Шри Чинмой
Тело – крепость человека
Источник: srichinmoyworks.org
По изданию Sri Chinmoy, «The Body: Humanity’s Fortress», 1974
Содержание
Предисловие
1. Три тела: физическое, тонкое и причинное
2. Хатха-Йога и физическое здоровье
3. Пранаяма и йогическое дыхание
4. Сон и сознание тела
5. Диета и голодание
6. Преобразование и совершенство тела
Об авторе
Предисловие
Человеческое тело — храм души, инструмент
для внешнего проявления внутренней жизни человека, — что мы в действительности знаем о нем,
своем постоянном спутнике? Наука все больше
и больше узнает о возможностях тела, его ограничениях, слабых и сильных сторонах. Медленная
поступь эволюции заметно изменяет его, и все же,
сколько бы мы ни изучали его, сколько бы ни узнавали о нем нового, сколько бы ни изменяли и ни
улучшали его, наши познания о теле практически
равны нулю.
Эта книга отвечает на вопросы о теле с духовной точки зрения. Шри Чинмой – осознавшая
Бога душа, в постоянном контакте с высшей Реальностью. Он видел и понимал человеческое тело
так, как видит и знает его Сам Бог, и поэтому рассказал о теле то, чего не знает ученый, физиолог
или психолог. Его вдохновляющие откровения способны направлять жизнь и просветлять умы в отношении этого исключительно важного во всех
смыслах предмета.
1. Три тела: физическое, тонкое и причинное
Вопрос: Для чего необходимо физическое тело?
Шри Чинмой: Чтобы совершать прогресс, душе, которая является сознательной,
божественной частью Бога, нужно жить в физическом теле. В храме есть алтарь. Подобно
этому тело — это храм, а внутри храма есть
алтарь — душа. Тело — внешняя защита человека и одновременно его инструмент для
физического проявления. Без тела душа беспомощна. Пока душа не проявит изначальную Истину в физическом мире, мы не можем предложить ее всему миру. Цель тела —
проявить Реальность души. Чтобы проявить
внутреннюю Истину, божественную Истину,
душе необходимо тело, а чтобы осознать высшую Истину, телу нужна душа.
Когда душа вдохновляет человека что-то
совершить, она также дает ему необходимую
способность. К сожалению, неустремленные
тело, витал и ум не слушаются приказов души.
Тело, витал и ум приказывают сами, но эти
распоряжения не являются внутренними приказами души. Часто желания тела прямо противоречат божественным потребностям души,
потому что материальное тело — само бессознательное.
Когда человек начинает сознательно
устремляться, постепенно устремляется все
его существо. Устремляется его душа, устремляется его сердце, устремляется ум, устремляется витал и, наконец, устремляется его тело.
Когда физическое в устремленном человеке
становится единым с вдохновением и устремлением души, Свет Бога считает его подходящим сосудом.
Вопрос: Чем физическое тело отличается от тонкого физического внешне?
Шри Чинмой: Тело — это плотная, ощутимая форма, а внутри него находится тонкое
тело, имеющее такую же форму, но лишенное
физического вещества.
Вопрос: Вы считаете, что тонкое тело
является менее плотной формой материи?
Оно наполняет собой физическое тело или
живет внутри него?
Шри Чинмой: Тонкое тело, несомненно,
менее плотно, чем физическое. По сути, у нас
три тела. Чем глубже мы погружаемся внутрь,
тем тоньше становятся эти тела. У каждого
человека есть тело, называемое на санскрите стхула шарира, физическое тело. Внутри
физического находится другое, тонкое тело,
которое называется сукшма шарира. Внутри
тонкого тела есть еще и третье тело, называемое карана шарира, причинное тело.
До начала творения, то есть того, что мы
видим повсюду, существовала Хираньягарбха. Хираньягарбха — санскритское слово,
которое означает «Золотое Чрево» (хиранья — «золото», гарбха — «чрево»). Хираньягарбху не увидеть и не ощутить физическими глазами, но именно там изначально зародилось семя творения. Оттуда появилось
причинное тело.
В причинном теле есть все качества в зачаточном состоянии. В тонком теле происходит
проявление того, что находится в причинном
теле. И наконец, в грубом физическом мы обретаем истину, реальность, переживания и осознание. Физическое тело подобно огромному
баньяновому дереву, которое вырастает из крошечного семени. Просто невероятно, насколько
разнятся физическое и причинное тела. Проявление происходит так: из причинного в тонкое,
из тонкого — в грубое физическое.
Причинное тело способно исполнить человека, но оно исполняет его с течением времени. Развитие идет по кругу, мы называем это
эволюцией. Путешествие начинается с причинного тела, но именно в физическом мы исполняем себя, так же как и Вселенная исполняет себя через внешнюю форму.
Под физическим мы понимаем внешнее
сознание вселенной. В своей зачаточной форме это карана шарира, но в конечном счете
это семя вырастает в безграничную вселенную. Расширяясь, оно автоматически достигает Высшего. Вы можете сказать, что расширение и достижение высшего — две разные
вещи. Но для Бога, для души это не так. То,
что достигает самого отдаленного уголка вселенной, не имеет смысла, если оно не достигает также и высшего. Бог не навсегда останется неисполненным. И Он не позволит нам навсегда остаться неисполненными, поэтому мы
непременно достигнем самого высшего, самого
далекого и самого глубокого.
