3 шага к осознанности - [25]
Вот что произошло. Книги, мастера, инкарнации и сын Бога встали посередине, несмотря на тот факт что любой контакт с Богом должен быть прямым и непосредственным.
С любовью у вас должен быть непосредственный контакт. В случае с любовью никто не может вставать посередине. Если я влюблен в кого-то и между нами есть кто-то другой, как может случиться любовь? Если я молюсь и посередине есть кто-то другой, как может случиться молитва? Я влюблен в кого-то, а между нами есть посредник — как может случиться любовь? Любовь должна идти напрямую. Никто не может быть посередине. Молитва — это тоже любовь. Это бесконечная любовь. Она также совершается напрямую. Посередине не может быть никого — ни книги, ни слов, ни мастера.
Пожалуйста, уберите всех, кто находится посередине. Пожалуйста, отставьте их в сторону. Если вы хотите достичь божественности и истины, уберите всех, кто посередине. Вас достаточно, одних. Вас одних достаточно. Просто изучайте жизнь и познавайте жизнь. Только то, что вы получаете от жизни, это истина. Только то, что вы получаете от жизни, живо. Только то, что вы получили от жизни, дарит освобождение.
Кто-то спросил:
Ошо,
Должны ли мы извлекать свою практику внутренней дисциплины из понятия самадхи в Хатха-йоге, Раджа-йоге[15]или какого-то иного пути?
Разве у самадхи много типов? Самадхи Хатха-йоги отличается от самадхи Раджа-йоги?
Мы создали разделения во всем и на все навесили ярлыки. Мы создали во всем градацию. В наших умах — те же обычаи, что и на рынке. Там на всем есть свой ярлык. У всего есть отдельная коробка, у всего отдельная полка. Мы применяем ту же практику к религии. Наше отношение одинаково ко всему. Мы думаем, что все состоит из различных разделений.
В Бенгалии был один мистик-баул[16], который был последователем Вишну[17]. Баулы говорят о любви, они говорят, что любовь — это все. Любовь есть Бог. Однажды к нему пришел один великий ученый и спросил: «Ты знаешь, сколько существует разновидностей любви?»
Баул ответил: «Любовь разных видов? Я никогда не слышал ничего подобного. Я знаю любовь, но ничего не знаю о разновидностях любви».
Ученый муж сказал: «Это значит, что ты вообще ничего не знаешь. Твоя жизнь прошла напрасно. В наших писаниях говорится, что есть пять типов любви. Ты даже не знаешь, сколько существует типов любви, так как ты можешь знать, что такое любовь?»
Мистик-баул ответил: «Если так написано в писаниях, должно быть, это правда. Возможно, я ошибаюсь. Я знаю лишь любовь и понятия не имею ни о каких разновидностях. Раз вы так говорите, я хочу послушать. Пожалуйста, почитайте мне вашу священную книгу».
Ученый муж открыл свое писание и рассказал ему, сколько существует разновидностей любви. Он объяснил ему все типы любви. Закончив свое объяснение, он спросил мистика: «Ты понял, что я тебе сказал? Это как-то на тебя повлияло?»
Баул рассмеялся и спросил: «Повлияло ли это на меня? Когда ты читал свое писание, мне показалось, будто ювелир принес свой пробный камень в сад, чтобы проверить, какой цветок настоящий, а какой фальшивый. Вот что я почувствовал». Баул добавил: «Ты безумец! Разве у любви могут быть разные виды? Может ли быть любовь, когда существуют разные виды?»
Существует множество разных беспокойств, но есть только один тип покоя. Существует множество разных проблем, но есть только один тип просветления.
Те, у кого книжный ум, создают деления, они анализируют: это относится к этому или тому типу — типу Раджа-йоги, или типу Хатха-йоги, или типу Бхакти-йоги[18] и так далее. Нет никаких типов Йоги и чего-либо подобного. Есть только одна Йога. Все эти разделения были созданы учеными мужами, они не являются пониманием ученика. Ученый муж испытывает неописуемый восторг, все анализируя. Если бы вам довелось прочитать писания, вы бы нашли очень незначительные разделения. Они были проанализированы и поделены на детали, но все это — только разговоры. Есть безумные люди, которых очень впечатляют разделения и анализ, они думают, что это что-то очень особенное.
В жизни нет никаких разделений, жизнь едина. Просветление тоже едино. В чем значение самадхи? Самадхи означает, что ум настолько спокоен, что не осталось ни одной проблемы, не осталось никакого беспокойства. Ум совершенно пуст, так что не осталось никакой активности, не осталось никакого искажения, не осталось никакого недовольства. Когда ум достигает такого состояния спокойствия, что нет совершенно никакого движения и никакой суматохи, то, что познается в этом высшем состоянии покоя, есть истина. Самадхи — это дверь к истине.
Просветление не имеет никаких типов, так же как и у Йоги нет никаких типов. Эти разделения, эти категории из писания принадлежат нам. Мы цепляемся за них и думаем, что должны быть разделения. Нет никаких категорий. Я скажу больше об этом завтра — когда буду говорить о пустоте ума, я также скажу больше и о самадхи. И я постараюсь подробнее объяснить, чтобы вы могли уловить, что я пытаюсь сказать.
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
В этих дискурсах Ошо откровенен как ни в какой другой книге и рассказывает именно о себе — честные истории из своей собственной жизни.
