Три ракшаса

Три ракшаса

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность. Книга завершается финалом, связывающим воедино темы и сюжетные линии, исследуемые на протяжении всей истории. В целом, книга представляет собой увлекательное и наводящее на размышления чтение, которое исследует человеческий опыт уникальным и осмысленным образом.

Жанры: Самиздат, сетевая литература, Юмористическая фантастика, Сказка
Серии: -
Всего страниц: 2
ISBN: -
Год издания: Не установлен
Формат: Полный

Три ракшаса читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

(русская почтинародная сказка)

Жил да был старый ракшас, и было у него три сына: Иван Иванович, Петр Петрович и Иммануил Феодосьевич. Первый дурак, второй — тупой, а третий вообще дочь.

Собрал как-то под вечер ракшас своих сыновей и говорит:

— Вы, детки, уже совсем взрослые стали. Пора бы вам жениться. Значит, чтобы к завтрашнему утру все нашли себе по жене. А не то не видать вам наследства.

Опечалились сыновья, закручинились — где же найти жену за одну ночь?

Но делать нечего, собрались сыновья в дорогу дальнюю, оседлали коней, и поскакали.

Старший сын поскакал в сторону леса темного. Весь день скакал во весь опор сквозь чащу дремучую, пока не увидел в лесу избушку на курьих ножках.

Хотел было Иван Иванович проскакать мимо, но тут конь его заартачился и говорит человеческим голосом:

— Ты и так, дурак, ускакал в такую чащу, где ни одной девицы на выданье днем с огнем не сыскать, так еще и мимо избушки вздумал проехать! Ну уж нет, дальше я ни шагу не ступлю.

Делать нечего — Иван Иванович толкал, толкал коня, да так и не вытолкал, тяжелый попался. Пришлось ему идти к избушке.

Подошел Иван Иванович и говорит:

— А встань-ка ко мне, избушка, передом, а к лесу задом!

А избушка ему и отвечает:

— Что ж ты, дурак, не можешь отличить, где у избушки зад, а где нет? Я и так к тебе лицом стою!

Испугался Иван Иванович, хотел обратно повернуть, да вспомнил про упрямого коня.

— Извини, избушка, — сказал он, — плохо в темноте вижу.

Тут открылись у избушки двери дубовые, и вошел Иван Иванович внутрь. И видит он такую картину: сидит в горнице красна девица красоты невиданной, а коса у нее толщиной в руку, а рука — толщиной в косу, а глаза размером с блюдца.

Девица увидала Ивана Ивановича и говорит:

— С делом пришел аль побездельничать? За побездельничать я беру не дешево.

— Кто ж в такую глушь без дела попрется? — отвечал Иван Иванович, — Ты бы вначале накормила, печь растопила, в баньку сводила, а потом вопросы глупые задавала.

Так девица и поступила.

Проснулся Иван Иванович под утро в постели с красной девицей и говорит:

— Приглянулась ты мне, девица. И даже то, что у тебя глаза в ночи как фары горят, а рука одна, это ничего. Нам, ракшасам, такое нравится. Пойдешь за меня замуж?

— Пойду, — отвечала красна девица. — Я туда раньше никогда не ходила, так что мне все интересно.

Обрадовался Иван Иванович, посадил красну девицу перед собою на коня, чтобы темную дорогу глазами освещала, и поскакал обратно.


Тем временем, Петр Петрович поскакал в степь да поле. Скакал он скакал, совсем уж темнеть стало, как увидел он, что сидит посреди поля бескрайнего девица красоты невиданной: две косы у нее толщиной в две руки, две руки — в две косы каждая, а глаза у нее размером с тарелки столовые.

Опешил тут Петр Петрович от такой красоты неземной, испугался, не призрак ли, и хотел уж обратно повернуть, только конь его уперся и говорит:

— Ну уж нет, так не пойдет, добрый молодец, ты и так на мне весь день скакал, все искал красну девицу. А теперь, когда нашел, опять скакать велишь! Вот что я тебе скажу, добрый молодец, забирай-ка ты эту девицу, пока не ушла, и давай обратно поворотимся!

