13 дней января - [5]

– По тому, как вы бежали, я понял, что вам очень холодно… Что поделать, ей-богу, свободных мест у нас нет… Сами с трудом уместились… Хотели перед Новым годом сделать шашлык на даче…

Руфат провожал взглядом автомобиль до тех пор, пока тот не скрылся из виду. После того, как красный свет его тормозных огней скрылся из поля видимости, он глубоко вздохнул, обернулся к Саре и сказал дрожащим голосом:

– Может, вернемся?

Сара сидела на плоском камне у обочины и рыдала. В лунном свете поблескивали ее слезы.

Первое отступление

Древние человеческие останки, найденные на нашем континенте, привлекают внимание неразвитым передним мозгом и слаборазвитым задним мозгом в затылочной части.

Переход от примитивного, полудикого древнего человека к современному развитому человеку был очень длинным и неровным. Человек, пользовавшийся пещерой вместо дома, листьями вместо одежды, постепенно усовершенствовал свой труд, образовал коллективный труд, включил в свой быт прирученных животных. Возникли орудия труда и охоты.

По мере того, как ручной труд испытывал потребность в различных орудиях, возникала необходимость усовершенствования этих орудий. Отдельные процедуры и действия нашли воплощение в различных приборах и сооружениях. Постепенно стали пользоваться мельницами, парусниками.

Поскольку перевод процессов на технические сооружения приводил к появлению более сложной техники, появлялись крупные станки, автомобили, паровозы и корабли.

А во время следующей технической метаморфозы машины объединились в комплексы, люди стали пользоваться агрегатами и автоматами…

2 января

У одних в груди находится сердце, у других – кусок мяса.

* * *

Было время, когда людей на земле можно было пересчитать на пальцах. Тогда и несчастий было столько же, и их можно было считать таким же способом. Сейчас население планеты исчисляется миллиардами. Значит, и несчастий столько же.

Есть же на свете наука вроде этики, философии, психологии. Вполне вероятно, что появится и такая наука, как несчастьеведение, более того – кандидаты, а также доктора этих наук.

Когда будет проводиться классификация несчастий, возможно, что наряду с материальными бедами, возникшими вследствие поражений, нужд, несчастных случаев и болезней, появится также идеалистическое горе вроде горя недопонимания. И выяснится, что состояние вторых будет незавидным по сравнению с первыми.

* * *

Появление на свет – это устройство на работу в управлении под названием «Жизнь». А работа наша заключается в том, чтобы жить. Срок контракта в один прекрасный день иссякнет, и мы будем освобождены от занимаемой должности.

Это есть смерть.

А возможно, мы уйдем с работы по собственному желанию, не выдержав тяжелых условий.

А это есть суицид.

* * *

Несмотря на то, что наступил второй месяц зимы, погода все еще осенняя.

Осень я люблю так, как весну. В действительности осень – это такое время года, которое пробуждает чувства и волнения. Осенью душа будто изголодалась и требует пищи. Это время года можно неустанно любить и любить…

Однако цвет осени как бы схож; с цветом разлуки. Короткие расставания, дней на пять-десять, бывают светло-желтого цвета. Долгие расставания имеют коричневый цвет. Вечное же расставание бывает темного цвета, почти черного…

Как вам идти по сырой земле и опавшим листьям в осеннем лесу, вдыхая этот смешанный запах, и забрести вглубь так, чтобы заблудиться, не найти обратной дороги и никогда больше не вернуться назад?

* * *

Жозе Сарамога – одна из самых значимых фигур современной мировой прозы, настоящий виртуоз и настоящий творец, последний пантеист нашего времени, человек, больше всех обеспокоенный полным хаоса сегодняшним днем, а также загадочным будущим человечества, самый суровый скептик и пессимист, человек, живущий в придуманном им самим мире вместе со своими героями. Последний бастион постмодернизма. Я с удивлением и восторгом закончил читать его роман «Слепота». Еще долго не решался открывать у себя двери и окна: как бы самому не заразиться жуткой эпидемией слепоты…

* * *

Все равно не достать нам рукой высоты. Просто кто-то из нас может найти лестницу, а кто-то – нет.

* * *

У кого-то судьба написана «паркером» ценою в пять тысяч долларов, а у кого-то – 20-центной китайской авторучкой. Чувствуете разницу?

* * *

Один очень обеспеченный мой знакомый, который занимал к тому же высокую должность, так и сказал: помогать неимущему – это означает протестовать против Бога, так как, если не было бы Богу угодно, он не создал бы его бедным.

* * *

Есть ли разница глазам, какие слезы они проливают: радости или отчаяния?

* * *

Мы все вправлены в одну рамку. Везет только тем, кто помещен к уголкам, так как им может выпасть возможность вырваться из нее, если найти маленький пробел на стыке. Но их судьбу запросто может решить клей.

* * *

История Сары и Руфата получилась печальной, не правда ли? Но история Эйюба, опять-таки в Новогоднюю ночь, на мой взгляд, еще печальнее. Такие как он, незапачканные, на этом свете еще встречаются. Эти люди как будто не из мира сего. Они очень хрупки и уязвимы. Даже кости и мышцы их словно состоят из чувств. В эту ночь я должен написать историю про Эйюба. Обязательно напишу!