100 пророчеств Великой Ванги - [3]
Однажды к Ванге пришел солдат интендантского полка Ди- митр Гуштеров. Его брата обокрали и убили, остались трое детей-сирот и больная жена. Димитр был в смятении. Внезапно Ванга вышла на порог дома, позвала его по имени и сказала:
— Я знаю, зачем ты пришел. Ты хочешь, чтобы я сказала, кто убил твоего брата. Может быть, через некоторое время я и скажу тебе, но ты должен пообещать мне, что не будешь мстить, потому что не нужно этого делать. Ты будешь жить и сам станешь свидетелем конца своих врагов.
Димитр Гунггеров был изумлен тем, что сказала ему Ванга. Потом он еще несколько раз приходил к ней и разговаривал наедине.
20 апреля Ванга сказала сестре, что Димитр хочет жениться на ней и что они скоро переедут к нему в Петрич. Так и случилось. 10 мая 1942 года Ванга обвенчалась с Димитром.
В доме мужа молодой хозяйке пришлось нелегко. Ее свекровь не одобряла выбор сына, но Ванга скрывала обиду и очень скоро показала, на что она способна. С детских лет она не боялась трудностей и бедности. Вскоре их дом засиял чистотой и порядком и семья зажила не хуже других.
Однако это продолжалось недолго. Люди узнали, что в Пет- риче появилась ясновидящая. К дому Ванги вновь направился поток людей. Они надеялись, что Ванга поможет им в горестях и болезнях. Муж Вангу очень любил и ценил, но считал, что она, теперь уже замужняя женщина, должна покончить с пророчествами для других и заботиться только о своем доме, как другие женщины.
В это время началась мобилизация воинов запаса. Провожая мужа, которого направили в Грецию, Ванга сказала ему лишь два слова: «Берегись воды». Действительно, все, кто вернулись из Греции живыми, были изнурены малярией или заболеваниями печени из-за недоброкачественной воды» которую они пили из тамошних болот. Весной 1944 года Димитр вернулся домой больной малярией и не мог работать. Оправился от болезней он только к 1945 году.
А во дворе Ванги тем временем продолжали собираться люди, надеявшиеся на ее помощь.
В 1947 году муж Ванги построил новый дом и после этого снова тяжело заболел: у него начались сильные боли в желудке. Один друг посоветовал Димитру понемножку пить ракию (домашнюю водку). Тот постепенно пристрастился к выпивке, не слушал ни врачей, ни жену. Ванга терзалась от горя и тревоги за супруга и по ночам часто плакала. Лишь через несколько лет она рассказала сестре, что видела сон, из которого узнала, что ее мужа уже не спасти. Но пока Димитр был жив, эту тайну она носила в себе.
В 1962 году муж Ванги умер от цирроза-печени и водянки. Когда началась агония, Ванга стояла на коленях у его кровати. Из ее слепых глаз непрерывно текли слезы, и Ванга что-то шептала. Сразу после смерти мужа Ванга перестала плакать и тотчас уснула. Спала она до момента погребения мужа. Потом сказала: «Я его проводила до места, где ему было определено находиться». С тех пор Ванга постоянно носила черный вдовий платок.
На другое утро Любка вышла к столпившимся у ворот людям, не подозревавшим, что случилось, и попросила их разойтись. Ванга услышала это и крикнула: «Не отказывай им, я приму всех. Они нуждаются во мне!»
А люди всё шли и шли. В то время Ванга принимала до 120 человек в день. По опубликованным данным, в 1976 году ее услугами воспользовались 10200 человек. Когда Ванге было за восемьдесят, она принимала в день по 10–15 человек, тратя на одного посетителя 3–4 минуты. Деньги за прием шли в городскую казну. Это способствовало легализации использования феноменального дара Ванги и исключало все кривотолки.
Каждый посетитель приносил с собой кусок сахара, до этого 2–3 суток пролежавший под подушкой. Взяв сахар» словно впитавший в себя информацию о человеке, Ванга рассказывала ему о его прошлом и будущем.
Вскоре в болгарском местечке Рупы был построен храм. «После его открытия я долго не проживу», — сказала пророчица близким. В завещании, которое Ванга составила на имя доктора Наполеонова, старейшего общественного деятеля города Петрича, она все оставила государству, словно в подтверждение слов: «Человек приходит в этот мир нищим, нищим и уходит».
Обычным людям трудно поверить в человеческую сущность Ванги. Но она была как все — и мясо ела, и рюмочку водки могла выпить. Была очень чистоплотной и содержала дом в идеальном порядке. Не любила неаккуратных людей и неопрятное жилье. Любила песни и обладала прекрасным чувством юмора.
В 1996 году окончилась земная жизнь Ванги. Она умирала медленно — два месяца. Когда ее привезли в реанимационное отделение правительственной больницы в Софии, она отказалась от медицинской помощи, положившись «на волю Господа». Врачи «подпитывали» ее внутривенными инъекциями. Восьмидесятипятилетняя женщина находилась в коме. Перед самой смертью она пришла в себя и сказала, что свой дар пророчицы передает девочке из Франции. Девчушке должно быть скоро десять, и не сегодня-завтра, получив этот дар, она тоже ослепнет. Все так и случилось.
Ванга не только предсказывала, что человеку предстоит пережить на своем веку, но и уточняла, кто ему сможет помочь или хотя бы чем-то облегчить участь. Сама Ванга бралась лечить только в самых сложных случаях.
Материалы III Всероссийской научной конференции, посвящены в основном событиям 1930-1940-х годов и приурочены к 70-летию начала «Большого террора». Адресованы историкам и всем тем, кто интересуется прошлым Отечества.
Очередной труд известного советского историка содержит цельную картину политической истории Ахеменидской державы, возникшей в VI в. до н. э. и существовавшей более двух столетий. В этой первой в истории мировой державе возникли важные для развития общества социально-экономические и политические институты, культурные традиции.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.