«Тайны „Утраченного символа"» — настоящий путеводитель в мир мистического и оккультного. Он представляет собой энциклопедический словарь, дающий определение эзотерическим терминам. Кроме того, есть еще одна важная особенность: это книга-отсылка к роману Дэна Брауна «Утраченный символ». Джон Майкл Грир наряду со всеми прочими явлениями мистики трактует малопонятные оккультные названия и явления, которые встречаются на страницах всемирно известного бестселлера, давая читателю возможность изучить роман на более глубоком уровне понимания. Прочитав книгу, вы: •узнаете много нового об оккультном и мистическом; •приобщитесь к тайному знанию; •сможете по-новому прочитать роман «Утраченный символ»; •разберетесь, где правда, а где вымысел в художественной вселенной Дэна Брауна. Книга предназначена для широкого круга читателей и будет полезна как тем, кто давно увлекается эзотерикой и хочет углубить свои знания, так и тем, кто только начал разбираться в вопросе.
В своей второй книге В. Киврин – последователь Кирлиана – рассказывает об удивительном невидимом мире тонких энергий.Вы прочитаете:– об энергетике человека и его ауре;– эффекте Кирлиана;– энергетике растений, животных и их взаимодействии с энергетикой человека;– энергетике картин, фотографий, фильмов и книг;– энергетике слов, желаний и любви;– о том, что может поднять нам энергетику и усилить биополе.
Сновидящей я не была, я ею стала. Практика моя началась относительно внезапно и бурно. Я не знала, что со мной происходит, и на самом деле думала, что схожу с ума. Как раз в это время со мной в контакт вошла женщина-Видящая по имени Марика. Она плавно и почти незаметно стала направлять меня. Чтобы ценный опыт не забывался, я завела дневник, где стала как можно подробнее все описывать, включая опыты сновидения, встречи с Марикой и манипуляции с неорганическими существами. Таким образом, книга большей своей частью состоит из дневниковых записей, хронологию которых я решила не нарушать, чтобы не потерять нить развития практики.
Анни Безант (1847—1933) – ученица и последовательница Елены Блаватской, в течение двадцати шести лет – президент теософского общества, автор многих ярких работ по теософии. Книги Анни Безант вводят читателя в сокровищницу древней мудрости и сокровенного знания.«Но если вы хотите знать, не только надеяться, не только страстно желать, не только верить, но знать с несомненностью и убежденностью, не способной колебаться, тогда вы должны искать Божественный дух не вне, а внутри себя».
Существуют разные способы выхода из состояния горя, безысходности, депрессии. Одни покорно склоняют головы и влачат свое существование, смирившись с тем, что ничего не поделаешь, другие постепенно спиваются, третьи надевают черные платки и идут в монастырь, четвертые, зажав сердце в кулак, продолжают жить и бороться, не отдавая себе отчета в том, что сердце может разорваться от невыплеснутой боли.Автор этой книги – Ольга Тихоплав-Волкова – пошла другим путем. Смерть любимого мужа побудила ее к совершению духовного подвига, к внутреннему перерождению.
Большинство исследователей в сфере мистики и духовно-энергетических процессов заняты именно изучением и классификацией чужих феноменов, вместо того, чтобы раз убедившись, что феномены реальны и ими, в той или иной мере, наделены все, всерьёз начать развивать в себе самом то, что отпущено тебе Богом. Время, - текучее и неумолимое, хорошо знакомое по календарям, расписаниям и циферблатам, но совершенно непонятное по своей глубинно смысловой природной сути. Повседневная жизнь показывает, что одни люди стареют явно быстрее, чем большинство их современников, другие - медленнее.
«Голубая книга медитаций» – это та самая волшебная палочка, которая спасет вас в дни усталости, депрессии и апатии. В книге вы найдете более 40 техник и медитаций, открывающих двери к источнику внутренней гармонии избавлению от стресса. Они были созданы в помощь тем, кто ищет выход из напряженности и давления, которыми насыщена жизнь современного человека. Выбирайте свою медитацию или комбинируйте их – и вскоре вы заметите, что сон улучшился, работоспособность повысилась, а вместо апатии и чувства безысходности пришли спокойствие, бодрость и уверенность в себе.
Мудрецы дзен говорят, что будущее развивается из нынешних событий, идей и взглядов, и предсказать его нельзя. Согласитесь, здравое зерно в этом есть: невозможно составить гороскоп Будды или прочитать его судьбу по руке – ведь он настолько свободен от прошлого и настолько спонтанен в настоящем! «Игра жизни» Ошо поможет вам понять, что если вы живете «здесь и сейчас», то жизнь становится необычайно яркой, а каждое мгновение – «золотым». И это здорово, ведь предсказуемая жизнь была бы слишком скучной! Древние мудрецы убеждены: расклады карт и другие способы гадания необходимы как раз для того, чтобы избавиться от скучной жизни, изменить себя и дать импульс для создания яркого существования… В книге приведены толкования Старших и Младших Арканов, сделанные Ошо, а также интерпретация всех мастей Таро.
Эта книга – великолепный подарок каждому из нас. Она содержит триста шестьдесят пять медитаций из стенограмм дискурсов Ошо – медитаций, полных мудрых и светлых мыслей. Вы непременно найдете в книге те упражнения, которые подходят именно вам – и стараясь и работая над своим телом и сознанием, вы обязательно сможете достичь гармонии духа. Ошо уверен: только в свободном движении вперед, никогда не останавливаясь и не оглядываясь назад, человек может открыть свой внутренний свет и прожить свой неповторимый роман с существованием.Когда весь дом полон света, жизнь становится чудом: в ней появляется качество волшебства.
Это загадочное и мистическое произведение принадлежит перу классика современной арабской литературы Михаила Найми, друга выдающегося арабо-американского писателя, поэта, философа и художника Халили Джебрана.Ошо, просветленный мастер XX столетия, так говорит об этой книге: „Книга Мирдада" — одна из моих самых любимых книг. Она us тех книг, которые будут жить вечно. Если бы я должен был составить список великих книг, ее бы я поставил первой».В книге говорится о том, что важно для каждого человека: любовь и ненависть, вера и предательство, время и смерть, добро и зло.