Размышления на каждый день для женщин, которые любят слишком сильно

Размышления на каждый день для женщин, которые любят слишком сильно

Культовая книга Робин Норвуд «Женщины, которые любят слишком сильно», ставшая международным бестселлером и классическим практическим руководством по терапии созависимости, перевернула наши представления о любви и помогла нескольким поколениям женщин во всем мире разобраться в своих чувствах, выйти из неблагополучных отношений и перестать страдать от несчастной или неразделенной любви. «Размышления на каждый день для женщин, которые любят слишком сильно» — своеобразная путеводная карта, составленная Робин Норвуд по многочисленным просьбам читательниц, которая вдохновит и поддержит на пути к исцелению от созависимости, поможет глубже понять самих себя и окружающих и сохранить душевное равновесие и чувство юмора в процессе личностной трансформации. Мысли и тезисы, собранные в этой книге, представляют собой необходимые малые дозы нового мышления и соответствуют небольшим шагам, которые мы делаем в своем внутреннем развитии на пути к новой, здоровой и полноценной личной жизни и к новым отношениям.

Жанры: Психология, Секс и семейная психология
Серии: -
Всего страниц: 23
ISBN: 978-5-98124-693-7
Год издания: 2016
Формат: Фрагмент

Размышления на каждый день для женщин, которые любят слишком сильно читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

Введение

Идея этой книги зародилась в разговоре с женщиной, которой очень помогла книга «Женщины, которые любят слишком сильно». Она упомянула, что книга с размышлениями на каждый день была бы очень полезна для нее в борьбе с созависимостью, от которой она страдала всю жизнь.

Вы держите в руках результат ее предложения. Это неотложная помощь по сохранению душевного равновесия, спокойствия и чувства юмора на пути к здоровой жизни и здоровой любви.

По большей части мысли на каждой странице выражены кратко и сжато, представляя собой необходимые малые дозы нового мышления, соответствующие небольшим шагам, которые мы делаем на пути к новой жизни.

Робин Норвуд

Санта-Барбара

Март 1997 года

1 января

Если «любить» для нас означает «страдать», мы любим слишком сильно.



2 января

Мы любим слишком сильно, если наш партнер нам не подходит, не ценит нас и не уделяет нам внимания, и все же мы не только не можем с ним расстаться, но, напротив, тяга и привязанность к нему только усиливаются.

3 января

Одно дело — допустить пару ошибок в личной жизни, и совсем другое — стать жертвой самой настоящей зависимости от отношений.

4 января

Мы любим слишком сильно, если пытаемся заставить другого человека решать его собственные проблемы.

5 января

Став женщинами, которые любят слишком сильно, мы действует так, словно любовь, внимание и одобрение значат для нас что-то лишь в том случае, если мы насильно добиваемся их от мужчины, который из-за наличия собственных проблем и занятости не может немедленно нам их предоставить.

6 января

Подобно людям, которые не могут перестать переедать, нам, женщинам, которые любят слишком сильно, надо научиться контролировать свою одержимость и любить в меру. И здоровое питание, и здоровые отношения, — необходимые аспекты нормальной жизни; при этом не существует ни четкого определения, ни четких поведенческих признаков того, что именно следует считать умеренным и здоровым в питании и в отношениях.

Поэтому исцеление заключается не в радикальном переходе от черного к белому или от плохого к хорошему, а в значительности наших изменений относительно прошлого нездорового состояния и нездорового поведения.

7 января

Мы начинаем с готовности направить силы и энергию, которые мы раньше тратили на попытки изменить другого человека, на изменение самих себя.

8 января

Вам необходимо избавиться от чрезмерной любви ради себя самой. Но когда вы прекратите страдать, ваше выздоровление может настолько поразить окружающих, что и они захотят последовать вашему примеру.

Выздоровление может быть не менее заразительным, чем зависимость или созависимость.

9 января

Если мы хотим перестать любить слишком сильно, для начала необходимо изменить наше поведение, потом мышление, а затем, наконец, чувства. Если ждать и не менять поведение до тех пор, пока не изменятся наши чувства, мы не изменимся никогда и никогда не исцелимся.

