: только в свободном движении вперед, никогда не останавливаясь и не оглядываясь назад, человек может открыть свой внутренний свет и прожить свой неповторимый роман с существованием.Когда весь дом полон света, жизнь становится чудом: в ней появляется качество волшебства.
Это загадочное и мистическое произведение принадлежит перу классика современной арабской литературы Михаила Найми, друга выдающегося арабо-американского писателя, поэта, философа и художника Халили Джебрана.Ошо, просветленный мастер XX столетия, так говорит об этой книге: „Книга Мирдада" — одна из моих самых любимых книг. Она us тех книг, которые будут жить вечно. Если бы я должен был составить список великих книг, ее бы я поставил первой».В книге говорится о том, что важно для каждого человека: любовь и ненависть, вера и предательство, время и смерть, добро и зло.