1066. Новая история нормандского завоевания - [11]

Шрифт
Интервал

. На крыше королевского дворца сидят две птицы, вероятно, пророчащие беду. Даже Вильгельм из Пуатье отсылает нас к появлению кометы, обращаясь к Гарольду с такими словами: «Комета, Ужас королей, освещает начало твоего правления, пророча тебе скорую погибель».[50] Как позже напишет Шекспир, «В день смерти нищих не горят кометы, / Лишь смерть царей огнем вещает небо».[51]

По утверждению некоторых источников, комета была видна в течение тридцати дней (возможно, это преувеличение), тогда как другие говорят о четырнадцати днях. В подобных расхождениях могут быть повинны и облачность, и местоположение наблюдателя. А Этельмер, «летающий монах» из Мальмсбери, якобы произнес, пав на землю от страха при виде кометы: «Так ты пришла? Ты, причина слез для тысяч матерей. Много лет прошло с тех пор, как я смотрел на тебя в последний раз; но теперь твой вид еще ужаснее, чем прежде, ибо в тебе я вижу предвестие гибели моей страны».[52] В 1066 году Этельмер был уже в преклонном возрасте, и он мог наблюдать комету в детстве, за семьдесят шесть лет до описываемых событий.

Тем временем, как сказано в Англосаксонской хронике, король Гарольд принялся собирать «войско и флот большие, чем были до сей поры у любого из королей этой земли». Но и герцог не сидел сложа руки. Он не стал даже дожидаться окончания переговоров: стремясь создать коалицию против англичан или хотя бы обезопасить границы герцогства на время своего отсутствия, он принял срочные меры, поведя массированное дипломатическое наступление на Гарольда. Вильгельм заключил довольно туманный договор с императором Германии Генрихом IV, который через своих советников изъявил согласие прийти на помощь Нормандии в случае нападения. Тесть Вильгельма, Бодуэн V, который был регентом Франции при малолетнем Филиппе I, подтвердил свой нейтралитет, позволив французским рыцарям присоединиться к армии Бастарда. На тот момент Вильгельм уже захватил Мэн, а благодаря кампании против Бретани в 1064 году мог быть уверен в безопасности своих южных границ, несмотря на угрозы бретонского герцога Конана.

Вильгельм разослал по Европе своих людей для вербовки наемников, и к нему стали стекаться воины из Франции, Бретани, Аквитании и Пуату, из Фландрии и Бургундии и, возможно, с Сицилии, а также из Апулии и Калабрии.

С помощью хитроумного Ланфранка Павийского, настоятеля монастыря Ле-Бек-Эллуэн, было составлено послание в папскую курию, и в Рим отправилось посольство во главе с Гилбертом Мамино, архидьяконом Лизьё, которое должно было представить дело папе Александру II.[53] В этом послании Вильгельм представил короля Гарольда как клятвопреступника и узурпатора, коронованного и помазанного на царство — на это особенно упирали нормандцы — схизматиком Стигандом (которого обвиняли помимо прочего в симонии и совмещении нескольких церковных должностей). Послы Вильгельма от его имени обещали «реформировать» английскую церковь, которую они описывали как погрязшую в грехе и невежестве. Папа, вероятно, был польщен тем, что Вильгельм обратился в Рим с просьбой решить его дело. Сыграло свою роль и ходатайство Ланфранка, друга папы и его бывшего наставника.

Король Гарольд не знал, что Римская курия уже рассматривает выдвинутые против него обвинения и что Вильгельм, контролировавший все порты на берегу Ла-Манша от Бретани на западе до Фландрии на востоке, позаботился, чтобы ни один гонец из Англии не смог достичь Рима.

Сторонники Вильгельма также заручились поддержкой всемогущего архидьякона Гильдебранда (сменившего позднее папу Александра И на папском престоле под именем Григория VII). Несмотря на испуганный ропот тех кардиналов, которые возражали против его политики и которых тревожила перспектива войны между христианами, Гильдебранд склонил папу на свою сторону. В исполненном возмущения письме от 24 апреля 1080 года Гильдебранд (тогда уже папа Григорий) напоминал Вильгельму, что «еще до того, как я взошел на папский престол… сколь усердно я трудился, чтобы добыть тебе королевскую корону. Через это я пал жертвой злой клеветы некоторых братьев, говоривших, что своей поддержкой я попустительствовал великому кровопролитию».[54] Архидьякона Гильдебранда многие считали той истинной силой, которая действует в тени папского трона. По рассказам, кардинал Петр Дамиани как-то обмолвился: если хочешь безбедно жить в Риме, крикни погромче: «Больше папы я почитаю его повелителя!»

Герцог Вильгельм получил наказ папы свергнуть узурпатора и реформировать английскую церковь. Как пишет Вильгельм из Пуатье (часто эту фразу приводят как пример его «чудовищной мести и лицемерия»), целью герцога было «не столько расширить свою власть, сколько утвердить правильное исполнение христианских заповедей в тех краях».[55] Нормандцы заявляли, что роль благодетелей английской церкви была поручена им в папской булле, но эта булла, если и существовала, до нас не дошла, из нее не сохранилось ни одной цитаты, и сведения о ней относятся к более позднему периоду и никем не подтверждены. Что еще более важно, герцогу вручили папское знамя с символикой апостола Петра (вероятно — скрещенными ключами), которое должно было обеспечить Вильгельму покровительство апостола в битве, и кольцо, в котором, как говорили, были заключены несколько волосков с головы этого святого. Хотя идеология крестовых походов в то время еще не сформировалась, одобрение войны против Англии было существенным шагом в этом направлении. За предшествовавшее 1066 году десятилетие, во время войн в Италии, папа раздал своим сторонникам множество папских знамен. После убийства испанскими мусульманами короля Арагона Александр II организовал военный поход, превратившийся в итоге в крестовый. Папа благословил завоевание Сицилии, а в 1063 году послал папское знамя Рожеру Готвильскому, даруя отпущение грехов всем, кто отправится вместе с ним воевать против безбожников.