10 января

Не мы одни храним ужасные тайны или пережили страшную утрату. Тайны, которые мы храним, препятствуют нашему исцелению.

11 января

Использовать несчастное детство в качестве оправдания своего нынешнего поведения, отношений или личных качеств, которые ни в коей мере нельзя считать здоровыми, — не что иное, как безответственное потакание своим слабостям.

Тяжелые жизненные обстоятельства или горькие воспоминания о детских годах дают нам ключи к пониманию того, что мы должны пережить, преодолеть, понять и простить в этой жизни.

12 января

Боль — наш мудрейший учитель, который уже стучится в наши двери.

13 января

Человек, страдающий от определенной проблемы, никогда не сможет помочь вам избавиться от нее — в том числе и тогда, когда таким помощником для вас являетесь вы сами. Невозможно самостоятельно помочь самому себе избавиться от проблем.

Вместо того, чтобы заниматься самопомощью, потакая собственной воле — то есть собственному эгоизму, — необходимо искать духовной помощи вовне и вверять себя Божьей воле.

14 января

Никто не в силах освободить нас от той внутренней работы, которой требует от нас наша собственная душа. Проблемы начинаются тогда, когда мы пытаемся уклониться от этой работы или отложить ее.

15 января

Возможно, в детстве вам говорили, что молитва — это способ продемонстрировать Богу нашу любовь. И если Он увидит, что вы молитесь искренне, Он может исполнить вашу просьбу.

Став взрослыми, несмотря на всю нашу искушенность, порой мы все еще сохраняем это детское отношение к молитвам.

Но молитва — не способ задобрить Господа или добиться Его расположения, чтобы получить желаемое. Всевышний не требует от нас молитв. Он не злится и не разочаровывается, если мы этого не делаем. Молиться нас вынуждают не угрызения совести. Выбор целиком за нами.

Во время молитвы мы настраиваемся на волну любви, мудрости и понимания такой глубины, какую не в силах сотворить наша личность.

Во время молитвы мы пользуемся помощью высших сил, которые способны сотворить для нас то, чего сами мы сделать не можем.

Во время молитвы мы подчиняем свою волю воле Всевышнего, и наша жизнь автоматически становится проще, а мы обретаем подлинную свободу, спокойствие и душевный мир.


Еще от автора Робин Норвуд
Женщины, которые любят слишком сильно

Если для нас «любить» означает «страдать», значит, мы любим слишком сильно. В этой книге рассматриваются причины, которые побуждают столь многих женщин, ищущих любви и любящего мужчину, роковым образом неизбежно находить невнимательных, эгоистичных партнеров, не отвечающих им взаимностью. Мы узнаем, почему, даже если наши отношения с близким человеком не удовлетворяют нас, нам все же трудно порвать их. Мы поймем, как наше желание любить и сама любовь становятся страстью, зависимостью, пагубной привычкой, хронической неизлечимой болезнью.


Рекомендуем почитать
Скрипичный ключ

«…– Алабаш, он меня словно околдовал, понимаешь?– Нет, – покачал головой посерьезневший цыганенок. – Хуже дело. Крест на твоем фраере был?Митяй поскреб в затылке – под костюмом особо не разглядишь.– Не знаю.– Не было на нем креста, – уверенно заключил Алабаш. – Мы, цыгане, все знаем.– Да кто он?– Шайтан, Аллахом клянусь, черт по-вашему! Он и скрипку придумал – не слыхал разве?– Нет.– Так слушай…».



«Если», 1996 № 07

ФАНТАСТИКАЕжемесячный журналСодержание:Питер Бигль. НАГИНЯ, рассказЕвгений Лукин. СЛОВЕСНИКИ, рассказВиктор Петренко, Владимир Кучеренко. МАГИЯ СЛОВАФриц Лейбер. МОЯ ЛЮБИМАЯ КОЛДУНЬЯ, романВячеслав Басков. ДОМАШНЯЯ КОСМОГОНИЯГарри Тартлдав. ЗВЕРСКАЯ СКУКА, рассказВладимир Новиков. «ВЫСЕКУ — ПРОЩУ»Михаил Тырин. МАЛЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ, рассказФАКТЫЭдуард Геворкян. БОЙЦЫ ТЕРРАКОТОВОЙ ГВАРДИИНикита Михайлов. ВВЕРХ ПО ЛЕСТНИЦЕ, ВЕДУЩЕЙ ВНИЗ?РЕЦЕНЗИИНа правах рекламы (издательства представляют)PERSONALIAВИДЕОДРОМПримечание:Дизайн: Ирина Климова, Наталья Сапожкова.На обложке иллюстрация к роману Фрица Лейбера «Моя любимая колдунья».Авторы иллюстраций: О. Васильев, А. Жабинский, А. Михайлов, А. Филиппов, С. Шехов.