Офигел Петр Петрович от таких речей, да делать нечего: пришлось ему спешиться и к девице подойти:

— Девица-красавица, повернись-ка ты ко мне передом, а к лесу задом!

Девица тут сверкнула глазами и отвечает:

— Да ты, шайтан-дурак, совсем сдурел! Не можешь у девицы зад от переда отличить!

Смутился Петр Петрович и говорит:

— Да я, в общем-то, по девицам не очень. Мне бы все на печке поваляться.

Вздохнула тут девица и расплакалась слезами горькими:

— У меня, — говорит, — и печки-то нет, и никогда не было! С детства на песке горячем валяюсь! А то и я бы на ней полежала с большой радостью!

Обрадовался тут Петр Петрович и девице отвечает:

— Выходи-ка ты за меня замуж! У меня дома печь королевского размера, двое на ней вполне уместятся!

Тут и девица обрадовалась, вскочила на коня, втащила за собой Петра Петровича, и поскакали они во дворец.


А Иммануил Феодосьевич тем временем поскакал дорогою шумною. Скакал он скакал, пока не увидел терем высокий. Хотел он было мимо проскакать, да тут конь его заартачился.

— Ты, — говорит, — на мне весь день скакал, все бока коленками острыми намял, так что дальше я не ногой! Иди в терем, ищи там себе девицу!

— Да ты, видно, конь, совсем дурак, — отвечал Иммануил Феодосьевич, — как же я буду девицу искать, если я и сам — девица?

— Не спорил бы ты, ракшачий сын, со старшими, — отвечал ему конь, — раз отец сказал искать, так и ищи.

Делать нечего — пошел Иммануил Феодосьевич в красный терем. Поднялся он по лестницам витым в покои расписные, и видит: сидит в горнице девица красоты невиданной. У девицы той три косы, каждая толщиной в три руки, три руки, каждая толщиной в три косы, а глаза у девицы что колеса огненные. Испугался Иммануил Феодосьевич такой красоты, хотел было убежать, да вспомнил про коня и передумал.

Девица тем временем и говорит:

— За чем пожаловал, добрый молодец, коли ты совсем и не молодец? Мне забавы женские не милы, так что шел бы ты отсюда, наглый лесбиян!

Тяжело вздохнул Иммануил Феодосьевич и повел свою историю печальную:


Еще от автора Иска Локс
Сердце ведьмы

Очень старый рассказ по мотивам скандинавских мифов. Он основан на некоторых вещах, которые упоминаются в Эддах и прочих первоисточниках. Первое: в «Локасенне» Локи и Один упрекают друг друга в женовидности; Локи припоминает Одину, что тот в женских одеждах и с бубном занимался магией на острове Самсей, а Один в ответ говорит, что Локи 7 лет пробыл в обличии женщины, вскармливая грудью детей и доя коров. Второе: известно (не помню, откуда), что Локи забеременел, съев найденное им сердце великанши. От рожденного им ребенка произошли все ведьмы.


Исса

История про охотника на демонов.


Кулинарные записки

И еще немного заметок, на этот раз на тему кулинарии. Мифологической кулинарии.


Попутчики

В конце октября всякое может случиться.


Лес За Пределами

Маленькая Разбойница встречает Кая.


Драгоценности

Маленькая Разбойница устраивается на работу и встречает… демона?


Рекомендуем почитать
Хасидские истории. Поздние учителя

Мартин (Мордехай) Бубер (1878–1965) – один из самых ярких и оригинальных мыслителей ХХ века, философ и мистик, идеолог и общественный деятель, создатель важного направления современной мысли – философии диалога.Всю жизнь Мартин Бубер стремился раскрыть миру уникальный мистический опыт хасидизма. Самый значительный его труд на эту тему – «Хасидские истории», первая часть которого представлена в данном издании. Книга учит, что только в диалоге человека со Всевышним раскрывается Божественная реальность и космос приобретает святость.


