20 философов за 90 минут (каждый) - [56]

Введение

Готфрид Вильгельм Лейбниц был первым карикатурным гением. Он знал все обо всем и в то же время не понимал образа мыслей и пове­дения простых людей. Несомненно, он относил­ся к числу прилично одевавшихся философов (что,– возможно, в большей степени характери­зует самих философов, а не Лейбница). Перед ним были открыты двери высшего общества по всей Европе, где члены королевских и аристок­ратических семей воспринимали его вполне се­рьезно (что, возможно, в большей степени харак­теризует самих монархов и аристократов). По­чти всю свою сознательную жизнь Лейбниц находился на службе у Ганноверского двора — и

5

одновременно у некоторых других королевских дворов Европы.

Перечисление достижений Лейбница может создать впечатление о нем как о пародии на гения. Действительно, перечислить все идеи и открытия Лейбница, многие из которых хранились им в ки­пах неизданных до сих пор бумаг, невозможно. К счастью, Лейбниц интересен нам прежде всего как философ. Но даже здесь ситуация до конца не ясна. Бертран Рассел, написавший одну из лучших кри­тических работ по философии Лейбница, придер­живался мнения, чтототразработалдве философии. Первая являлась простой философией, предназна­ченной для общественности и представлявшей со­бой неглубокую оптимистическую метафизику для развлечения, например, принцесс. Свою вторую философию, содержащую менее оптимистичные идеи, он спрятал в сундуке. Эти идеи входили в бо­лее сложную, логичную и глубокую систему, кото­рую с трудом могли понять даже люди, близкие по интеллекту к самому Лейбницу (и, конечно же, к Расселу). Характерно, что ни та ни другая филосо­фия не были закончены—приусловии, что это дей­ствительно две отдельные философские системы.

6

Большинство других исследователей, интеллекту­ально стоящие ниже Лейбница и Рассела, утверж­дают, что простая и сложная философия являются неотъемлемой частью единой философской систе­мы, не такой сложной и не такой простой, как ее части. Прояснив эти основные моменты, мы теперь можем перейти к жизни Лейбница.

Жизнь и труды Лейбница

Лейбниц родился 1 июля 1646 года в Лейп­циге. Через три года закончилась Тридцатилетняя война, оставившая Германию в состоянии полно­го разорения. В течение последующих несколь­ких десятилетий политическая жизнь Европы продолжала ощущать на себе влияние этой тра­гедии, подобно тому, как она лишь недавно нача­ла освобождаться от мрачного наследия Второй мировой войны.

Отец Лейбница, Фридрих Л ейбнюц, был про­фессором нравственной философии в Лейпциге-ком университете. Его мать Катерина, в девиче­стве Шмук, была третьей женой Фридриха. При крещении они назвали сына Готфрид Вильгельм

9

Лейбнюц; в возрасте двадцати лет он изменил написание своей фамилии. Когда Лейбницу было всего пять лет, его отец умер, оставив Готфридаи его сестру на воспитание матери. Все источники сообщают, что Катерина страстно верила в иде­альный мир и никогда ни о ком не говорила дур­ных вещей. Обычно трудно поверить, что быва­ют такие люди, однако, должно быть, мать Лейб­ница и вправду была таким человеком. Характер матери оказал на Лейбница большое влияние, и он помнил эти ее качества до конца своих дней. Несмотря ни на какие обстоятельства (порой очень серьезные), жизнь Лейбница была напол­нена внутренней гармонией. Его секретарь Эк-харт, проработавший на Лейбница долгие годы, вспоминает, что никогда не слышал, чтобы вели­кий философ когда-нибудь отзывался о ком-либо плохо. Вся его философия проникнута глубоким чувством гармонии, и усилия, прилагаемые им в политической сфере в течение всей жизни, непре­менно были связаны с попытками привнести по­рядок на европейскую политическую арену.

Хотя Лейбниц и ходил в школу, он говорил, что большую часть своего образования получил дома,

10

читая книги из библиотеки отца. Он постоянно за­являл, что быт самоучкой, и это заметно, даже при его способностях. В юном возрасте он был одержим чтением. При выборе книг вундеркинд полагался на полет своей фантазии, пока весь пол библиоте­ки , все столы и стулья не были завалены раскрыты­ми книгами. В этом мальчике легко можно было разглядеть черты зарождающегося характера: взрос­лый Лейбниц мог за неделю предложить с полдю­жины гениальных, порой граничивших с безумием идей: отподводной лодки до абсолютно новой фор­мы часов, от новаторской модели фонарика до по­возки, которая могла двигаться с такой же скорос­тью, как и современные автомобили (даже во вре­мена, когда дороги представляли собой колейные пути), от горизонтальной мельницы до устройства для измерения добра и зла. Но ни одно из этих изоб­ретений таки не было завершено. Леонардо да Вин­чи умер бы от зависти…

К четырнадцати годам Лейбниц уже был го­тов к поступлению в Лейпцигский университет. Здесь он изучал право, и очень быстро в круг его интересов вошли все аспекты, связанные с этим предметом, в том числе законы физики, филосо-

11

фии, математики, а также почти вся правовая кон­цепция политики и история права. Именно в этот период Лейбниц познакомился с работами таких известных «юристов», как Галилей, Декарт и Гоббс, которые произвели революцию в научной, фило­софской и политической мысли. Характерно, что Лейбницу пришла в голову идея совместить их ра­дикальные взгляды с уже находившейся в упадке схоластикой. В свободное время Лейбниц страст­но изучал алхимию (с целью примирить ее с хими­ей) , а также написал работу, в которой излагались теоретические принципы устройства компьютера (почти за триста лет до выхода первой книги Тью­ринга по этому вопросу).