«Если», 1995 № 06

ЖУРНАЛ ФАНТАСТИКИ И ФУТУРОЛОГИИСодержание:Ричард Матесон. ШЕДЕВР.Марина Арутюнян. «ЕСЛИ У ВАС НЕТУ ТЕТИ…»Грег Бир. БЕССМЕРТИЕ. Роман.Пол Ди Филиппо. ВАЯТЕЛЬ.Пол Ди Филиппо. ФАНТАЗИИ В СТИЛЕ «РОК».Владимир Михайлов. ПОЛНАЯ ЗАПРАВКА НА ИССОРЕ. повестьАлександр Крыштановский. ЧАСТЬ ЦЕЛОГО.Фред Саберхаген. ЭСКАДРИЛЬЯ ИЗ ЗАБВЕНИЯ.Владимир Рогачев. АВИАЦИЯ СЛЕДУЮЩЕГО СТОЛЕТИЯ.


Стратегия разума и успеха

О чем эта книга:О смысле жизни.Во что верить и где её (веру) искать.О людях феноменальной силы, ума, воли.Вся, правда, о ясновидцах, экстрасенсах...О том, как нами манипулируют и обманывают.Как жить, не болея и оставаться работоспособным до старости.Что такое секс и любовь.О ложных и истинных жизненных целях.О экологически чистом сельском хозяйстве.Что такое «Национальная идея»?Об образовании и воспитании.Об экологии и экономике и о многом другом здесь написано простым и понятным языком. Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Социальные коммуникации

Пособие представляет собой адаптированное изложение ключевых теоретических и практических аспектов семиосоциопсихологической концепции, разработанной в рамках российской академической науки выдающимся ученым Т.М. Дридзе. В самом определении этой концепции заключена ее суть: междисциплинарность, исследовательский поиск и возможности кругозора «на стыке наук». В пособии предлагаются методы и подходы, знакомящие с комплексными социально-диагностическими и социально-проектными технологиями, направленными на совершенствование коммуникативных навыков людей, на реализацию задач социально ориентированного управления коммуникационными процессами.


Фокусирование. Новый психотерапевтический метод работы с переживаниями

Есть особый вид телесных ощущений, которым является наше чувство ситуации. Они смутны, неотчетливы, их трудно выразить словами. Но именно эти неясные ощущения служат своеобразным камертоном. Фокусируясь на этих ощущениях, шаг за шагом пытаясь прояснить их, можно вызывать реальные изменения в состоянии человека и качестве его жизни.Юджин Джендлин, известный американский психотерапевт, психолог и философ предлагает метод работы с такими неотчетливыми ощущениями — фокусирование. В книге подробно рассматриваются его основные приемы, а также проводятся параллели с другими направлениями психотерапии.Книга безусловно обогатит арсенал психотерапевтов и других специалистов “помогающих” профессий.


Мазохизм: Юнгианский взгляд

Лин Коуэн — доктор философии, область ее интересов — юнгианский аналитический подход, который она практикует в течение 25 лет. Занимала пост директора Межрегионального центра юнгианского анализа, президента Межрегионального общества юнгианских аналитиков, профессора в Центре обучения практической психологии (штат Миннесота). Является автором ряда книг по юнгианской психологии. Доктор Коуэн читает лекции в США, Европе и Южной Америке.Родилась в Нью-Йорке, долгое время прожила в штате Миннесота, сейчас живет и работает в Хьюстоне, штат Техас.Ее книга «Мазохизм» выдержала несколько изданий.


Какие отношения построил бы Юнг

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Психология сценической деятельности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.