Введение в теорию национальной безопасности

Введение в теорию национальной безопасности

В настоящее время многие политики используют такое понятие как "НАЦИОНАЛЬНАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ" во многих своих работах совершенно произвольно его трактуя. Чаще всего это понятие отождествляется с понятием "ГОСУДАРСТВЕННАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ", что абсолютно не правомерно.

Жанры: Философия, Политика
Серии: -
Всего страниц: 387
ISBN: -
Год издания: Не установлен
Формат: Полный

Введение в теорию национальной безопасности читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

Кузнецов Ю., Никольский В.

Введение в теорию национальной безопасности



ВВЕДЕНИЕ

"Когда государство (впервые в истории этой структуры!) становится в основном защитником своего населения, оно стано­вится национальным гос ударством. Однако, Россия за всю свою историю никогда не была русским национальным государством. Именно поэтому Российское государство было и остается главным врагом Русского народа, истощающим его силы на потребу целому слою инородцев, или правящей верхушки, обычно прикрывающей свой паразитизм демагогией о мессианской роли России, либо другими вариантами государственной идеологии."

                                                                                         П.Хомяков, Атака" N 27

В настоящее время многие политики используют такое понятие как "НАЦИОНАЛЬНАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ" во многих своих работах совершенно произвольно его трактуя. Чаще всего это понятие отождествляется с понятием "ГОСУДАРСТВЕННАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ", что абсолютно не правомерно. И дело здесь в следующем.

Эти термины применимы к близким, во многом взаимовложенным и взаимопересекающимся явлениям, но качественно акцентируют именно разные направление деятельности по организации безопасности.

Например ОБЩЕСТВЕННАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ - понятие всеобъемлющее. Оно включает экологию, этнос, государство… - практически всю социальную сферу и природно-экономический базис, на котором эта сфера базируется. За широтой и всеохватностью "общественной безопасности" компиляторы легко уходят сами и уводят других на второстепенные направления деятельности, давая противнику разрушать "основное звено" - этнос.

Поэтому НАЦИОНАЛЬНАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ - основа безопасности конкретного здорового общества. Именно здоровое общество, эволюционно на протяжении всей доисторической и исторической эпохи последовательно проходя все формы развития этноса, поднялось в своем развитии до стадии "народ" и обрело способность к формированию национального концептуально независимого суверенного государства.

ГОСУДАРСТВЕННАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ - таким образом, очень узкая сфера применения категории безопасности. Здесь практически идет речь только о безопасности аппарата образующего государственную надстройку над конкретным народом. При этом государственная безопасность может противоречить интересам национальной и общественной безопасности. Как это часто бывало в истории, например оккупационные и узурпаторские режимы.

Из вышеизложенного логически вытекает, что национальная безопасность основной стержень и ядро вопроса безопасности вообще. Она является безопасностью развития конкретной НАЦИИ - НАРОДА. В дальнейшем мы будем считать понятия НАРОД и НАЦИЯ идентичными и использовать то или иное по мере необходимости, хотя фактически понятие НАЦИЯ стали использовать лишь в эпоху капитализма. Если считать, что народ развивается только в рамках конкретного государства, то тогда указанные выше понятия фактически идентичны. А если один народ развивается в рамках нескольких государств, как, например русские, арабы, евреи и ряд других?

Для раскрытия указанных выше проблем необходимо вначале выбрать наиболее значимое звено в иерархии социальных ценностей: человек - семья - нация - человечество - планета Земля. В данной иерархии очевидно нарастание значимости в порядке перечислений понятий. Аксиома этой иерархии в ряде идеологических постулатов "Запада" преднамеренно переворачивается с ног на голову и формируется антинаучный и антигуманный тезис о приоритете "прав личности". Подобная инверсия в период "холодной войны" и последующего периода перестройки и реформ в России стала бездумно тиражироваться в средствах массовой информации, вследствие чего стала почти всеобщим фетишем некритически мыслящей интеллигенции, а вслед за интеллигенцией распространилась и на более широкие слои публики. Поскольку все они взаимовложены и взаимозависимы, то методология определения оптимального звена для изучения проблем безопасности в этой иерархии проста. С одной стороны отдельно взятый - человек, личность, семья, род, племя, народность не могут быть гарантом сохранения внутри себя всей полноты достижений человеческой цивилизации. С другой стороны планета "Земля" вне власти современного знания человечества, которые могут уничтожить себя, но не планету (хотя космический катаклизм может уничтожить планету вместе с несомой ею жизнью и человечеством).

Остается выбор приоритета между народом-нацией с одной стороны и всей совокупностью человечества в целом. Простая арифметика количест­венного подхода оставит приоритет за человечеством, но само человечество ведь и есть некоторая сумма (отнюдь не простая) всех народов проживающих на Земле. Поэтому человек, семья, народность, народ и человечество в целом имеют свои вполне определенные приоритеты, абсолютизация которых всегда приводила к Глобальным историческим катаклизмам (геноцид одних наций против других, попытка построить справедливое общество через кровь несогласных и т.п.). Современное понятие "общечеловеческих ценностей", навязываемое силой, есть не что иное, как навязывание доминирующей идеи: языческой, христианской, классовой и т.д. Эта доминирующая идея может быть весьма далека от целей прогресса и блага, что давно понято и образно сформировано в понятие "добра" и "зла", бога и дьявола. Философские аксиомы исключают победу единственной "общечеловеческой ценности" поскольку это противоречит закону - методологическому стереотипу -"единства и борьбы противоположностей". Вне конкуренции нет развития, остановка есть регресс и смерть. Поэтому абсолютизация и "общечеловеческих ценностей" рано или поздно, но может привести к новому Глобальному историческому катаклизму с неизвестными заранее результатами.


