Автор книги "Огненное пересоздание климата Земли" Алексей Николаевич Дмитриев широко известен в Сибири и за ее пределами – как ученый, эколог-глобалист, последовательно отстаивающий природопаритетные версии человеческой жизнедеятельности, основанные на глубинном понимании сущности вселенской жизни. Вот уже более 45 лет он работает в Объединенном институте геологии, геофизики и минералогии СО РАН – в новосибирском Академгородке (с самого основания этого научного центра). А.Н. Дмитриев – профессор, доктор геолого-минералогических наук, кандидат физико-математических наук, специалист по глобальной экологии, математической геологии и быстропротекающим геофизическим явлениям.
Из обширного списка принадлежащих А.Н. Дмитриеву научных работ следует особо отметить его книги последнего десятилетия: "Космоземные связи и НЛО", "Махатмы и наука о новых качествах Солнечной системы", "Природные самосветящиеся образования", "Об эфирной материальности" и др. Читателям известны и его популяризаторские работы (в соавт.) – "Неизбежность необычного", "Сумерки людей", "Про возвестия, про рочества, про гнозы", "Космические танцы перемен", "Крест бытия", а также стихи, рассказы, философско-мистические этюды из его замечательных полевых дневников, которые печатались в коллективных сборниках, а в 2001 году вышла книга принадлежащих его перу художественных произведений – "Письмо женщине".
Новая книга, которую предстоит открыть читателям, – "Огненное пересоздание климата Земли" – посвящена, без преувеличения, самым животрепещущим проблемам современности: на планете разворачивается эпоха глобальных перемен (стихия воды уступает свое господствующее положение стихии огня), но люди пытаются (где злонамеренно, а где по неведению) этим переменам противостоять или не замечать их. В данной связи напомним одну старинную суфийскую обучающую историю. Придя к Ходже Насреддину, ученики застали его копошащимся около порога своего дома. "Что ты делаешь здесь? – спросили они Ходжу. – Ищу ключи. – А где ты их потерял? – Дома. – А почему ищешь на улице?.. – Потому что здесь светлее", – ответил Насреддин. Вот так же и человечество, вынашивая планы строительства антиприродного рая на Земле, пытается найти ключи к решению нарастающих проблем там, где пока еще тепло, светло, прибыльно и комфортно, но не там, где ключи потеряны.
На основе высокого интеллектуального синтеза, базирующегося на широком научном материале и знании глубинных эзотерических традиций, А.Н. Дмитриев показывает, что корни человеческих проблем лежат именно в глобальном ПРИРОДООТРИЦАНИИ, взращенном в условиях религиозного антиязыческого догматизма, научной ангажированности и недобросовестности и общечеловеческого безвольного самопопустительства.
Как ни прискорбно это осознавать, но современная фундаментальная наука, отдавшись теоретическим фантазиям, в упор не замечает живой, дышащей, меняющейся реальности. К познанию и пониманию этой реальности и призывает А.Н. Дмитриев тех, кто готов откликнуться… За его плечами – более 30 крупных научных геофизических экспедиций (не считая тех, которые он в условиях олигархического дефинансирования "неприбыльных" отраслей науки предпринимает в последние годы – в основном в гелиочувствительные зоны Горного Алтая – едва ли не за свой счет). Сложнейшие маршруты его научных поисков пролегали не только в тиши кабинетов и лабораторий, но и в глухой тайге, в горах, степях, пустынях и в тундре, – на великих земных пространствах, где Живая Природа являет себя царством феноменов, питает и очищает, мобилизует и вознаграждает, закаляет и учит…
В то время как штатные нынешние "мудрецы", по выражению Е.П. Блаватской, в своем неведении и в силу иконоборческой склонности стремились разрушить каждую философскую мысль древних, А.Н. Дмитриев в совершенно ином режиме формировал свое мировоззрение, в котором глубинное мистическое понимание Бытия в свете древнейших космогонических доктрин, веданты, индуизма, шиваизма, язычества, эзотерического христианства, суфизма, "Живой Этики" непротиворечиво сочетается с широчайшим научным диапазоном профессионального геофизика, природоведа, математика, эколога и со-временного космиста, наследника великих идей Е.П. Блаватской, Г.И. Гурджиева, К.Э. Циолковского, В.И. Вернадского, А.Л. Чижевского, Н.А. Козырева, семьи Рерихов.
В своих многочисленных лекциях (а география этих лекций сопоставима с его экспедиционными маршрутами: Красноярск, Томск, Юрга, Горно-Алтайск, Кемерово, Кызыл, Бийск, Омск, Екатеринбург), в выступлениях перед самыми разными аудиториями – будь то высокоинтеллектуальные заседания клуба межнаучных контактов в Доме ученых Академгородка или студенческая группа, разнородное общество людей, неравнодушных к происходящему, или семинар изучающих "Живую Этику", А.Н. Дмитриев постоянно подчеркивает: "Не к повышению уровня жизни надо стремиться сейчас, а к повышению УРОВНЯ НРАВСТВЕННОСТИ. Надвигающиеся космоземные перемены столь кардинальны и всеохватны, что космической ревизии подвергнется вся совокупность человеческой деятельности – интеллектуальной, религиозной, эмоциональной, технической…"