Идишская цивилизация: становление и упадок забытой нации

Идишская цивилизация исчезла с земли, где она родилась, ее истинная история была почти забыта. Но она оставила неизгладимый след, и не только в Восточной Европе. Незадолго до ее конца массовая эмиграция евреев в США в конце XIX – начале ХХ века перенесла еврейские религиозные представления, ценности и традиции на другую сторону Атлантики, где представители идишской цивилизации через кинематограф, музыку, литературу и изобразительное искусство, не говоря уже о торговле и промышленности, внесли свой вклад в то, что мы называем американским образом жизни, и, таким образом, в нашу эпоху глобализации, в образ жизни всего мира.


Компьютерра, 2008 № 24 (740)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Девушки

МОНТЕРЛАН, АНРИ ДЕ (Montherlant, Henry de) (1896–1972), французский писатель. Родился 21 апреля 1896 в Париже, в старинной аристократической католической семье. В 1916 ушел на фронт. Военные впечатления описаны в его романе Сон (Le Songe, 1922). После войны Монтерлан занялся спортом, что отразилось в его книге Олимпийские страницы (Les Olympiques, 1924), затем увлекся боем быков в Испании, чему посвящен роман Бестиарии (Les Bestiaires, 1926). В предвоенные годы Монтерлан работал в двух жанрах – романа и эссе.


Феномен зверя

После ночи, проведённой с незнакомцем, жизнь Эмили круто меняется. Болезненная привязанность и странности окружают девушку со всех сторон и не дают спокойно жить. Тайны затягивают всё глубже, и уже нет возможности вырваться из западни. Кому верить: незнакомцу, после ночи с которым осталось непонятное, практически невозможное побороть притяжение или мужчине, что готов помочь разобраться во всех тайнах и странностях, творящихся в жизни Эмили? Неправильный выбор может стать роковым. Привычный мир рухнет в одночасье, когда раскроются тайны и станут известны истинные мотивы.


Соната лунной принцессы

Соединенные Штаты, Китай, Великобритания, Россия, Европейский Союз. Больше этих некогда влиятельных сверхдержав не найти ни на одной карте мира. Много лет назад само существование жизни на планете было поставлено под угрозу. Города исчезали один за другим, становились историей, а цивилизованный мир таял. Так продолжалось, пока ученые не создали оружие, способное остановить нашествие врагов из параллельной вселенной, прозванных пожирателями. С тех пор на планете уцелели только три города.


Каникулы

Каждая девочка мечтает побыть принцессой, а принцесса мечтает побыть простой девочкой да еще и накануне свадьбы. Тем более, что принцесса наша личность разносторонне развитая, очень любознательная и жизнерадостная. А ее замуж!


Психокинетики-2

Продолжение супергеройского романа «Психокинетики». Враг повержен, но враг — ложный. Теперь героям предстоит разобраться в хитросплетениях глобального заговора, частью которого они стали, и в себе самих. Очередные опасности. Новые способности. И одна угроза на всех.


Они среди нас

Потомки библейских исполинов расселились по земле и живут среди нас. Постепенно, создавая семьи с обычными людьми, они измельчали до человеческих размеров. Борьба полов в семействах исполинов за право властвовать на планете не прекращалась и в двадцать первом веке. В их отношения вмешались силы небесные, пригрозив запустить программу перерождения человека в бесполое существо, способное рождаться на свет с эмбрионом своего единственного будущего ребёнка внутри. Когда и эта угроза не вразумила их, то силы небесные, под предлогом надвигающейся глобальной катастрофы на Земле, решили переселить их на антиземлю — планету Антихтон, движущуюся по одной орбите с Землёй, по другую сторону Солнца.


Лисьи повадки в прошлом?

Что бы стало, если роман «Лисья тропа» пошел по другому сценарию? Не окончательный раскол между невольницей и эльфийским князем, а их единство? Такое невозможно в мире Фейри, где сила и магия затмевают все остальное. Но в мире людей, смертных, совсем другие правила. И оказавшись на Земле по воле судьбы, превратившись в таких же смертных людей, Скайлер и Анкалион встречаются вновь… Для Скайлер прошло десять лет с тех пор, как она покинула мир Фейри. Как ей казалось, навсегда. Но прошлое отказывается так просто ее отпускать.