Еще от автора Виталий Александрович Никольский
Аквариум-2

Автор — генерал-майор в отставке — прослужил в системе Главного разведывательного управления (ГРУ) Генштаба более 30 лет. Он правдиво рассказал, что видел и пережил на своём военном веку. Перед читателем Предстаёт совсем другое ГРУ, чем в скандально известной книге, которую написал несколько лет назад бывший сотрудник военной разведки майор Владимир Резун (литературный псевдоним — Суворов), изменивший Родине и присяге и бежавший в Великобританию.


ГРУ в годы великой отечественной войны. Герои невидимого фронта

Генерал-майор Виталий Никольский в своей книге впервые подробно рассказал о деятельности оперативной агентурной разведки, которой он посвятил большую часть своей работы в ГРУ. Сначала оперативной агентурой Никольский занимался в центральном аппарате разведупра генштаба Красной Армии, где служил с 1938 по 1941 год, выполнял задания на фронте в первые месяцы великой отечественной, создавая разведгруппы в городах, которые могли быть захвачены противником, занимался агентурой в разведывательных отделах 10-й армии, западного и сталинградского фронтов (1941–1943), затем вновь в центральном аппарате ГРУ (1943–1947)


Рекомендуем почитать
Травы для йоги. Опыт адаптации к умеренной зоне

Йога предполагает «достижение сверхсознания, исходя из состояния обычного здоровья». Однако современному человеку даже «норма» зачастую оказывается недоступной. Вот почему начинать практику йоги следует с йога-терапии.Это очень древнее искусство, во многом пересекающееся с аюрведой – древней индийской медициной. Как лекарства и пищевые добавки здесь применяются травы и другие природные средства, использование которых оказывает неоценимое влияние на процессы исцеления от заболеваний и на успешность йогической практики.Вы узнаете, как использовать травы на подступах к йоге, для практики асан, пранаям и для медитации.


Избавление от Жития: Русские корни (1880-2004)

В автобиографии автора книг по восточным практикам, известного под духовными именами Атма Ананда, Шанти Натхни и Долма Джангкху, впервые представлены сведения об истории ее русского рода с XIX в. и периоде становления в России до начала выхода книг и отъезда в Азию. Историческую ценность представляют собой более сотни архивных документов и фотографий, датируемых с самого начала XX века и отражающих важнейшие периоды российской действительности.


Волшебная палочка и заколдованный круг

Правдивые дрессировщицкие рассказки о собаках, собаководах и о том, чего не найти в пособиях по дрессировке и что всем уметь не обязательно, но каждому понимать следует.Автор многих популярных книг о служебных собаках и домашних питомцах делится опытом общения с ними в нестандартных ситуациях их поведения.Книга адресована владельцам собак и дрессировщикам.


Помешанный Карам

Правдивые дрессировщицкие рассказки о собаках, собаководах и о том, чего не найти в пособиях по дрессировке и что всем уметь не обязательно, но каждому понимать следует.Автор многих популярных книг о служебных собаках и домашних питомцах делится опытом общения с ними в нестандартных ситуациях их поведения.Книга адресована владельцам собак и дрессировщикам.


Поиск потерянного смысла

Наша экономическая система, наш образ жизни, наше представление о людях: Основы нашего общества находятся в кризисе, бывшая определенность пропала. Р.Д. Прехт — о неуверенности немцев и их новом интересе к философии.


25 ключевых книг по философии

От Платона и Аристотеля до Бергсона и Хайдеггера — вот пространство этой книги, созданное интуицией и вкусом Реми Хесса, построившего собственную версию Всемирной Академии. Ее двери распахнуты для всех жаждущих окунуться в мир парадоксальных идей, мудрой поэзии и мыслительной мощи бытия.http://fb2.traumlibrary.net.


Складка. Лейбниц и барокко

Похоже, наиболее эффективным чтение этой книги окажется для математиков, особенно специалистов по топологии. Книга перенасыщена математическими аллюзиями и многочисленными вариациями на тему пространственных преобразований. Можно без особых натяжек сказать, что книга Делеза посвящена барочной математике, а именно дифференциальному исчислению, которое изобрел Лейбниц. Именно лейбницевский, а никак не ньютоновский, вариант исчисления бесконечно малых проникнут совершенно особым барочным духом. Барокко толкуется Делезом как некая оперативная функция, или характерная черта, состоящая в беспрестанном производстве складок, в их нагромождении, разрастании, трансформации, в их устремленности в бесконечность.


Разрушающий и созидающий миры

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.



Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории

Вл. Соловьев оставил нам много замечательных книг. До 1917 года дважды выходило Собрание его сочинений в десяти томах. Представить такое литературное наследство в одном томе – задача непростая. Поэтому основополагающей стала идея отразить творческую эволюцию философа.Настоящее издание содержит работы, тематически весьма разнообразные и написанные на протяжении двадцати шести лет – от магистерской диссертации «Кризис западной философии» (1847) до знаменитых «Трех разговоров», которые он закончил за несколько месяцев до смерти.