Рекомендуем почитать
Афганистан, Англия и Россия в конце XIX в.: проблемы политических и культурных контактов по «Сирадж ат-таварих»

Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.


Варежки и перчатки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Скифия–Россия. Узловые события и сквозные проблемы. Том 2

Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) – видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче – исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.


Долгий '68: Радикальный протест и его враги

1968 год ознаменовался необычайным размахом протестов по всему западному миру. По охвату, накалу и последствиям все происходившее тогда можно уподобить мировой революции. Миллионные забастовки французских рабочих, радикализация университетской молодежи, протесты против войны во Вьетнаме, борьба за права меньшинств и социальную справедливость — эхо «долгого 68-го» продолжает резонировать с современностью даже пятьдесят лет спустя. Ричард Вайнен, историк и профессор Королевского колледжа в Лондоне, видит в этих событиях не обособленную веху, но целый исторический период, продлившийся с середины 1960-х до конца 1970-х годов.


Оттоманские военнопленные в России в период Русско-турецкой войны 1877–1878 гг.

В работе впервые в отечественной и зарубежной историографии проведена комплексная реконструкция режима военного плена, применяемого в России к подданным Оттоманской империи в период Русско-турецкой войны 1877–1878 гг. На обширном материале, извлеченном из фондов 23 архивохранилищ бывшего СССР и около 400 источников, опубликованных в разное время в России, Беларуси, Болгарии, Великобритании, Германии, Румынии, США и Турции, воссозданы порядок и правила управления контингентом названных лиц, начиная с момента их пленения и заканчивая репатриацией или натурализацией. Книга адресована как специалистам-историкам, так и всем тем, кто интересуется событиями Русско-турецкой войны 1877–1878 гг., вопросами военного плена и интернирования, а также прошлым российско-турецких отношений.


Чрезвычайная комиссия

Автор — полковник, почетный сотрудник госбезопасности, в документальных очерках показывает роль А. Джангильдина, первых чекистов республики И. Т. Эльбе, И. А. Грушина, И. М. Кошелева, председателя ревтрибунала О. Дощанова и других в организации и деятельности Кустанайской ЧК. Используя архивные материалы, а также воспоминания участников, очевидцев описываемых событий, раскрывает ряд ранее не известных широкому читателю операций по борьбе с контрреволюцией, проведенных чекистами Кустаная в годы установления и упрочения Советской власти в этом крае. Адресуется массовому читателю и прежде всего молодежи.


История Первого Болгарского царства

В настоящем издании мы представляем принадлежащий перу известного ученого — Стивена Рансимена очерк истории Первого Болгарского царства — государства» существовавшего на Балканском полуострове с конца VII до начала XI вв. Своим возникновением одно из первых славянских государств обязано тюркоязычным протоболгарским племенам» переселившимся на Балканы под давлением Хазарского каганата. Их смешение с коренным славянским населением и привело к возникновению этноса» за которым закрепилось название — «болгары».


Короли Италии (888–962 гг.)

Известный итальянский историк Джина Фазоли представляет на суд читателя книгу о едва ли не самом переломном моменте в истории Италии, когда решался вопрос — быть ли Италии единым государством или подпасть под власть чужеземных правителей и мелких феодалов. X век был эпохой насилия и бесконечных сражений, вторжений внешних захватчиков — венгров и сарацин. Именно в эту эпоху в муках зарождалось то, что ныне принято называть феодализмом. На этом фоне автор рассказывает о судьбе пяти итальянских королей, от решений и поступков которых зависела будущая судьба Италии.


Эволюция римской военной системы I-III в

Банников Андрей Валерьевич. Эволюция римской военной системы в I—III вв. (от Августа до Диоклетиана). — СПб.: ЕВРАЗИЯ, 2013. — 256 с., 48 с. цв. илл. Образование при Августе института постоянной армии было поворотным моментом во всей дальнейшей римской истории. Очень скоро сделался очевидным тот факт, что безопасность империи требует более многочисленных вооруженных сил. Главными препятствиями для создания новых легионов были трудности финансового характера. Высокое жалованье легионеров и невозможность предоставить ветеранам в полном объеме полагавшегося им обеспечения ставили правительство перед практически неразрешимой дилеммой: каким образом сократить расходы на содержание войск без ущерба для обороноспособности государства.


Первая гражданская война в Риме

Антон Викторович Короленков Первая гражданская война в Риме. — СПб.: Евразия, 2020. — 464 с. Началом эпохи гражданских войн в Риме стало выступление Гракхов в 133 г. до н. э., но собственно войны начались в 88 г. до н. э., когда Сулла повел свои легионы на Рим и взял его штурмом. Сначала никто не осознал масштабов случившегося, однако уже через год противники установленных Суллой порядков сами пошли на Рим и овладели им. В 83 г. до н. э. Сулла возвратился с Востока, прервав войну с Митридатом VI Понтийским, чтобы расправиться со своими врагами в Италии.